我很欣赏英国浪漫主义诗人华兹华斯的这句名言，“朴素生活，高尚思考。”
许多人崇尚多金的生活，我一点也不喜欢，这让我常常想起脑满肠肥，“肉食者鄙。”是否我喜欢贫而乐道的生活？像颜回那样，由于营养跟不上，身体虚弱，早早告别了人世，也不。我喜欢朴素的生活。既不富有，也不贫寒，诗意地栖息在这块土地上。这实际上应该是人们正常的生活方式，也是人生的全部意义，只是现在扭曲的厉害，物欲横流，金钱至上，贫富悬殊，人生焦虑。
人实际上是很可怜的，不知不觉被抛到了这个世界上，人不是这个世界的主人。虽然人们在说个体自由，实际上永远是做不到这一点的，一旦给了你自由，也许你也不能正确的使用它。比如给了你金钱上的自由，在奢侈的生活里，你忘却了你自己几斤几两，炫耀甚至犯罪。给了你权力的自由，实际上已经失去了自由，你所说的一切话都有固定的模式，你想说的，不能说；不想说的，要经常说。当你感到你至高无上或志得意满时，危险却悄悄向你逼近，最后过上了吃牢饭的生活。你望着窗外的蓝天，反省自己曾走过的道路，流下悔恨的泪水。要那么多钱干什么？埋我啊！
我们能否抛弃这一切虚而不实的东西，过一种健康而朴素的生活。放眼望望周围的现实社会，人们躁动不安的灵魂，没有片刻的安宁，为了物欲，终生劳苦，为了虚荣，处处劳心。我想认真地问一下，这是我们需要的生活吗？
许多人崇尚多金的生活，我一点也不喜欢，这让我常常想起脑满肠肥，“肉食者鄙。”是否我喜欢贫而乐道的生活？像颜回那样，由于营养跟不上，身体虚弱，早早告别了人世，也不。我喜欢朴素的生活。既不富有，也不贫寒，诗意地栖息在这块土地上。这实际上应该是人们正常的生活方式，也是人生的全部意义，只是现在扭曲的厉害，物欲横流，金钱至上，贫富悬殊，人生焦虑。
人实际上是很可怜的，不知不觉被抛到了这个世界上，人不是这个世界的主人。虽然人们在说个体自由，实际上永远是做不到这一点的，一旦给了你自由，也许你也不能正确的使用它。比如给了你金钱上的自由，在奢侈的生活里，你忘却了你自己几斤几两，炫耀甚至犯罪。给了你权力的自由，实际上已经失去了自由，你所说的一切话都有固定的模式，你想说的，不能说；不想说的，要经常说。当你感到你至高无上或志得意满时，危险却悄悄向你逼近，最后过上了吃牢饭的生活。你望着窗外的蓝天，反省自己曾走过的道路，流下悔恨的泪水。要那么多钱干什么？埋我啊！
我们能否抛弃这一切虚而不实的东西，过一种健康而朴素的生活。放眼望望周围的现实社会，人们躁动不安的灵魂，没有片刻的安宁，为了物欲，终生劳苦，为了虚荣，处处劳心。我想认真地问一下，这是我们需要的生活吗？