老北京的故事（四一九）张良玉洞
新浪博客
张良玉洞是房山旧八景之三，张良洞在河北镇三十亩地村西北十多里的山上。
张良(约前250—前186年)，字子房，秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称“汉初三杰”。
据民国十七年《房山县志》载：“县西北七十里乃张子房辟谷之所，洞中有独桥十八滩，称玉室洞天”，又载：“寰宇通志称黄山有玉室洞天，日下旧闻又谓俗传汉张良微时隐此，亦名叫张良洞”。
张良洞坐西朝东，洞前有五棵古槐，是典型北方溶洞。张良洞洞口开阔，洞口有道破旧的石墙，西段已坍塌，洞厅宽约70米，高约20米，进深40米，面积有几百平米，洞顶有一悬挂的乳石，洞中清净幽深，空气清凉，中间有青砖砌起来的供台，上面原本供奉着石制原始天尊和其他道教几位神像，现已身首异处。佛台后面有三口干井，深约2至4米不等，井口直径约1.5米，是僧、道们冬储雪、夏储水的。最北侧井西北角洞壁下有通往地下狭窄缝隙，由此可钻到下的洞穴，继而达到“独木桥十八滩”，曾有人探洞进入里面500米未到尽头，可见其大。洞壁题字注明年份均为明代，可见历史之悠久！
张良洞乃张子房辟谷之所。洞中有独桥十八滩，称为玉室洞天。《北游纪》方言：六山河自黑龙关来，东南入琉璃河。上有半壁山，壁立千仞，石罅（xià）古柏蒙葺，然长不满二尺。其西山半一小窦曰避谷洞，即王禅洞，峭绝不可上。北有背阴洞，对山望其东有正觉洞。日下旧闻谓：六山河因黄山、谷积山、半壁山、辟谷山、张良洞、正觉洞、朝阳洞诸水所会，故名。寰宇通志：黄山去县三十里，上有玉室洞天。
《日下旧闻考》对房山“主要洞府”记录：大防山……下有石穴《寰宇记》；隋图经云，防山上有仙人玉堂，或即水经注所称石穴者也（孔水洞）；孔水洞在房山东北，今讹为云水洞《方舆纪要》；朱彝尊原按，云水洞在上方山。孔水别是一洞，非孔水讹为云水也；龙城峪下有伏龙穴，有汤泉《名胜志》；房山下有圣水泉，山西南有伏龙穴，一名龙城峪《大清一统志》，可能是青银沟。其中，仙人玉堂、伏龙穴，不是张良洞。
清咸丰房山知县高骧云在《房山志料》称：“房志古籍载玉室洞天县西北七十里，张子房辟谷处，予久访不可得。比见涿州志云：白带山在县西七十里，有玉室洞天，张良微时隐此。可见，张良洞山高路远，难以寻觅。也说明至少在清中末期，张良洞已淡出地方视线。三十亩地桥头西望远山山脊；张良洞所在主峰，位于远山右侧，被近山遮挡。张良洞在主峰左中下部。下望张良洞沟。上世纪八十年代，发现元代《黄山玉室洞天记》古碑。
洞内尚存供台、残像。供台后有三井。洞中北侧有一缝隙，通往下方溶洞。延缝隙内斜坡而下，不过1.5米多高，只能踩着松散土石蹲行。穿过紧邻又一处小洞，到达宽大洞体，洞壁题字注明年份均为明代。大厅西侧，主洞向下延伸。坎下一段坡陡湿滑；县志的“洞中有独桥十八滩”，还在下面。传说民国初期，一老秀才和老僧带狗入洞探险，到第八滩遇暗河，有独木桥。狗先过桥，木朽而断。民国《房山县志》有：“俗传汉张良微时隐此，亦名张良洞。战国时交通不便，张良隐此。辟谷洞在半壁山半山间，人不能上；张良隐此可疑”。《县志》序中有“张良洞、孙膑、庞涓、王禅等名皆臆造，贻惑后人，本应削去。然习传已久，已成牢不可破之词，故存之，阅者当别具会心。”
房山古洞众多，张良洞被称为“玉室洞天”，可见它的历史价值。而且旧时记载，张良洞隐秘难寻，时隐时现，更加增添了神秘感，如何在隐蔽的山峰下，打造一处“玉室洞天”，应该有高超技术吧？走进张良洞，更是惊叹不已，无论是自然形成还是人工雕琢，都会被这鬼斧神工所征服！
这个地方不算远大约60公里，就是交通不够方便，自己驾车前往比较好。