老北京的故事（七七九）双贝子坟
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双贝子坟在西城区双贝子坟路，1964年建双贝子坟公园，因原址原有清代双贝子坟而得名。公园总面积约2.5公顷。随着城市的发展，后改名为会城门公园，现在在北蜂窝中路东段尽头。据说会城门公园内有牌子，介绍了会城门公园的过去和现在，可是我没看到。
会城门因金中朝（都）的一个城门而得名，建于贞元四年（1156）至今已有八百多年的历史。金初《金图经》上记，“都城之门十二，其北门有会城门”。金末成书的《大金周志》上云：“城门十二，每一面分三门，其正门两旁又设两门，东曰定曜、阳春、施仁；西曰灏华、丽泽、彰义；正南曰斗宣、景风、端礼，正北曰通玄、会城、崇智。此四城十二门也。”由此可见会城门是中都城北墙三座门靠西边的一座。元朝建都移址，此处废为郊野。明嘉靖年间这里形成村落叫“会城门”村，民国二十一年（1932）形成会城门北村、会城门南村两个小村。
会城门原是金中都北垣的一个城门。金海陵王完颜亮于金皇统九年（1149）十二月发动政变，谋弑了熙宗，登上皇帝宝座之后，为了巩固他的统治，决定迁都南京。因此完颜亮于天德三年（1151）四月正式下诏“广燕城，建宫室”,迁都南京（也称燕京即现北京），随即派张浩、苏保衡等营建中都城。
新都城在原辽国南京城的基础上向东、西、南三面扩展，并参照了北宋都城汴京的规划、建筑，历经两年多才告完工。金贞元元年（1153）海陵王完颜亮将金朝都城从女真故地上京（今黑龙江阿城）迁往燕京（今北京），改称中都，至今（2020）已是867周年。
完颜亮迁都燕京，揭开了北京历史的新篇章。此后，元、明、清三朝相继建都于此。可以说，从1153年开始，北京就已成为北部中国进而成为全中国的政治、文化中心。
金中都的北城墙也就是唐幽州城和辽南京旧城的北城墙旧址。原在白云观北有一段古土城遗迹，1958年踏勘时已经无存。从白云观向西约1公里，有会城门村。会城门是金中都北城偏西的城门，今城门虽早已不存，但名称还保留下来，是确定金中都北城墙位置的重要依据。自会城门村再向西，至皇亭子（现在叫黄亭子），金中都北城墙向西延伸到这里和西城墙北端相接。皇亭子是金中都城的西北角。
作为金代都城，金中都只有六十二年的辉煌。1215年，成吉思汗的蒙古军铁骑攻破金中都城池，一把大火把金中都烧个干干净净，荡然无存。只留下会城门这个地名使用至今。
而贝子是清朝宗室十二爵位中的第四等爵位，全称为“固山贝子”。清朝宗室爵位共分十二个等级，只授予爱新觉罗的子孙们，分别是：和硕亲王，多罗郡王，多罗贝勒，固山贝子，奉恩镇国公，奉恩辅国公，不入八分镇国公。不入八分辅国公里面镇国将军，辅国将军，奉国将军，奉恩将军。其中前四个爵位是高级爵位。
封爵方式有两种，一种是因军功受封叫军功封，一种以皇帝直系子孙受封叫恩封。以军功封者无论王、贝勒均世袭，永不降封。以恩封者一般则每一代降封一等承爵。但也不是无限度递降下去，亲王降至镇国公、郡王降至辅国公、贝勒降至不入八分镇国公、贝子降至不入八分辅国公、镇国公降至辅国将军、辅国公降至辅国将军时，以后则世袭罔替不再递降。清代共有世袭罔替的王爵十二家，俗称“铁帽子王”，其中八家以军功封爵。他们是礼亲王、郑亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、克勤郡王、顺承郡王，另有恩封世袭罔替王爵四家怡亲王、恭亲王、醇亲王、庆亲王。
双贝子坟里埋葬的两个贝子，是正经八百的皇子皇孙，爱新觉罗氏的血统。
