对于修行者而言,深刻的,绝对的,不含一丝疑虑的崇拜,是开启灵性最直接最快速的通道。
修行者所信的是什么?
是《三法印》。
修行者崇拜的是什么?
是《智慧与圣洁》。
修行者践行的是什么?
是《宽恕与出离》。
唯有对真理的绝对虔诚,对历代圣贤的绝对崇拜,可以让修行者的灵性,超越心愿体验与头脑意识,直接与真理背后的,圣贤智慧相应,灵性是智慧的投射,当修行者的灵性与智慧结合时,灵性就会脱落人类身心意识的障碍,以生命本质的觉知力,绽放出蓬勃强盛的灵性光辉。
人类的智商建立在“记忆力”,与分析判断的“反应力”上面,智商只能针对物质现象世界有用,对于超越了现象世界的,灵性世界就起到反作用的效果,“现象界”是我们生存的名相世界,是头脑概念与心愿体验的投射。
而灵性世界,是生命本质的觉知灵性所呈现,觉知与意识之间,相隔整体三界浩瀚无垠宇宙苍穹,想要以意识层面的努力,到达灵性永恒光明的极乐世界,那是如沙蒸饭,虽历经无量劫都无法完成的事情。
但是,在人性之中有一条直达灵性天堂的道路,那就是“信”,信的最表面是理解,理解需要智商推论,修行最基础的条件就是正思维;这也就是为何唯有人类可以修行,而不具备逻辑思维的动物,就无法修行佛法的根本原因。
若离开逻辑思维的严密推论,单凭心愿体验去修行,心愿一定会被累劫习气感受,带入境界的魔障之中;这就是为何动物修行必定入魔的原因,因为它们没有思维理智的制约与规范,无法以思维理性的利器,破开心识感知的屏障。
若情感体验,失去了理性思维的克制与净化;那么,动物的心愿意识,就注定会,被心愿所蕴含的情欲体验所推动,被情欲体验推动的意识,一旦获得了超越世间物质的微观能量,那么,动物就具有了超越同类,以及超越凡夫俗子的神通。
可是,动物没有理智,没有戒律,没有道德观念,拥有超凡能量的动物精,就一定会,注定会败坏人间伤害人类,因为在动物眼中人类属于食物,这也就是,任何正法修行法门,都严厉杜绝动物听闻真理,杜绝动物修行的根本原因。
更深一层是践行,需要纯净的信仰作为支柱;再深一层是体验,需要决绝的信任;再深一层是对心灵中“自我”体验的舍弃,这就不是思维理解可以达到的目的,而是需要舍身供奉的虔诚心,以决绝的,无私的,绝对的,究竟的虔诚作为生命的主体意志,去供养真理。
再深一
修行者所信的是什么?
是《三法印》。
修行者崇拜的是什么?
是《智慧与圣洁》。
修行者践行的是什么?
是《宽恕与出离》。
唯有对真理的绝对虔诚,对历代圣贤的绝对崇拜,可以让修行者的灵性,超越心愿体验与头脑意识,直接与真理背后的,圣贤智慧相应,灵性是智慧的投射,当修行者的灵性与智慧结合时,灵性就会脱落人类身心意识的障碍,以生命本质的觉知力,绽放出蓬勃强盛的灵性光辉。
人类的智商建立在“记忆力”,与分析判断的“反应力”上面,智商只能针对物质现象世界有用,对于超越了现象世界的,灵性世界就起到反作用的效果,“现象界”是我们生存的名相世界,是头脑概念与心愿体验的投射。
而灵性世界,是生命本质的觉知灵性所呈现,觉知与意识之间,相隔整体三界浩瀚无垠宇宙苍穹,想要以意识层面的努力,到达灵性永恒光明的极乐世界,那是如沙蒸饭,虽历经无量劫都无法完成的事情。
但是,在人性之中有一条直达灵性天堂的道路,那就是“信”,信的最表面是理解,理解需要智商推论,修行最基础的条件就是正思维;这也就是为何唯有人类可以修行,而不具备逻辑思维的动物,就无法修行佛法的根本原因。
若离开逻辑思维的严密推论,单凭心愿体验去修行,心愿一定会被累劫习气感受,带入境界的魔障之中;这就是为何动物修行必定入魔的原因,因为它们没有思维理智的制约与规范,无法以思维理性的利器,破开心识感知的屏障。
若情感体验,失去了理性思维的克制与净化;那么,动物的心愿意识,就注定会,被心愿所蕴含的情欲体验所推动,被情欲体验推动的意识,一旦获得了超越世间物质的微观能量,那么,动物就具有了超越同类,以及超越凡夫俗子的神通。
可是,动物没有理智,没有戒律,没有道德观念,拥有超凡能量的动物精,就一定会,注定会败坏人间伤害人类,因为在动物眼中人类属于食物,这也就是,任何正法修行法门,都严厉杜绝动物听闻真理,杜绝动物修行的根本原因。
更深一层是践行,需要纯净的信仰作为支柱;再深一层是体验,需要决绝的信任;再深一层是对心灵中“自我”体验的舍弃,这就不是思维理解可以达到的目的,而是需要舍身供奉的虔诚心,以决绝的,无私的,绝对的,究竟的虔诚作为生命的主体意志,去供养真理。
再深一
