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“旧书与《古文尚书》”，金注《推背图》第四十七象新解

2017-04-20 22:41阅读：

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金注《推背图》第四十七象新解， “旧书与《古文尚书》”

“旧书与《古文尚书》”，金注《推背图》第四十七象新解
谶：偃武修文，紫薇星明。匹夫有责， 一言为君（评）。
颂：无王无帝定乾坤，来自田间第一人 。好把旧书多读到 ，义言一出见英明。
金圣叹注解：此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。

此象一般解为某未来事件，笔者同意，但不做评论。
笔者在细读此象时，一直认为图文中有一些难解之处：
1） 为什么要表现“旧书”。
2） 书的排布方式和书柜的分格方式，很特别。

笔者发现，如果结合谶颂中的一些信息，上述这些难解之处，均可以解为与《古文尚书》有关。
1） 谶的第一句，“偃武修文”，典故出自《尚书·武成》，而此书是《古文尚书》中的一篇。谶中第三句有“匹夫”一词，也与《古文尚书》的一篇《咸有一德》有关（4月21日）。
2） “旧书”，可解为《古文尚书》。
“书”，古代多专指《尚书》。如果《推背图》作者有意强调“旧”字，那么“旧书”就应是一种“古书”。在《今文尚书》和《古文尚书》两个传世版本中，更可能指《古文尚书》。
3） 图中的古书数量，与《古文尚书》的总篇数接近。
图中所画的书，可能在千年传抄过程中变得模糊，但笔者细分辨，估计总数为40到45本，基本与《古文尚书》45篇（包括一篇序）的总数接近。
4） 图中分六处放书，暗指《尚书》分为六类。
对《尚书》按内容分类，一般有两种（百度结果）：
六种说：典、谟、训、诰、誓、命；来自“可能是孔安国所撰”的《古文尚书序》。另有十种说：典、谟、训、诰、誓、命、征、贡、歌、范；来自唐初孔颖达监修的《尚书正义》。《尚书正义》成书时间，难以考证比袁和李做《推背图》早，所以笔者取“尚书分六种”之说。
中下两格右侧书，放置时略有前后错开，即同一位置似乎摆放了两套古书。苗元一解此图有八套旧书。问题是，书柜的最上层，有空间可以放四套古书但只摆了两套，所以中下两层更可能是分别放两套而不是三套书。笔者认为共有六套旧书。
《尚书》六种，每种数量各不相同。这应是图中分六处摆放的古书数量不尽相同的原因。
当然，笔者并不排除“旧书”指整部《尚书》（唐初孔颖达将《古》、《今》混编，计58篇）。另外，如果苗元一八套古书的说法正确，则下面的六套，仍可能指《古文尚书》，而放在最上格的两套书，可指其他古书（4月21日）。
5） 书柜的下两层，被一竖板隔断，字形为“上”字。“上”和“尚”同义。
书柜下两层的隔板，可以看作字的横和竖，并可以解成多个字。可解为“正”字（网上有此解），也可解为“旧”字（较勉强，“舊”字虽然唐代有此简化“旧”字，但与颂中的“舊”字写法矛盾）。
笔者解为“上”字。 “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书。还有一种说法认为“上”是 “君上（即君王）”的意思，因为这部书的内容大多是臣下对“君上”言论的记载，所以叫做《尚书》。 “上”指“君王”，与颂的第一句的王和帝可以对应（4月21日）。
6） 《古文尚书》与《推背图》相似，都是以伪作传世。
《尚书》作为四书五经之一，传世过程很不平凡。重现于西汉初年的《今文尚书》和《古文尚书》，均在秦末乱世“墙壁藏书”。《今文尚书》在西汉初年被藏书主人伏生取出。而《古文尚书》更为离奇，为鲁恭王在扩建王府、拆除孔子故宅一段墙壁时意外发现，注意，《古文尚书》不是被孔子后人孔安国所发现。遗憾的是，西汉初的《今》和《古》应已失传，流传至唐代和唐代以后的，经清代多学者考证均是伪作。《推背图》作者是否已知真伪，不得而知。
《推背图》也类似，现流传版本全部为伪作。

除以上猜测外，笔者认为，此象还可能指正本《推背图》会被发现。既然《古文尚书》与《推背图》的传世过程相似之处，那么《推背图》作者在此象中，可能也提示后人：正本《推背图》的再现过程，与《古文尚书》发现于墙壁夹层的过程有相似之处。笔者试解出以下巧合之处作为依据：
1） 谶中“紫薇星”，可解为“推背”。
谶中提及紫薇星，即北极星。在此象中一般解读为“一人”，而另一含义可能是“推背”。北极星的作用，是“推北”，意为推断何方是北方。而北是“背”的古字。
2） 图中画轴，指“图”。
按苗元一解读，书柜左下竖放一画轴，此画轴应解为一“图”。
3） “旧书”也可指《推背图》。
《推背图》一书中如果提到“旧书”，除与《古文尚书》有关，也可能还指《推背图》自身。
4） 谶颂中两处与“周”有关，而“周”字与《推背图》作者李淳风有关。
偃武修文，出自《尚书·武成》，《武成》一文提及“周庙”。周庙，不一定专指《尚书·武成》中的周庙，而很大可能指周的宗庙。周的宗庙有多处，较早的一处在宝鸡，宝鸡也是《推背图》作者李淳风的家乡。
颂中有“田”字，田是“周”字的本义。周既可能是人的姓或名，也可能是一地名，也可能与武周的国号或者唐之后一些朝代的国号有关。未发生的事情，任由人猜测。

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