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周田镇张屋（风度）村--仁化访古（四）

2020-07-31 23:47阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/5420623783

接下来还是回到古村落。仁化除了石塘镇石塘村是国家级传统村落之外，其余的古村落主要就是几座广东省级古村落了。第一站是周田镇张屋（风度）村。风度村，唐代中期建村，迄今已有一千多年的历史；全村皆为张姓，系唐代岭南名相张九龄后裔，共160户700余人。
首先，大家肯定对这个村庄名字中的“风度”一词会感到一丝好奇吧。原来，这也与张九龄有关。张九龄是开元盛世最后一位名相，也是唐代唯一个岭南书生出身的宰相。他耿直温雅，风仪甚整，时人誉为“曲江风度”。即使罢相后，如有人向玄宗举荐人才，玄宗辄问道：“其人风度得如九龄否？”村名因此而来。据资料记载：张氏岭南始祖张君政（张九龄曾祖父），于唐贞观年间由河北范阳来韶州，任别驾，携家迁来韶关曲江。祖父张子胄出任过窦州（治所在今广东信宜县）录事参军，后官越州剡县（今浙江绍兴嵊县）县令。父亲张弘愈，曾为新州索卢县（今广东新兴县南部）县丞，在当时始兴郡的清化乡、平圃驿一带置立田产，并将其父张子胄葬于清化乡的平圃山，其母葬于浈江与锦江交汇处的仁化江口。其后子孙不断发派、繁衍，日渐壮大，遂成为韶关、曲江、始兴、仁化及岭南张氏的发祥地。考清化乡、平圃驿，古属始兴郡、唐属曲江县；而其核心区平圃，就在今天仁化县周田镇的张屋风度村（建国以前称风度乡）。
其次，这个村子又
是百度地图上找不到的。经过仔细查找，爱转牛角尖的本牛还是看出了端倪。在关于风度村风水的描述中，有着这样的词句：风度村东南二公里有座平圃山，子胄公墓悠然安卧山窝之中，墓后的山峦如靠背，左右山梁似扶手，像一张太师椅坐东南，朝西北，俯瞰沃野平川中的风度村：浈江由北而南、灵溪由西向东，夹岸竹篁、澄波碧浪；隔浈江韶石山赤壁丹崖，西北丹霞山群峰拥翠、山水田园风光与“风度绍兴”墓庐、风度古村风水相对益彰。张氏家族对村落风水的精心挑选运作，以及对于耕读文化的极力推崇，无一不彰显出深厚的文化底蕴。这里面，关于风度村位置的描写中出现了浈江、灵溪河，而百度地图上这一两河交汇位置的村庄叫周田村。结果是，老牛蒙对了，我所要找的风度村就是现在的周田村。


