老北京的故事（九四七）九龙泉
2021-09-19 17:02阅读：
老北京的故事（九四七）九龙泉
五律·九龙泉
——题博友老树枯草九龙泉
（中华新韵）
言泊远
翠屏藏胜境，雄豪啸九龙。
林端云缈缈，壁上水淙淙。
向日君王里，今时垅亩中。
闲亭倩谁顾，游客觅遗踪。
九龙泉在昌平区十三陵。明代除了太祖孝陵在江苏省南京外，其余各帝陵均安
葬于北京十三陵。但也有两处休憩游览之处，一为陵区西德胜口外的沟沟崖，一处为明穆宗朱载垕昭陵西南大峪山之脉翠屏山东南麓的九龙泉。九龙泉曾为一眼水量不菲的山泉。后于其下建筑石池以蓄水，又于池壁凿有九个吐水龙头，故名九龙池。
清顾祖禹《读史方舆纪要》卷十一北直二记载：“又自红门而西北四里为翠屏山，下出泉九穴，潴而为池，名九龙池。”
九龙池曾为明十三陵的一处名胜，当年建有红墙黄瓦皇家建筑。明程敏政《游九龙池纪》：“自朱门入，池方广逾十丈，重垣护之，覆以黄甓。石琢九龙首，嵌西垣下，呀然张颊，喷泉沫入池有声，泠然相应。池上石壁千仞，巉削如斧凿痕，泉脉出其中。”
九龙池建筑为明世宗嘉靖皇帝朱厚熜十五年建，但到明末清初“存者惟垣壁而已”。
顾炎武《昌平山水记》卷上：“九龙池在昭陵西南，于山崖下凿石为龙头，泉出其吻，潴而为池。上有翠泽亭……缭以周垣，为车驾谒陵事毕临幸之所。嘉靖十五年世宗所敕建也。峭壁清流，茂林幽馆，今存者惟垣壁而已。”他在《恭谒天寿山十三陵》记载：“昭近九龙池，定依昭左方。其制亦如永，工丽踰孝长。”
九龙池富丽堂皇如永陵气象，工丽超过孝宗的泰陵。
如今只剩下九龙池大理石残件，龙头早已不知所踪。
由于北京地区半个世纪的干旱少雨，九龙池已经干涸多年，废池残垣被农家院所圈占，不知就里很难觅其余踪。但在明代以来的文献中，可以想见其形胜之状。明蒋一葵《长安客话·九龙池》卷四·郊埛杂记记载：“九龙池接近昭陵，其北有粹泽亭，为累朝驻跸之地。”
由此可知九龙池有一座“其北粹泽亭，为累朝驻跸之地。”所谓“驻跸”，为古代帝后临时住宿的地方。
明景泰年间（1450~1457）《寰宇通志》记载：“九龙池在天寿山中西南。泉出九穴，穴凿石为龙吻，水从龙吻喷出，潴而为池，缭以短垣。盖備车驾临幸处也。”
由此可见九龙池位于山根，“泉出九穴，穴凿石为龙吻，水从龙吻喷出。”
实际泉水位于约十几米的山崖之上，顺山崖就淌而下，在下面“穴凿石为龙吻，水从龙吻喷出，潴而为池。”在周围“缭以短垣”，即在其周围砌有矮墙。
关于九龙泉及九龙池的形状，明末清初孙承泽所撰《天府广记》记载大致相同：“九龙池在皇陵翠屏山下，出泉九穴，凿石为龙，水从吻出，瀦而为池。”这里把九龙泉所在山崖名之为“翠屏山”。
明崇祯年间刘侗、于奕正《帝京景物略》记载：“九龙水出翠屏山之阳。泉出为池，池方十丈……九龙池也；望林端百尺，云头层层，瞰池危立，大声出其间者，池上壁、壁间泉也。泉脈乎石者怒，而其脈九，凿九龙吐之”。
所谓“池上壁、壁间泉也。”指明九龙泉位于崖壁之上，泉水下流声音很大，“大声出其间者”。九龙泉水顺山崖流淌而下，冬季应该冻结冰川。
据说，九龙池为下降泉，曾常年涌流甜水。明代曾引九龙池水经昭陵及定陵大峪、小峪山前（渠上建白石桥）入锥石口沟。1954年，由翠屏山沿大峪山东麓，建引水灌渠2505米，水量每秒0.058立方米，可灌溉624亩农田。又建长285米引水管道，为供昭陵村人畜用水。
九龙池水应是缘山石下流，潴而为池的。正如顾炎武《昌平山水记》记载：“峭壁清流，茂林幽馆，今存者惟垣壁而已。”
“万历十一年四月……庚午，命工部挖九龙池到石底止。若无石底，往下再挖三尺。工部言九龙池原无石底，恐深挖致倾石岸。本池与昭陵切近，龙脉所关，尤当慎重。上是之。”
后由于九龙池干涸，当年泉水顺引水槽汩汩然流的景观不再，引水渠也就成为废物。现池底干涸，碎石杂物。在山根下，曾发现残损的汉白玉石构件，当为九龙池之物。
清光绪《昌平州志》记载：“在昭陵西南千山崖下。凿石为龙头，泉出其吻，潴而为池。上有粹泽亭，明嘉靖十五年建，今废。”清光绪年间已废，今亦更废矣！池帮汉白玉残石构件。
