新浪博客
老北京的故事(三五八)万寿寺
2018-06-14 13:08
阅读:
http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/5402582310
老北京的故事(三五八)万寿寺
万寿高檐龙吻脊,红墙黛瓦柏森森。
如今交手盘梯架,佛祖修行却待人。
——言泊远
万寿寺在
西三环北路,三环上专有
“万寿寺”这一站。站在三环上就看见道路东侧一片红墙,沿着向东流去的“长河”没走几步就是山门了。山门的西边还有一个高大的红色门,也围着红色的墙,但是是一个单独的院子,看样子原来是寺庙的一部分,后来住进了许多不是僧人、也不是博物馆的人。现在万寿寺正在重修的过程中,四周都被蓝色的围板挡住了,中间有一个可以打开的“门”,供供人出入,我也趁机进去看看。
万寿寺是一处清幽、肃穆的皇家庙宇,建于明万历五年(
1577年),明神宗朱翊钧之母慈圣宣文皇太后,命人在京西督造寺院,以贮汉经,并赐名万寿寺。为明清两代皇家寺院,清乾隆年间(1736-1795)高宗将万寿寺定为皇太后祝寿的庆典场所,故先后两次进行大规模扩建和修葺。光绪年间(1875-1908)为庆贺慈禧六十大寿,又进行第三次重修。该寺历经万历、康熙、乾隆、光绪历朝的数次大规模翻建,形成了集寺庙、行宫、园林为一体的皇家佛教胜地。
20世纪20年代起,万寿寺开始荒废,1934年前后,前部曾用作东北难民子弟学校。后又变为部队驻地。1979年公布为北京市文物保护单位。1985年万寿寺辟为北京艺术博物馆,包括新石器时代、战国秦汉、明清现代的各类珍品,以明清文物为主。藏品门类广泛,包括历代碑帖、宫窑瓷器、历代钱币与印玺、古代家具、宫廷织绣、青铜器、玉石器、竹木牙角、漆器、神佛造像等。以明清时期的艺术品为其特色,藏品近7万件,1987年8月正式对外开放。中国现代文学馆在新馆未落成之前也处于其中。后经进一步整治,于1994年4月以修葺一新的寺庙建筑和
十
项系列展览再度对社会开放。
据重修的工人说,由于庙里两座大殿已经坍塌,所以从
2017年起再次进行为期两年的
大规模翻建,
预计建国七十周年前应该能以崭新的面目展现在人们面前。
万寿寺整体结构保存较完整。万寿寺山门上方,有清顺治二年御赐的石匾,上书
“敕建护国万寿寺”。自山门以内共七进院落,中路建筑向北依次为天王殿、大雄宝殿(即大延寿殿)、万寿阁、大禅堂、御碑亭、无量寿佛殿、万寿楼等。其中万寿阁是近年重修的,原阁于民国年间毁于火灾。无量佛殿两侧有巴洛克式门两座,建于清乾隆年间,在皇家寺院中风格独特。大禅堂后建有三座假山,象征普陀、峨眉、清凉三山,假山上有观音、文殊、普贤三大殿,山后为御碑亭。东路为方丈院和圃园,即僧人生活区。西路在乾隆年间改为行宫院。万寿寺山门上方,有清顺治二年御赐的石匾,上书“敕建护国万寿寺”。山门两侧的卡子墙、撇山影壁的砖雕,构图精细,为不可多得之艺术精品。两侧齐胸高的宇墙虎皮底座,朱墙白顶,色彩分明。进得山门,便是天王殿。殿前左钟楼,右鼓楼。素有“钟王”之称的永乐大钟曾悬挂于此。正殿之后的万寿阁是近年重修的,原阁于民国年间毁于火灾。阁后的大禅堂,为主持讲经说法之地。堂后假山叠石,松柏苍劲,皆为数百年之物。大禅堂后为最后一进院落,内有一片假山,象征普陀、峨眉、清凉佛教三山,山上有三大士殿,正殿为观音,左为文殊,右为普贤。山后有两株古银杏树分立两旁,饱经沧桑的虬干枝叶高耸入云。其后还有乾隆御碑亭、无量寿佛殿、光绪御碑亭、千佛阁等。万寿寺里没有香烟缭绕,寺中的香火是这样写满祝福的木牌子这是万寿寺的一大特色。
寺院坐北朝南,占地
3
.
18
万
平方米。寺内既有高大殿宇、楼阁,又有别致的碑亭。寺中还有三座假山,山上建有殿堂,山下有仙桥、水池与洞穴,以象征中国佛教胜地普陀、清凉、峨嵋三大名山。山上和山后植苍松翠柏与银杏树,以显人间仙境。清代清室成员往来于紫禁城与颐和园途中,常在此驻足休息。
万寿寺原称聚瑟寺,始建于唐朝,明万历五年(
1577年),改现名,主要收藏中文佛教经卷。清乾隆十六年、光绪二十六年两次重修。光绪初年曾毁于火,之后成为菜圃,到光绪二十年(1894年)重修万寿寺作为行宫,连菜圃一起圈入。乾隆曾三次在寺中为其母祝寿。慈禧来往颐和园时会在万寿寺拈香礼佛,在西跨院行宫吃茶点,故有小宁寿宫之称。现大钟寺内的钟王“永乐大钟”原在万寿寺中。
举报/Report
分享
我的博客
微博
微信
朋友圈
19
N
同时转发到微博
发送
我的更多文章
下载客户端阅读体验更佳
APP专享
老北京的故事(五七)菜户营
老北京的故事(五九)孛罗营
老北京的故事(五八)黑窑厂
老北京的故事(五七)菜户营
老北京的故事(五六)羊坊店
打 开
疯狂捕鱼
海底宝藏等你探寻!