《童年的秘密》第21-24章读书笔记
2018-12-27 09:00阅读：
《童年的秘密》第21-24章读书笔记
本周我完成了《童年的秘密》第21-24章的阅读，阅读思路为“梳理框架—重点解析—我之所见”。
一、框架梳理
在第21章，蒙台梭利指出娇生惯养的儿童具有的某些性格不利于其自身成长，但是儿童可以依靠自身的力量实现“皈依”，即“正常化”。在第22章，蒙台梭利对教师的职责作了描述，她认为教师应该摒弃傲慢和权威，变得慈祥和谦恭，但同时不能忘记自己是个教育者的使命。在第23章，蒙台梭利分析了儿童的歧变产生的愿意以及各种歧变的表现和消极作用，但是没有对如何消除歧变提出建议。在第24章，蒙台梭利提出心理的歧变会对身体造成消极影响，如果要消除歧变，需要为儿童创设一个适宜的环境。
二、重点解析
第二十一章 娇生惯养的儿童
1、如果儿童是贫困的，通常他们会迫不及待地朝着提供给他们
的那些物品奔去。但是，如果他们是富裕的，已经厌烦精致的玩具，他们就不大会立即对提供给他们的刺激作出反应。
2、儿童至多只能在一项工作上集中几分钟精力。他们没有自发性，不能持久。他们就像一群羊一样，常常相互跟来跟去。
3、“一旦儿童发现了某种能使他们兴趣的东西，他们就失去了那种不稳定性，而学会了聚精会神。”
4、我并没有作任何干预，秩序似乎是自己建立起来的。这些儿童似乎被他们的工作过分地吸引住了，以致不再像以前那样无目的地工作。
5、类似的事情和类似的困难，在几乎所有明智的和慈爱的父母关注着的幸福儿童的生活中都可以发现，虽然是在较低的程度上，有些精神上的困难是跟物质上的富裕相联系的。
6、正常的儿童是一个智慧早熟，已经学会克制自我，平静地生活，以及宁可有秩序地工作而不愿无聊和无所事事的儿童。当我们用这种眼光去看儿童时，我们可以更正确地把他的“皈依”称之为“正常化”。
7、人的真正本性潜伏在他自身里。这种本性在他胎儿时就授予他了，我们必须承认这种本性并允许它发展。
【总结】在这一章，蒙台梭利关注生活在富裕家庭里被娇生惯养的儿童，他们在刚进入“儿童之家”时，没有自发性和积极性，不能集中注意力，蒙台梭利得出这样一个结论：有些精神上的困难是跟物质上的富裕相联系的。但随后，在孩子们“正常化”的过程中，他们实现了“皈依”，即回归到正常自由发展的轨道上，也许是偶然的巧合，也许是教师的指导，总归处于某种蒙台梭利也没能归纳出来的原因，儿童们学会克制自我，找到了自由和秩序的平衡点。
第二十二章 教师的精神准备
1、对一位教师所要求的第一件事是正确地处理他的工作。即教师必须系统地研究自我，使自己内心作好准备，这样他才能消除根深蒂固的缺陷。这也就是说，教师必须得到引导。他必须一开始就研究他自己的缺陷，以及他自己的坏脾性。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。
2、我们可以用两种不同的方法从内部和外部来征服我们的坏脾性。第一种方法是跟我们已知的缺陷进行斗争。第二种方法是抑制我们坏脾性的外部表现。外部表现服从公认的行为标准是重要的，因为它会使我们反省，意识到自己的缺点。
3、他们应该努力摆脱掉自己由傲慢和发努组成的基本缺陷，用正确的眼光看待它。发怒是主要的缺陷，但是它得到了傲慢的掩护，傲慢会导致某种尊严，甚至还会要求得到尊重。
4、一个教师应该经常对儿童的困境进行反思。儿童并不能用他的理性来理解不公正，但他会感知到某件事错了，并变得抑郁和心理畸形。
5、儿童应该尊重长者，但成人声称他们有权裁决，甚至冒犯儿童。在方便的时候成人指导甚至压制儿童的需要，儿童的抗议被看作是一种危险的和不能容忍的不服从。
