实事求是，既是诚信问题，又是态度问题。诚信的基础于己真诚，态度是内在精神与事物相处所表现的立场。实事求是在日常生活工作里的表现，遇事实话实说，真实表达自己的意愿。人事繁纷的现实社会生活中利益无处不在，因人而异的利益场往往容易造成意见非同之间的矛盾，因此能做到实事求是实属不易。唯有摆正自己的位置立场，对存在的事实以己知予以解读，是什么就是什么，不虚妄，不掩饰，实话实说从而达到精神内外的一致性，才有利于现实生活工作朝着认识可达方向继续前进。实话实说的言语往往发自肺腑来自心灵，常常是内外一致时的心灵独白，因此具有天然的灵性。
自从立志搞证券投资至今已有七八年了，浏览检阅过的证券股票大概也已超过五六千只，其中心仪并深入细致分析并实践或模拟过的有数十只，这些应是今生今世在证券二级市场里面游刃有余的范围所在。自知精力及财力有限，即便几十只股票也不可能一次性全部圈阅证验对它们的一时认识，往往是某一时期重点关注及实践其中数个。五月以来，对华神科技青眼有加，在实践及模拟皆大欢喜的时候也就多做了些功课。五月中旬时认为华神科技作为一长线投资标的，过往已赢的利润做底仓，待五年平均上插二十年均再加力办她不迟。虽然简言在东方财富被些许长期异见者谩骂嘲讽，但自信及自所坚持而有所收获却以无可争辩的现实存在着。没有打谁的脸，仅仅是认识与行为符合了证券自然变化。
对于事物的认识，可以化作各种解释分析。世存事物的价值，尽皆是善为者所创造。任何事物本没有价值，价值来自于文化，而文化是人类的创造性成就。譬如相关证券股票的技术分析、基本面分析、新闻分析、实地调研报告等等，都不需要长篇大论，看懂的早已明白，不懂装懂也没有什么用。证券股票之所以有些价值，都是因人赋予。古人荀子《天论》有云：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。舍其所以参，而愿其所参，则惑矣。”人生天地间，人与天地和参就应恪守本分尽己职责，做自所可想能做的事情，就已经与天地同在合参了。“惟圣人为不求知天”。总以替天地念、为别人想，莫不是精神涣散了，令人匪夷所思。
自从立志搞证券投资至今已有七八年了，浏览检阅过的证券股票大概也已超过五六千只，其中心仪并深入细致分析并实践或模拟过的有数十只，这些应是今生今世在证券二级市场里面游刃有余的范围所在。自知精力及财力有限，即便几十只股票也不可能一次性全部圈阅证验对它们的一时认识，往往是某一时期重点关注及实践其中数个。五月以来，对华神科技青眼有加，在实践及模拟皆大欢喜的时候也就多做了些功课。五月中旬时认为华神科技作为一长线投资标的，过往已赢的利润做底仓，待五年平均上插二十年均再加力办她不迟。虽然简言在东方财富被些许长期异见者谩骂嘲讽，但自信及自所坚持而有所收获却以无可争辩的现实存在着。没有打谁的脸，仅仅是认识与行为符合了证券自然变化。
对于事物的认识，可以化作各种解释分析。世存事物的价值，尽皆是善为者所创造。任何事物本没有价值，价值来自于文化，而文化是人类的创造性成就。譬如相关证券股票的技术分析、基本面分析、新闻分析、实地调研报告等等，都不需要长篇大论，看懂的早已明白，不懂装懂也没有什么用。证券股票之所以有些价值，都是因人赋予。古人荀子《天论》有云：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。舍其所以参，而愿其所参，则惑矣。”人生天地间，人与天地和参就应恪守本分尽己职责，做自所可想能做的事情，就已经与天地同在合参了。“惟圣人为不求知天”。总以替天地念、为别人想，莫不是精神涣散了，令人匪夷所思。