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老北京的故事(五二五)郊劳台
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老北京的故事(五二五)郊劳台
老北京的故事(五二五)郊劳台
郊劳台在房山区良乡大南关外,这是清乾隆皇帝迎接出征的三军将士归来举行盛大庆典而建的地方。乾隆二十五年(1760)二月二十七日建,碑上用满汉两种文字刻有乾隆郊劳记事诗,俗称接将台。
汉白玉碑亭坐北朝南,呈八角形,台亭内外两层,每层各八根汉白玉八棱石柱;柱子上端为仿木石额坊,榫卯连接,严密细致;柱顶覆伞形琉璃瓦顶,辉煌夺目、富丽堂皇。碑四面有砖砌围墙,墙外西侧建有“有庆寺”庙。碑上刻有乾隆郊劳记事诗。郊劳台是研究清史的重要实物资料,为房山区重点保护文物。
乾隆二十五年(1760),乾隆携文武百官、王公大臣在这里为凯旋的将军兆惠、富德行郊劳礼,皇帝在那有一圈汉白玉栏板的圆台上检阅大军,分封两位将军为一等公和一等侯。欣喜之余,乾隆还题诗一首,勒石一方,立在郊劳台北侧,这就是今天依稀看到轮廓的御碑亭。十六年后,乾隆四十一年(1776)乾隆再次驾临此地,迎接平定两金川凯旋的大将军阿桂。接将台是专为盛典而建的,高五尺,径五丈,现已无存。如今仅存这座碑亭,记录着历史,让人们知道乾隆接将的故事
当年乾隆坐在台上对此欣赏有佳,主要将领着戎装,行抱膝跪见礼。然后皇帝赐座、赐茶,询问战斗经历并慰问。同时有鼓乐仪式,场面十分热闹。赏赐御用朝珠良马,和兆惠一同回城。入朝后皇帝在丰泽园宴请兆惠,赏赐银币。功臣兆惠画像悬挂于中南海紫光阁。后来一年殿试,兆惠被定为读卷大臣,兆惠说自己不识汉字。乾隆帝告诉他试卷上大臣们已经各有圈点,圈多即佳卷。兆惠看赵翼试卷上有九个圈点,就定他为第一名,这年列第三名的是陕西人王杰。乾隆认为清朝还从未有陕西人做状元,竟把王杰列为第一名,赵翼屈居第三。可见郊劳台在政治和军事上的象征意义很强。
郊劳礼成后,乾隆皇帝御笔作记事诗,刻碑一方,立在郊劳台北面,又为御诗碑建起一座无顶石亭,即郊劳台御碑亭。
乾隆皇帝诗碑立在亭内,碑体方形,通体由整块汉白玉雕制,碑座刻团花为饰。诗文以汉满蒙回四种文字书写,碑阳东边为汉文,西边是满文,刻着乾隆二十五年郊劳出征将军兆惠、富德及诸将士礼成记事诗。汉文后有乾隆御印两方:“乾隆宸翰”和“陶冶性灵”。落款是乾隆二十五年二月二十七日。
乾隆京郊劳军纪事
京县郊南亲劳军,圜坛陈纛谢成勳。出师本意聊尝试,奏凯今朝备礼文。
释甲弢戈罢征伐,论功行赏策忠勋。膝前抱见询经历,一瞬五年戚以欣。
同心万里那睽违,毕竟欢言赋采薇。勇将归来兼福将,黻衣著得解戎衣。
漫称偃武修文日,恐即嬉文恬武机。饮至宁夸畅和乐,持盈益励慎几微。
庚辰二月廿七日郊劳出征将军兆惠富德及诸将士礼成纪事
御碑亭旁的北墙下卧一汉白玉石刻构件,纹饰造型古朴。亭东北有一花岗岩巨石环,内孔及端面极其平整光滑,不知何用途。
据说曾有幅描绘郊劳台当年场景的画作,目前仍流散在日本。画作展现了郊劳台、御碑亭、宫殿、围墙等建筑和四周茂密的树林。
1896年,英法联军烧毁了郊劳台,仅存御碑亭内汉白玉八棱石柱框架和御碑。2001年末,文物部门在御碑亭石柱上复建了黄琉璃瓦亭顶,并修建了围墙,2002年完工。


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