“没有任何一种被广泛接受的发展心理学理论曾真正地肯定前青春期（9-12岁）的孩子具有哲学思考。”更别说0-9岁的孩子具有哲学的思考。但是本书中通过一位教师与八位小学生之间的十一次课堂对话，不仅表现出孩子们的哲学思考更表现出如何去尊重孩子，如何与孩子交流。
这位教师就是本书的作者加雷斯·B·马修斯。这是一位与“儿童哲学之父”李普曼齐名的美国哲学家，著有儿童哲学三部曲——《哲学与幼童》、《与儿童对话》、《童年哲学》，本书为三部曲的第二部。
本书在我眼里可分为三大部分。开篇讲述了马修斯进入圣玛丽音乐小学的原因。在研究儿童的活动中，参与的专业人员中并没有儿童的影子，这样的分配如何去研究孩子呢？没有客观物质的相关研究是没有说服力的，于是马修斯在各方的帮助下进入了小学的课堂，进一步发现孩子的秘密。这一部分的追求包括理论与实践，在实践中出真知。第二部分描述了那是一个脑洞大开的对话，分别用一个词语作为题目，这也是谈话的主要内容。有一次的讨论是“奶酪”？讨论什么呢？听下面的故事：马克辛：老师，你知道吗？奶酪是草做的。老师:为什么这么说？马克辛：因为奶酪是牛奶做的，牛奶是牛产出来的，而牛是吃草的。老师：你吃不吃奶酪？马克辛：吃啊！老师：那么，你也是草做的吗？马克辛：不是，我是人。你们觉得这个论辩可靠吗？奶酪跟草，也许你会觉得荒唐，但是想想又没法回驳，在课堂上孩子们就与教师讨论这个问题，而马修斯会将孩子们的激烈讨论录下来，最后改编成故事的后续，并与征求孩子们的意见，对改编的故事是否满意，然后进入新的课题。每一篇，马修斯都用故事开头，用故事结尾，将哲学的讨论包括在课堂中，迸发孩子的激情，帮助孩子建立逻辑性，保护孩子自由的思考，让孩子表达，感受，并用最符合年龄特征的方式让孩子去接受这些知识。每一次的辩题都是特别简单，想想是理所当然的事，但是无法轻易辩证，例如：花会开心吗？引发到花没有心，怎么会有开心的感受？一艘远古的帆船被现代技术修复之后还是远古的船吗？等等，所有的哲学问题都激荡着思维的回声。在生活中，孩子们的确会有无数的讨论，例如书中的一个命题知识，讲述的是莴苣种子的事情，幼儿园老师与孩子们一起种植莴苣种子，有孩子问为什么知道这是莴苣种子而不是番茄种子呢？老师的回答是袋子上写着。孩子有说，那万一种子店的老板贴错了呢？这样的一问一答，相信不管是老师还是家长，还是任何一位与孩子有些
本书在我眼里可分为三大部分。开篇讲述了马修斯进入圣玛丽音乐小学的原因。在研究儿童的活动中，参与的专业人员中并没有儿童的影子，这样的分配如何去研究孩子呢？没有客观物质的相关研究是没有说服力的，于是马修斯在各方的帮助下进入了小学的课堂，进一步发现孩子的秘密。这一部分的追求包括理论与实践，在实践中出真知。第二部分描述了那是一个脑洞大开的对话，分别用一个词语作为题目，这也是谈话的主要内容。有一次的讨论是“奶酪”？讨论什么呢？听下面的故事：马克辛：老师，你知道吗？奶酪是草做的。老师:为什么这么说？马克辛：因为奶酪是牛奶做的，牛奶是牛产出来的，而牛是吃草的。老师：你吃不吃奶酪？马克辛：吃啊！老师：那么，你也是草做的吗？马克辛：不是，我是人。你们觉得这个论辩可靠吗？奶酪跟草，也许你会觉得荒唐，但是想想又没法回驳，在课堂上孩子们就与教师讨论这个问题，而马修斯会将孩子们的激烈讨论录下来，最后改编成故事的后续，并与征求孩子们的意见，对改编的故事是否满意，然后进入新的课题。每一篇，马修斯都用故事开头，用故事结尾，将哲学的讨论包括在课堂中，迸发孩子的激情，帮助孩子建立逻辑性，保护孩子自由的思考，让孩子表达，感受，并用最符合年龄特征的方式让孩子去接受这些知识。每一次的辩题都是特别简单，想想是理所当然的事，但是无法轻易辩证，例如：花会开心吗？引发到花没有心，怎么会有开心的感受？一艘远古的帆船被现代技术修复之后还是远古的船吗？等等，所有的哲学问题都激荡着思维的回声。在生活中，孩子们的确会有无数的讨论，例如书中的一个命题知识，讲述的是莴苣种子的事情，幼儿园老师与孩子们一起种植莴苣种子，有孩子问为什么知道这是莴苣种子而不是番茄种子呢？老师的回答是袋子上写着。孩子有说，那万一种子店的老板贴错了呢？这样的一问一答，相信不管是老师还是家长，还是任何一位与孩子有些