6、如果谁想根据我们的体系成为一位教师的话，他必须检查自我，摒绝这种暴虐。他必须去除内心的傲慢和怒火。他必须学会如何使自己谦恭，并变和得慈爱。
7、另一方面，这并不意味着我们必须完全避免评价儿童，或者我们必须赞成他所做的每一件事，或者我们可以忽视他心理和情感的发展。相反，教师永远不能忘记他是一位教师以及他的使命就是教育。
【总结】在这一章，蒙台梭利剖析了成人想要征服和控制孩子的想法，并对成人和孩子之间的冲突心理做了描述，这一点也同样符合当下社会家长和孩子之间的矛盾。蒙台梭利认为在自己教育思想指导下的教师要满足两个条件：第一要明确自己的职责是教育，因而教师要有一定的权威和指导作用；第二教师要摒弃偏见和傲慢，要努力让自己变得谦恭和慈爱。这是从教师的视角提供处理好教师和儿童关系的方法，身为教育者应该深刻反思自己在教育孩子的过程中是否因为自己的傲慢和对权威的执着而忽略了孩子的成长需求。这一点不仅对教师有用，对家长来说也同样具有反思意义。
第二十三章 歧变
1、儿童所有的歧变都有一个根源-------儿童不能实现他发展的原始计划，那是因为在他的形成时期他遇到了一个有敌意的环境，在形成时期他的潜在能量应该通过实体化的过程展现出来。
2、神游
（1）实体化的概念可以作为一种指导来解释歧变的性质：心理能量必须在运动中得到实体化，这样它才能统一这个活的机体的人格。如果这种统一不能获得，不管是由于人占据了支配地位，还是由于儿童在环境中缺乏动力，心理能量和运动这两个组成因素就各自发展，“人被分裂了”。
（2）当漂泊的心灵找不到它可以工作的对象时，
它就被图象和符号所吸引。饱受这种失调折磨的儿童会坐立不安地乱动。他们充满活力和不可压抑，但是毫无目的。
（3）玩具给儿童提供的环境并没有特殊的目的，结果，除了幻觉，它们并不能给他任何真实的和理智的全神贯注。
（4）在我们为他们提供的环境里，我们看到这些儿童马上投入某些工作中去。他们激动的幻想和坐立不安的动作消失了，他们平静地面对现实，开始通过工作使自我完善。他们成为正常的儿童，他们无目的的行动变得有方向。
（5）“神游”是一种逃避，一种躲避。逃进游戏或逃入幻想世界常常会掩盖已经分裂了的心力。神游代表了自我的一种无意识的防御，这个自我逃离苦难或危险，把自己躲藏在一个面具之后。
3、障碍
（1）一个歧变的心灵不可能受强力压迫，任何用这种方式来纠正它的企图终将激起一种心理反应。
（2）通常，心理的障碍并不是唯一的障碍物；它被外界防御物所包围，这些防御物一般被心理分析家称之为“抵触”。最初它是对某一特定学科的抵触，然后是对一般的学习的抵触，再以后是对学校、教师和儿童伙伴的抵触。那时就不再有爱和真诚的余地，儿童害怕学校，以至最后完全脱离学校。
4、依附
（1）有些儿童的本性是如此的退缩，以致他们的心脏能量太弱而不能抵制成人的影响。代之而起，他们把自己依附于一个倾向于用自己的活动来代替儿童活动的年长者，这样他们变得过分依赖于他。
（2）他们很容易放弃自己的活动，而服从成人毫不重要的命令，成人将发现他轻易地就能以他自己的意志代替驯服的儿童的意志。但是，这里存在一种巨大的危险，它将导致儿童陷入一种冷漠，这种冷漠会被看成是懒散或懒惰。
（3）惰性实际上是一种心理疾病。它可以被比作一个患有严重疾病的人的虚弱。它是富有活力的创造性能力的衰退的一种外在表现。
5、占有欲
（1）一个有活力的儿童会给人们这样一个印象，他正生活在一个适宜的环境中，即一个有助于他自我实现的环境中，如果儿童没有这种环境，他的精神生命就不能发展，而一直处于虚弱、乖戾和与世隔绝的状态。
（2）实际上，所有道德上的偏差都来自在爱和占有之间作选择时所跨出的第一步。这种情况的发生是因为一个人的自然能量被转移掉了。占有欲的根源在于某些内在的罪恶上，而不在外界的物体。