莲花池东路会城门桥东面，北边第一条胡同，就是双贝子坟路。沿着双贝子坟路向北走，到了和北蜂窝中路相接的地方，双贝子坟路就戛然而止，前面就是会城门公园的西侧小路，小路的尽头，就是居民大院了。而北蜂窝中路也到了东端尽头，无路可走。这个交接点，就是会城门公园的东南门，也是正门。
会城门公园东侧的一条胡同，叫东双贝子坟路，其南口也在莲花池东路，会城门桥东面第二条胡同。东双贝子坟路向北，越过会城门公园，继续向北顶到了会城门东路，也就到了头，和会城门东路形成一个丁字路口。
过去，双贝子坟路应该是很长的。1956年修建中联部大院，双贝子坟路消失了一大段；九十年代修建西客站，又消灭了一段；现在的双贝子坟路只剩下几百米长了。
《海淀区地名志》对于双贝子坟这样描述：“清代修有两个王爷坟，用汉白玉砌成，人称双贝子坟，后沿用为地名。另一说为贝勒坟，究竟埋葬何人，不详。”
当年的双贝子坟肯定不止会城门公园这么大，公园应该只是坟茔的一部分。会城门公园北面是一片铁路宿舍区，再北面是中联部大院。据一位中联部大院子弟回忆，五十年代，中联部大院建设的时候，曾发现一座“固山贝子”的石碑，大院里的人们俗称它“王八驮石碑”，北京老百姓都这么叫，孩子们经常在石碑边玩耍。
1965年中联部机关大院扩建，开挖地基时又发现了一座已经被盗一空的贝子墓。有位大院子弟这样描述：“我那时在城里上小学二年级，下午放学回家进了东门就到施工现场观看，我还记得当时用的履带挖掘机是一台向下反挖的‘反铲’，它挖到了墓室的顶盖部分，也称为“宝顶”，坚硬一体的墓顶盖硬是把铲牙给崩掉一个！据施工人员说因为宝顶是用白灰、沙土、黄土掺和成‘三合土’一层一层夯实，又用糯米汤浇筑，同时加用铁钉，所以比钢筋水泥还硬。”这座贝子坟应该就是双贝子坟之一。
可见，双贝子坟应该是包括了会城门公园到中联部大院这一大片地区，正好是原金中都会城门所在地。所以，后来把公园的名称从“双贝子坟公园”改成“会城门公园”还是很有道理的，正反映了人们把这一地区的历史，从二百年前的清代追溯到了八百多年前的金代。双贝子坟的原貌，如今已不可考。会城门地区唯一保留了双贝子坟风貌的，应该就是这个会城门公园了。公园里古木参天，绿荫如盖，其中有很多高大的松柏，应该就是双贝子坟的遗存了。
公园里有个竹节亭，粉刷成绿色，寓意竹节。
还有个瞻亭，是公园最高的建筑物，站在亭子里可以放眼整个公园。瞻亭下还有一个小湖，一座弯曲的小桥横跨，把小湖分为两半，所以瞻亭又叫观水亭。小桥西面有很浅的水，看样子淹没不过脚面；小桥东面只有稀泥，稀泥上落满了枯黄的树叶。
据说有几棵很粗的树，可能也是双贝子坟的遗存吧。
双贝子坟埋葬的究竟是那两位贝子呢？《海淀区地名志》也说不清楚。后来得知：双贝子是指：顺治十四年（1657）去世的清太祖努尔哈赤的长子广略贝勒褚英的长子，安平贝勒杜度的第三子，恪僖贝子爱新觉罗·特尔祜（读音hù），和康熙年代下葬的怀愍贝子爱新觉罗·萨弼。
萨弼府原在长椿街就是原来的象来街，现在也跟坟地一样荡然无存了，这就是历史的沧桑！
会城门公园里还有几棵七叶树，似乎也在见证着双贝子坟往昔的恢宏。七叶树又名娑罗树，因其树叶似手掌，为七个叶片而得名。此树夏初开花，花如塔状，又似烛台，每到花开之时，如手掌般的叶子托起宝塔，又象供奉着烛台。一般认为，娑罗树原产于印度，后传入中国，常见于古老的寺庙当中。
有人指出，七叶树、娑罗树和菩提树都是佛树，都是活文物，但是多数人总将这三种树混同，是不对的。七叶树和娑罗树是完全不同的两种树。婆罗树在北方不能生长，所以北京的寺庙所种植的，大都是七叶树。
双贝子坟茔中种植几棵七叶树，沾点佛气，当然也是顺理成章的了。只是不知道这几棵七叶树，是否原装的。
会城门公园的冬天也是非常安静，只是人少，也都是附近的居民来此打牌的老人。