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老北京的故事(七九九)端门
2020-12-19 12:36
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老北京的故事(七九九)端门
端门城楼和午门都是始建于明永乐十八年。区别在于意思不同,端门是正门,午门代表南门;用途不同,古代的端门城楼主要存放仪仗的用品;午门在古代是皇帝立诏,或者节日赐各种礼品的地方,还是进行刑罚的地方等,用途比端门广泛。
端门是
宫殿的正南门。《史记
·
吕太后本纪》
:“
代王即夕入未央宫,有謁者十人持戟卫端门,曰
:‘
天子在也,足下何为者而入?
’”
《后汉书
·
左雄传》
:“
请自今孝廉年不满四十不得察举,皆先诣公府,诸生试家法,文吏课牋奏,副之端门。
”
王先谦集解引胡三省曰
:“
宫之正南门曰端门。尚书於此受天下奏章,令举者诣公府课试,以副本纳之端门,尚书审覈之。
”
宋晁冲之《上林春慢》词
:“
鹤降詔飞,龙擎烛戏,端门万枝灯火。
”
《前汉书平话》卷下
:“
日正端门登极位,万国来朝有道君。
”
太微垣南藩二星,东曰左执法,西曰右执法,左、右执法之间叫
“
端门
”
,为太微垣的南门。《后汉书
·
李固传》
:“
加近者月食既於端门之侧。
”
李贤注
:“
端门,太微宫南门也。
”
《晋书
·
天文志上》
:“
太微,天子庭也
……
南蕃中二星间曰端门。
”
“端门”是正门、第一道门的意思。北京、南京的老皇城都有端门。“午门”是南门的意思。因为我国古代用十二地支表示方位,“子”是正北,“午”就是正南。所以故宫的南门就叫“午门”。
端门在天安门之北,其规制与天安门相同。端门可以算作午门的外门,相当于周礼天子五门之制里的雉门或库门。
午门是紫禁城的正门,位于紫禁城南北轴线。此门居中向阳,位当子午,故名午门。其前有端门、天安门
(
皇城正门,明代称承天门
)
、大清门
(
明代称大明门
)
,其后有太和门
(
明代称奉天门,后改称皇极门,清代改今名
)
。各门之内,两侧排列整齐的廊庑。这种以门庑围成广场、层层递进的布局形式是受中国古代“五门三朝”制度的影响,有利于突出皇宫建筑威严肃穆的特点。午门建成于明永乐十八年
(
1420
)
,清顺治四年
(
1647
)
重修,嘉庆六年
(
1801
)
又修。
午门的平面呈“凹”字形,沿袭了唐朝大明宫含元殿
(
总宽近
58
米
)
以及宋朝宫殿丹凤门的形制,是从汉代的门阙演变而成。午门分上下两部分,下为墩台,正中开三门,两侧各有一座掖门,俗称“明三暗五”。墩台两侧设上下城台的马道。
五个门洞各有用途:中门为皇帝专用,此外只有皇帝大婚时,皇后乘坐的喜轿可以从中门进宫,又通过殿试选拔的状元、榜眼、探花,在宣布殿试结果后可从中门出宫。东侧门供文武官员出入。西侧门供宗室王公出入。两掖门只在举行大型活动时开启。墩台上正中门楼一座,面阔九间,进深五间,重檐庑殿顶。
墩台两翼各有廊庑十三间,俗称“雁翅楼”。廊庑两端建有重檐攒尖顶的方亭。正楼两侧有钟鼓亭各三间,每遇皇帝亲临天坛、地坛祭祀则钟鼓齐鸣,到太庙祭祀则击鼓,每遇大型活动则钟鼓齐鸣。午门整座建筑高低错落,左右呼应,形若朱雀展翅,故又有“五凤楼”之称。
端门至午门占地面积
30680
平方米。御道两侧共有左右朝房一百间。明清两代是六科垣舍,也称吏、户,礼、兵、刑、工六科廊的办事机构所在地,阙左右门以南有庙右门
(
神厨门
)
社左门,直通太庙和社稷坛
(
现已封闭
)
。阙左右门以北朝房是王公、文武官员集会和候朝的地方。
现左右朝房由南向北顺序举办各类临时展览。
端门地区以午门城楼为背景的古装照相很有特色,穿着华丽气派的“小皇帝”、“皇后”、“皇妃
'
“宫女”、“武士”在金黄的华盖,龙撵、白马衬映下形成古老皇宫里一道协调亮丽的风景。御道以西,露天陈列着中国历史博物馆馆藏文物明清“红夷古炮”群,其中不乏为我国现存的清代最精美的“武成永固大将军”、“神威大将军”、明代洪承畴等捐赠的一级文物,一批著名古炮。
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