谁是北京人？
这些日子网上净是关于哪些人是北京人的争论，许多都是列出一些北京土话，认为听得懂的就是，或者会说的才是，而且身份证编号的开头必须是110……的。
我认为，身份证编号不是重要的，许多文革前分配到祖国各地的北京大学毕业生，虽然早已落户在边疆，虽然经历了几十年的磨砺，说着并不标准的北京话，但是他们仍然是北京人，这是谁也无法否认的。还有许多留在当地，落户在边疆的知识青年他们也是实打实的北京人。虽然设立身份证的时候他们已经在外地了，可是北京曾经是他们的家、是他们的根儿，身份证号码不号码的有关系吗？当地的人谁见了他们不说他是北京人呀？
还有历来那些科研机构、政府机关的操着各地方言分配到北京的知识分子们，谁说他们不是北京人了？从来没有人说过他们是“老冒儿”、是“土鳖”！
其实我说，在北京有住处、有工作，有家有业的人就是北京人。再进一步说，那就是特别有礼貌，不会说“您”的，绝不是北京人！北京没有这牲口！这是成为北京人的第一条。要想成为北京人，就必须入乡随俗，东羌西狄
这些日子网上净是关于哪些人是北京人的争论，许多都是列出一些北京土话，认为听得懂的就是，或者会说的才是，而且身份证编号的开头必须是110……的。
我认为，身份证编号不是重要的，许多文革前分配到祖国各地的北京大学毕业生，虽然早已落户在边疆，虽然经历了几十年的磨砺，说着并不标准的北京话，但是他们仍然是北京人，这是谁也无法否认的。还有许多留在当地，落户在边疆的知识青年他们也是实打实的北京人。虽然设立身份证的时候他们已经在外地了，可是北京曾经是他们的家、是他们的根儿，身份证号码不号码的有关系吗？当地的人谁见了他们不说他是北京人呀？
还有历来那些科研机构、政府机关的操着各地方言分配到北京的知识分子们，谁说他们不是北京人了？从来没有人说过他们是“老冒儿”、是“土鳖”！
其实我说，在北京有住处、有工作，有家有业的人就是北京人。再进一步说，那就是特别有礼貌，不会说“您”的，绝不是北京人！北京没有这牲口！这是成为北京人的第一条。要想成为北京人，就必须入乡随俗，东羌西狄