6、权力欲
（1）在想支配环境的本能中可以发现一种力量，这种力量通过对环境的热爱进而获得对外界环境的占有。但是，如果这种力量不是心理发展的自然产物，而仅仅成为一种贪婪，那时这种力量也就转向了。
（2）儿童在得到了最初的胜利之后，就期待第二个胜利，成人作出的让步越多，儿童就渴望得更多的东西。最终，成人被用来满足儿童欲望的这种错觉化成了苦果。
（3）即使一个顺从的儿童也有他自己征服成人的方法。他通过情感，通过眼泪、恳求、忧郁的眼神，甚至通过他的自然魅力来获胜。成人会屈服于这种儿童，直到他无法给予更多的东西，然后进入一种痛苦的状态，这将导致各种各样的歧变。
（4）但是，我们知道，没有任何东西能纠正儿童的随心所欲。规劝和惩罚都无效。
7、自卑感
（1）儿童肯定会以一种持续的挫折感注意到自己是唯一被认为靠不住的人，是祸害之源。这样，他将把自己看成是一个低劣的人，比禁止他碰的东西还要无价值。
（2）如果儿童要发展他的内心生活，他必须不仅被允许碰各种东西，用这些东西进行工作，并且他还必须用一种合理的和始终如一的方式这样做，所有这一切对儿童人格的发展具有极大的重要性。
（3）成人会不断地打忧儿童和突然闯进他的环境中去。这个强有力的人从来不跟儿童本人商量就指挥儿童的生活。由于缺乏这一考虑，使得儿童认为他自己的活动是毫无价值的。
（4）沮丧的最大根源是人深信自己没有能力做某些事情。如果一个成人使得儿童相信他自身是无能的，那么，一片乌云就会降临到他的心灵上，他就会陷入冷漠和恐惧的状态之中。
（5）胆怯，作决定时迟疑不定，面临困难或批评就退缩，经常流泪，绝望的神态，这一切都跟由自卑感所导致的痛苦心态影形相随。
8、恐惧
（1）能使儿童接触现实、体验和理解他的环境的任何东西，都将有助于他摆脱这种紊乱的恐惧心态。
（2）正常化不是把自身推入到危险之中，而是获得一种谨慎，这种谨慎使他能认识和控制危险，进而能生活在危险的境地之中。
9、说谎
（1）欺骗是在儿童期出现的一种智能现象，它随着成熟而变得条理化。
（2）说谎并不是可以奇迹般地消失的一种歧变。它更需要的是改造，而不是转变。清晰的思想、跟现实的接触、精神自由以及对善的和崇高的东西有积极的兴趣。这一切提供了能改造儿童心灵的环境。
（3）隐瞒一个人的真实情感的习俗是一种精神的谎言，有助于使他自己适应有组织的社会不正常的状态，但是渐渐地它也从爱转变为恨。这是潜伏在潜意识的最隐深处的可怕的谎言。
【总结】当外部的环境阻碍孩子的成长、成人不能理解孩子的需求的时候，儿童的心理就会产生歧变。这种歧变有多种表现形式，神游、障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎等等，这些歧变对儿童的精神健康造成了很大的伤害。要想消除歧变对儿童的消极影响，需要成人为儿童创造一个自由的适宜的环境，并且要学会尊重儿童、理解儿童，同时又要相信儿童是可以凭借自身的精神力量实现“皈依”的。
第二十四章 对身体健康的影响
1、心理的歧变会导致跟它相伴随的各种各样的特征。现代医学已经彻底研究并证实许多身体的失调都起因于心理。甚至某些似乎跟身体密切相关的缺陷，它们的最终根源都是心理问题。
2、在疾病的周围总可以找到某种心理的东西，因为人的肉体生命和精神生命是极其紧密地相联的。
3、当儿童被安置在一个能使他们返回到以正常的方式进行生活和活动的自由环境时，
许多疾病和病态，像许多道德缺陷一样，才会消失。
【总结】心理问题往往会成为身体健康的杀手，因而成人在儿童的成长过程中不仅要关注孩子的身体发展状况，更要关注孩子的心理发展状况，要做到身心协调发展。
三、我之所见
1、 “教师观”
