问：博士，我相信有些读者，就像我一样，从您最早的《真原医》开始接触，到现在的“全部生命系列”，好像读到两种不同的观点。您在《真原医》很具体谈如何透过饮食、搭配最佳比例的营养素、运动和种种身心均衡方式去追求自我的健康。但是，在“全部生命系列”谈一体意识、谈臣服、谈放下自我，因为自我到最后其实什么也不是。这两个观点，乍听之下很不一样，可以请博士多说一点吗？
答：这需要从几个层面来回答，首先，相信你还记得，我在《真原医》主要强调怎么把身心的均衡点（balance point）找回来，无论是透过饮食、运动、心理的管理、呼吸等等，都在强调身心的均衡。
身心不均衡，也就是你我每个人目前的状况。假如饮食的负担重、身体的结构僵硬、运动少、心情不好、不重视心情的管理，我相信很难进一步去探讨灵性或意识层面的问题。正因如此，我过去遇到许多有慢性病的朋友，无论是罹患肿瘤、机能退化或老化，我都会先强调身心的均衡。
一个人身心失衡，很难有空间听进其他的观念。
我过去常常提到——身心不均衡，或生了重病，其实是人生的一个大机会——把自己找回来的机会。首先，把自己身心的负担降低。为什么我会强调彩虹的饮食、多吃蔬菜、生机饮食？饮食和断食、运动等等方法一样，都是为了净化身体。运动也要均衡，强调拉伸、有氧、健身。各式各样的方法，都是希望将身心的负担降低，达到彻底的净化。
一个人只要很轻松、很爽快、很疏通，自然会觉得比较舒服、心情比较好，也自然可以去探讨另一层面的观念。假如一个人身体不舒服一要谈意识层面，大概也听不进去了。这一点，你我都一样的。所以，先找回自己的身心健康，找回来后发现一其实肉体所能提供的健康只是一部份，心提供的健康也只是一部份。身心的健康，其实不能完全代表生命的一切。
帮助一个人得到身心健康，对我而言，是一个门户。才可以把生命的整体带回来，听得进
答：这需要从几个层面来回答，首先，相信你还记得，我在《真原医》主要强调怎么把身心的均衡点（balance point）找回来，无论是透过饮食、运动、心理的管理、呼吸等等，都在强调身心的均衡。
身心不均衡，也就是你我每个人目前的状况。假如饮食的负担重、身体的结构僵硬、运动少、心情不好、不重视心情的管理，我相信很难进一步去探讨灵性或意识层面的问题。正因如此，我过去遇到许多有慢性病的朋友，无论是罹患肿瘤、机能退化或老化，我都会先强调身心的均衡。
一个人身心失衡，很难有空间听进其他的观念。
我过去常常提到——身心不均衡，或生了重病，其实是人生的一个大机会——把自己找回来的机会。首先，把自己身心的负担降低。为什么我会强调彩虹的饮食、多吃蔬菜、生机饮食？饮食和断食、运动等等方法一样，都是为了净化身体。运动也要均衡，强调拉伸、有氧、健身。各式各样的方法，都是希望将身心的负担降低，达到彻底的净化。
一个人只要很轻松、很爽快、很疏通，自然会觉得比较舒服、心情比较好，也自然可以去探讨另一层面的观念。假如一个人身体不舒服一要谈意识层面，大概也听不进去了。这一点，你我都一样的。所以，先找回自己的身心健康，找回来后发现一其实肉体所能提供的健康只是一部份，心提供的健康也只是一部份。身心的健康，其实不能完全代表生命的一切。
帮助一个人得到身心健康，对我而言，是一个门户。才可以把生命的整体带回来，听得进