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老北京的故事(四二八)玉幢金马

2018-11-12 08:59阅读:
老北京的故事(四二八)玉幢金马
浣溪沙·石幢金马
——题博友老树枯草《石幢金马》
言泊远
俊士挥毫留迹踪,石幢路口护民生。玲珑八角向云空。
阳伞高姿遮胜地,玉狮莹蕊顾崇陵。应知金马去匆匆。


老北京的故事(四二八)玉幢金马
老北京的故事(四二八)玉幢金马

老北京的故事(四二八)玉幢金马
老北京的故事(四二八)玉幢金马
老北京的故事(四二八)玉幢金马
老北京的故事(四二八)玉幢金马
今天开始说说顺义的老八景。
玉幢金马顺义老八景之一,指的是位于旧城中心的一座石幢,石幢形如石塔,亭亭玉立于十字路口,周身雕刻佛像蟠龙莲花等各种图案,工艺精致,图案生动,形象栩栩如生,顺义《韩志》韩淑文诗云:
白玉擎天达四衢,当年金马驾云车。
千秋底事难穷究,前代文章入献书。

顺义志》黄成章作诗赞石幢

砥柱撑天映碧空,掷来蓬岛一仙峰。
峻嬴华表栖中镇,挺塞孤屿抵四冲。
壁嵌虬龙邀暮雨,顶悬镛铎响晨风。
最怜盘踞临雍泮,玉笔纤纤点序宫。
  说起描写顺义石幢的文字,不能不提到曾记述过这座石幢的清初大学者顾炎武,应当说,顺义历史上名人的足迹不多,而能为顺义的历史撰文,把顺义的山川古迹,历史文物留在史志典籍之上的古代名人学者更是凤毛麟角,而顾炎武就是这样一位值得顺义人纪念的名人。顾炎武,号亭林,江苏昆山人,生于明万历四十二年,明亡之后,曾参加南方的反清复明起义军,失败后,潜心学问,精于考证,开清代朴学之风,一生著述颇丰,以《日知录》最为著名,尤以隐居不仕为后人敬仰。《清史稿·顾亭林传》:“清初称学有根底者,以炎武为最”。为表示自己对明朝的忠贞,顾炎武在清康熙年间曾多次来昌平拜谒明皇陵,其间详细记述了十三陵的形制以及明皇陵所在地昌平州的风土人情,文物古迹,写下了《昌平山水记》一书。当时顺义县恰归昌平州管辖,属昌平之境,所以顾氏当时也曾考察了顺义的历史沿革,名胜古迹,并将考察结果编入《昌平山水记》中。其中关于石幢的这段文字,尤为精彩,文曰:“城内四逵之中,有石幢,下方上锐,每方广二丈,高三尺,又上重之八角,各高二尺余,刻狮象海马之形,又上为十二栏杆,为千叶莲座,又上渐狭渐园,中石心一,环刻佛像千尊,外石柱六,各盘螭虎四距,又上竹节小棁 ,可三尺余,又上荷叶宝盖二尺余。四门城楼仅与基址平,遥望之层层如云中摩幢也。” 短短一百一十八个字,描述的生动而准确,令人读后如石幢再现眼前, 而这座石幢,也有幸随着这位名人的笔墨,名传史册了。1991年,顺义县政府根据群众意见,在石幢原址将石幢予以复建,当初设计的主要依据就是顾氏的这段文字。为了弄清这座石幢的真实形象,笔者多年来一直四方寻找石幢的照片,2006年,在朋友的帮助下,终于找到一张上世纪三十年代日本人拍的石幢照片,那华丽的形象,精美的雕刻,即使在今天看来,也令人赞叹不已。现附文中,以享大众。
  出于对这座建筑的喜爱,顺义人把城中心这块地方至今仍以石幢相称。关于石幢的创建年代,县志上没有准确记载,根据石幢的建筑形式、雕刻图案的内容,结合顺义历史,多方面考证,石幢应属辽代之物。 老北京的故事(四二八)玉幢金马
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老北京的故事(四二八)玉幢金马

石幢是顺义这座古老城池的标志。幢,最早是指垂筒形、饰有羽毛、锦绣的旗帜,古时主要在军事指挥、仪仗行列、舞蹈表演中使用。

现在顺义城里的石幢上已经没有经文了,城里的老人说:“现在这个石幢,是后来修的,原来的身首各处,一个好像在顺义公园里,一个也说不清楚在那儿了。剩下的也不成样子,这个石幢要是倒了,可就不吉利乐,顺义人信这个,修的这个不是原样,但有那么个意思,”
据顺义县志记载,顺义石幢系唐时故物,上有浮雕海马瑞兽,海水江崖,纯禀自然。来到顺义的年代,有说是清代,有说不详,虽尚有可疑,但文物实为精品。石幢今已残毁不全,能保留下来实属难得了,也多亏那些尊崇历史信奉佛教的顺义人。
从远处看,石幢是个大石柱子,有八个对称的棱角,近看,上面有雕刻着很多动物、山水。图案含义肯定是祥瑞的意思。民间说石幢有镇压水灾的作用。

说了半天石幢,可是金马呢?没有!或许是言其聚集在这里的兵马吧?


注:明隆庆间县人吏科给事中杨霆的《顺义县志被当地人称作《杨。清康熙五十八年(1719)黄成章修纂的《顺义县志》被当地人称作黄志》,康熙十三年1674知县韩淑文修纂的《顺义县志被当地人称作韩志

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