蒙台梭利认为应该称教师为“导师”，教师的任务不在于“给予什么”，而是要“跟随幼儿”。在她的教育方案中，教师要具备多种角色，例如环境的提供者、教具的示范者、儿童行为的观察者、儿童身心发展的支持者、儿童内在秘密的研究者等。教师的工作在于为儿童提供“有准备的环境”，示范教具操作，在此基础之上正确地观察儿童，根据儿童的特点在必要时给予启发、引导和帮助。这与传统教育理念中教师是知识权威的地位不同，她认为教师是支持者，儿童才是教育的中心。
关于为儿童提供适宜的环境，蒙台梭利提出这种环境必须由了解儿童内在需要的教师来准备，基本任务是使每个儿童的潜能得到自我发展的自由。它包括适宜学习的物质环境和人文环境。此外，幼儿教师在创设环境的过程中，不仅要考虑到环境表面的创设，更应考虑环境创设的质量。
关于观察儿童，蒙台梭利强调教师应该尊重儿童的主动性，要做一名“被动”的观察者，“被动”在这里的含义是对儿童的各种自由活动采取耐心地等待，跟随儿童，而不是简单地加以干涉，阻止儿童正常的自由活动。这种不加干涉的观察，强调幼儿行为的自由和自动。
关于研究儿童，蒙台梭利认为好的幼儿教师应当像科学家有对科学的渴望和执著的探索去认真研究儿童，去揭示儿童的内在秘密。研究儿童与观察儿童紧密相连，建立在了解儿童的基础之上，通过研究儿童的真实生活、儿童的精神状态、儿童的内心，以及他们的各种欲望，各种表现等，进而探究儿童的“内在秘密”，使之在自主活动中健康成长。
由此可见，蒙台梭利对教师提出的要求比较严格，蒙氏教师也成为了一种新型教师的代名词。我印象比较深刻的一个细节是教师要学会控制自己的情绪，不要易怒，要对孩子尊重恭谦。我想这一点，有很多现在的教师并没有做到，有些教师凭借着教育者的名头对发展较慢的学生恶语相向，导致情况越来越糟。在我上初中的时候就有这么一个例子。我们班一个男同学比较顽皮，但要细说起来也没有做什么出格的事情，最典型的事情就是上课睡觉或者说话。但他的人缘在班级里挺不错的，班级大扫除的时候他经常是最积极的一个，但是我们班的班主任却总也看不惯他。那个时候好学生的标准只有成绩这一项，于是他“毫不费力”地就成了负面典型。老师经常让他罚站、罚跑，去办公室训话，我们班的同学也慢慢习惯了老师对他的不友好。直到有一天，他辍学了，原因是班主任总是叫他家长来学校谈话，他的家长逐渐对他也失去了耐心和信心，他的境况愈来愈糟，也愈来愈叛逆，最后一气之下辍学去学技术了。后来听同学说，他去了一家修理厂去修理汽车。当时我只是替他惋惜，可是后来我慢慢觉得如果当时的班主任能够对他多点宽容和耐心，他的家长对他多点体贴和信心，他的人生会不会和现在不同呢？
2、环境教育
蒙台梭利强调环境对儿童发展的作用，书中写道：“我们的教育体系的最根本的特征是对环境的强调。”[1]
儿童内在潜能的发展是在环境的刺激和帮助下进行的，是个体与环境相互作用的结果。既然环境如此重要，那么儿童的发展需要哪些环境呢？
有学者将蒙台梭利所提倡的环境分为硬环境和软环境两种。一类是硬环境，包括教具、结构和秩序、现实和自然；另一类是软环境，包括自由、交往的发展、优美的环境和鼓励儿童对环境做出积极自然反应的气氛。[2]
关于硬环境，强调的是物质环境的适宜，教具的摆放和使用要有序，环境的布置要遵守自然至上的原则，尽量使用天然的物品。关于软环境，要创设适合儿童身心发展的精神氛围。教师应为幼儿创设自由、宽松、温馨、和谐的气氛，
吸引儿童乐于参与其中；同时要协调好“自由与纪律”的关系，让儿童自由发展。
[1]
[意]
玛利亚·蒙台梭利.童年的秘密[M].北京:人民教育出版社,2005:116.
[2]
刘芯妤.蒙台梭利环境教育对于学前教育的启示[J].小学科学(教师版),2018,(7):94.