明崇祯年间刘侗、于奕正编辑的《帝京景物略·九龙池》记述：“九龙水，出翠屏山之阳，泉出为池，池方十丈。池出为溪，溪五里。谒泉者沿溪入，石濑左右，溪以浅深，蒲苇以浅深；溪行者以盘折藏露，望前菁林中，晃晃黄甓，出缭絙上，九龙池也。望林端百尺，云头层层，瞰池危立，大声出其间者，池上壁，壁间泉也。泉脉乎石者怒，而其脉九，凿九龙吐之。非龙，其势亦吐，不缭缭而帛，则珠珠而帘耳。吐泉破池，池面创，水駴散，雾沫所及，桧竹桃李，夹池丛丛。水之定处，见峰影苍黑，当池之南。稍东而池影又动，水趋关逐渠，绕绕西入山田，去作农务矣。世宗谒陵过池，命构一亭、一台于池之北，亭曰粹泽也。今陵卒伙颐，道列圣驻跸事。”
九龙池水当年不断涌出，流入山田，还可以灌溉附近的庄稼。明代九龙池为陵区名胜，历代官员墨客吟咏诗文很多。
《龙泉喷玉》明 崔学履
凭虚喷薄泻飞泉，矫矫翔龙出九渊。
峭壁危崖愁绝倒，琼珠玉粒讶空悬。
风定涧头声细细，雨余谷底水涓涓。
怪来爽气清人骨，过客临流思欲仙。
“凭虚喷薄泻飞泉”，一个“泻”字，准确说明九幻泉水是从高处飞泻而下的；“峭壁危崖愁绝倒”说的是九龙池位于峭壁危崖之下；“琼珠玉粒讶空悬”，说明水花在阳光之下，如“琼珠玉粒”飞溅，水雾弥漫空中。有“过客临流思欲仙”的意境。
《九龙池》明 许谷
九位时乘石作龙，穿池引水水含空。
风前活活鹂珠吐，地底原原碧汉通。
缇幕尽悬金榜外，翠华齐降碧岩中。
即看在藻思鱼跃，还与微臣望幸同。
许谷，字仲贻，号石城，上元人。登嘉靖十四年进士，官至南京尚宝乡。
《从观九龙池水殿》明 胡松
水殿新营御幄西，上皇曾此数登跻。
千秋古树凌云上，九道甘泉瀑布齐。
柳带年光含白雾，花将春色上黄鹂。
从游拟献长杨赋，臣朔无能愧不稽。
当年此日饶风雨，此日清明又不晴。
花发灵岩含御霭，莺啼绣树啭春情。
无边朔气通玄徼，万里云山拥汉京。
传语同游莫虚负，共将歌颂答升平。
胡松，字汝茂，安徽来安人。嘉靖八年（公元一五二九年）登进士第。历知东平州。迁山西提学副使。累官吏部尚书。嘉靖四十五年十月二十二日，卒于官，年六十四。谥恭肃。
《观九龙池》明 王廷幹
龙门开碧苑，池色映丹丘。
芳树缘阶转，清泉入户流。
名丘花气霭，虚谷鸟声幽。
草阁曾清跸，云峰忆彩旒。
水怜空鉴照，山望断烟浮。
即此消千虑，何须览十洲。
王廷幹，(1474～?)，字秀卿，海南琼山顿林人。明弘治十五年(1502)登进士，康海榜。因宦官刘瑾专权，无意为官，还乡服父丧，丧满仍不愿为官。刘瑾假托君命，发诏将其任职资格除名。正德五年(1510)刘瑾事败处死后，起用为南京都察院。
《九龙池》明 赵贞吉
九龙池傍帝陵隈，群壑泉澄宝镜开。
疑隐神驹精爽动，似流乌鹊羽毛来。
山藏万姓攀留鼎，烛照千年秘护台。
为有香漦绕松柏，故令蟠屈长鳞苔。
赵贞吉，字孟静，号大洲。四川内江桐梓坝人。嘉靖十四年进士出身，授翰林编修，迁国子司业。“庚戌之变”时，暗答包围京师，赵贞吉力言不可订城下之盟，应督促诸将力战。明世宗擢其为左谕德、监察御史，奉旨宣谕诸军。后两次遭权臣严嵩中伤，被夺职。
《九龙池》明 汪道昆
水殿三秋爽，山泉九派清。
寻源迷径入，倚槛忽云生。
星沬悬河鼓，风波动石鲸。
敢论临太液，或恐象昆明。
汪道昆（1525～1593），字伯玉，号南溟，又号太函。歙县西溪南松明山（今属安徽黄山市徽州区）人。1547年中进士，历任义乌县令、襄阳知府、福建副使、兵部左侍郎等职务。文学上与王世贞并称为“南北两司马”，但诗文粗浅。
《九龙池》明 顾起元
碧檐红树上扶疏，漭沆灵池混碧虚。
天镜月流千嶂后，神珠日抱九陵初。
青云似覆临河马，绿藻疑潜在镐鱼。
共道此中涵圣泽，年年玄祉荐龟书。
顾起元（1565～1628），应天府江宁（今南京）人，明代官员、金石家、书法家。字太初，一作璘初、瞒初，号遁园居士。万历二十六年进士，官至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学。乞退后，筑遁园，闭门潜心著述。朝廷曾七次诏命为相，均婉辞之，卒谥文庄。
古诗还有许多，不再一一收录。
