第十章：
由於當年韓愈來潮州後大力施文重教、治學育才，使潮州地方的私塾和書斋如雨後春筍，遍地生根發芽。這樣，潮州地靈人傑，人材輩出，科考也就湧現出了不少進士和舉人，耕讀傳家的風氣更是在潮州一帶為鄕人崇尚與追捧。於是，這一景象，在龍湖古寨裡就得到了很好印證和表現。
據文献表露，龍湖古寨始建於南宋年代，其後又不斷的修繕發展，使其建築群體現了宋、元、明、清各時期的不同風格，並薈集了潮州許多民間特有的工藝，像那些木雕、石雕、金漆、彩繪、嵌瓷和貝灰、泥塑丶漆器等等，集萃了潮州工藝精華之大成，終於在古寨裡形成了一個小小的古代建築博覽群。
還有啊，這古寨裡的布局，又是按照中國九宫八卦排列的，沿韓江走向呈帶狀的由北而南建造成。於是，這些千百年歷史的建築群裡，除了有宋代建築、明代建築和清代建築之外，更還在近代又融入了南洋一帶的華僑建築，所以它的古今相融和華洋合壁，還真是造就了潮州古建築裡的一朵奇葩。
在古寨裡，沿著石板道由南而北一路走去，就看到了各種各樣的祠堂，甚至還有衙門、公所、學堂等等，它們大小不一的穿插在普通農居的房舍之中，彰顯了鄉人的榮耀和驕傲，也反映了舊時寨內一些豐富又熱鬧的生活面貌。
像那些以姓氏為名的宗祠，那些以族群為名的公祠，還有鄉人的祖祠，甚至是國內第一座婦女祠堂「阿婆祠」（康熙年）等等。古寨裡，這些祠堂是一間連一間接踵而現的，又梅花間竹般的延伸在直街橫巷裡，真叫人嘆為觀止。
我們走的這條街上，有一些屋子和祠堂已經是殘破不堪了，它們的横楣與牌匾都嚴重破損與退色，牆壁和門腳也大片剝落腐蝕，而且是大門緊閉、窗口洞開，景象敗落蕭條的令人心酸。不過，昔日的光輝雖然不在，但那些輪廓、
由於當年韓愈來潮州後大力施文重教、治學育才，使潮州地方的私塾和書斋如雨後春筍，遍地生根發芽。這樣，潮州地靈人傑，人材輩出，科考也就湧現出了不少進士和舉人，耕讀傳家的風氣更是在潮州一帶為鄕人崇尚與追捧。於是，這一景象，在龍湖古寨裡就得到了很好印證和表現。
據文献表露，龍湖古寨始建於南宋年代，其後又不斷的修繕發展，使其建築群體現了宋、元、明、清各時期的不同風格，並薈集了潮州許多民間特有的工藝，像那些木雕、石雕、金漆、彩繪、嵌瓷和貝灰、泥塑丶漆器等等，集萃了潮州工藝精華之大成，終於在古寨裡形成了一個小小的古代建築博覽群。
還有啊，這古寨裡的布局，又是按照中國九宫八卦排列的，沿韓江走向呈帶狀的由北而南建造成。於是，這些千百年歷史的建築群裡，除了有宋代建築、明代建築和清代建築之外，更還在近代又融入了南洋一帶的華僑建築，所以它的古今相融和華洋合壁，還真是造就了潮州古建築裡的一朵奇葩。
在古寨裡，沿著石板道由南而北一路走去，就看到了各種各樣的祠堂，甚至還有衙門、公所、學堂等等，它們大小不一的穿插在普通農居的房舍之中，彰顯了鄉人的榮耀和驕傲，也反映了舊時寨內一些豐富又熱鬧的生活面貌。
像那些以姓氏為名的宗祠，那些以族群為名的公祠，還有鄉人的祖祠，甚至是國內第一座婦女祠堂「阿婆祠」（康熙年）等等。古寨裡，這些祠堂是一間連一間接踵而現的，又梅花間竹般的延伸在直街橫巷裡，真叫人嘆為觀止。
我們走的這條街上，有一些屋子和祠堂已經是殘破不堪了，它們的横楣與牌匾都嚴重破損與退色，牆壁和門腳也大片剝落腐蝕，而且是大門緊閉、窗口洞開，景象敗落蕭條的令人心酸。不過，昔日的光輝雖然不在，但那些輪廓、