先上一张网上找来的航拍图。风度村地处浈江与灵溪河交汇处的肥沃平原地带，背倚丹霞山的连绵奇峰，真正可谓是山灵水秀、天地独钟的风水宝地。按照地图，村子的朝向为座坐西北朝东南，村前照例有几口大池塘。
周田镇张屋（风度）村--仁化访古（四）
到达池塘边的村子前，首先见到入村的门楼。古村的脉络十分清晰。
周田镇张屋（风度）村--仁化访古（四）
其实这正是风度村的主门楼--“风度流芳”门楼，亦是韶关市老风度楼毁败后，粤北地区现存的唯一古风度楼。门楼高8米，宽4.5米，青花瓦檐、喙牙翘角；门楼上为更楼，开有正六边形窗孔；门联为“青钱世泽，金鉴家风”。整座门楼巍然大气，古朴庄严。
青钱，出自 《新唐书·张鷟（音zhuo）传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”张鷟，字文成，深州陆泽（今河北深县）人，唐代小说家，唐高宗李治调露年（公元679年）登进士第。其人聪慧绝伦，文辞出众，员半千称赞他为“青钱学士”，认为他考试必定高中；当时著名文人蹇味道读了他的试卷，叹为“天下无双”。虽然他生前仕途坎坷，籍籍无名，却墙里开花墙外香--新罗和日本的使节每次出使大唐，都削尖了脑袋四处打听张鷟有没有新的作品问世；一旦打听到有，立刻不惜重金和珠宝，把他的新作买走，回国后广为传诵。
金鉴，则来自于另一则故事。据《新唐书·张九龄传》：“（玄宗）千秋节，公、王并献宝鉴，九龄上事鉴十章，号《千秋金鉴录》，以伸讽谕。”后常以“金鉴”代指对人进行讽谕的文章和书籍。开元二十四年（公元736年）八月五日唐玄宗五十大寿，称为“千秋节”。满朝官员皆带上大担小担的金银财礼、奇珍异宝前来祝贺，唯独张九龄两手空空，从胸口抽出一本奏章奉上作为贺仪，搞得玄宗极不自在。这本奏章，就是后来名垂千古的《千秋金鉴录》，写的尽是劝皇帝远离屑小、励精图治的金玉良言。其后代遂以“金鉴堂”作为祠堂堂号，流传至今。当然，玄宗还是没有真正领会到张九龄的一片苦心，一年后就听信谗言解除了他的宰相职务；四年后（公元740年），张九龄请求回乡拜扫先人之墓，因病去世，终年六十八岁，谥号“文献”。而在他死后不久，曾被其断言“必反”的安禄山果然掀起了中华文明史前所未有的一场巨大浩劫--“安史之乱”，从而揭开了唐朝迅速从全盛走向没落的序幕。唐玄宗狼狈奔蜀，这才回想起当初未能听从张九龄的卓见，痛悔不已，乃遣使至曲江祭奠张九龄，追赠其为司徒。然而大唐的气势，却是再也回不来了...
周田镇张屋（风度）村--仁化访古（四）
风度门楼户对正面雕刻凤凰麒麟，侧面雕刻精美花卉图案，寓意如意吉祥。
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门楼后是东南略偏西北向的巷道，两侧多是青砖瓦房，十分讲究。
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门楼后侧更楼。古屋多为两层砖瓦结构，红石窗框则是本地特产了。
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路边的分门楼。
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内为狭长天井，两侧房屋对开。
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风化严重的红石门当。
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这家采用三楼牌坊式灰塑大门，纹饰相当精美。
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此段卵石路面当为原貌，大门上方开有一字斗形窗和精美花窗。
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路口出现一座门楼。
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大门两侧对联同样是“青钱世泽，金鉴家风”。
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门楼入内是一个院子，格局简陋，但依稀可以看出是一间祠堂。
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继续前进。
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檐下墙壁精美的壁画，时刻彰显着老屋不平凡的过往...
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右侧路边出现一座三层高小碉楼。
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小碉楼底部尺寸约为4米*4米，高约8米，硬山顶，以三重狗牙砖叠涩出檐；正面开花岗岩正门，上开方窗。除了转角处以青砖砌筑，其余部分材料皆是卵石灰浆，与始兴客家围类似。
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二三层正面开方窗，二层上部两侧开有小券窗。
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仔细点看，券窗上部以灰浆抹出蝙蝠形状。
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又见美丽的花窗。
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这一段感觉是古村的主街道了。
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原因就在于两旁随处可见的木板店面。
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莫欺房破旧，往往偶然之间的一瞥，古人对于细节的讲究直触心底...
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周田镇张屋（风度）村--仁化访古（四）
巷子里欢快玩水的你惊诧抬头...
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杂草丛生、青苔密布，更加证明我们曾经的迷失...
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突然间前面出现一块坪地，后边有内凹式门楼。
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门楼墙壁上挂有“周田镇周田村第十八经济合作社”的牌子，依经验，这是一家祠堂无疑。走近一看，原来这是风度村张氏继相公祠。
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里面为两进一天井、三开间格局。
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路边出现卵石灰浆砌筑的别致屋墙。
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又见一座“金鉴家风”门楼。
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造型别致的雨水孔和锅耳墙，告诉我这是以前的大户人家。
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雕刻精美的红石“万”字窗。
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最后，见到这座飞檐翘角的门楼，这就是风度村张氏祖堂--金鉴流芳祖祠。很奇怪的是，从外面看，祖祠只有一开间而已，朴素到令人怀疑人生。
风度村张氏祖堂始建于南宋，至清朝乾隆年间（1756年）重建，保留至今。墙体青砖打磨光滑，灰浆细线规整均匀。大门采用飞翘的木瓦结构，大梁雕刻福禄寿三星与凤凰麒麟等吉祥图案，檐下枋板正中阳雕红底金字“金鉴流芳”四字，简洁大气。
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夔龙雀替。
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户对雕刻雀鹿花卉。
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入内，是一个三进两天井构造。现在你才可以理解老牛所言了--明明外表是一开间，里面却硬生生做出了三开间的感觉，天井两侧皆设有廊庑。
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一进门厅上的八卦藻井。
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一进天井，四周留有排水槽。
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二进享堂的马头山墙，脊角做有精美灰塑图案。
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放大了看，上面是蝙蝠灵芝，下面是两条夔龙，最下有喜鹊，一派吉祥如意啊...
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造型简洁优美的“龙吐水”雀替。
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享堂前的船型轩廊。
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轩廊下横梁雕刻“五蝠临门”，驼峰雕刻“麒麟吐珠”，构图新颖、活灵活现，这样的图案形式还真不多见。
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挑梁雕刻的夔龙、喜鹊、花卉，玉兔？
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八边形红石柱础风化严重，图案老牛猜测为暗八仙。
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享堂上悬“万古生辉”牌匾。
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三进寝堂，前方有木雕花窗格装饰。
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喜鹊葵花雀替。
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花瓶后有如意与笔，瓶中则是隐喻的“瓶生三戟”图案，祈求文运官运事事如意。
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寝堂上方为四层八卦藻井。
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神龛供奉祖宗牌位、九龄公画像。
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除了在政治上的杰出贡献，我们还不应该忘记，张九龄还是一位文坛宗匠，尤以诗歌成就为高。他的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，更多地表现了在穷达进退中保持高洁操守的人格理想，是继陈子昂之后，力排齐梁颓风，追踪汉魏风骨，打开盛唐局面的重要一人。著有《曲江集》，有诗《感遇》12首，名列《唐诗三百首》第一首，和陈子昂的《感遇》38首相提并论，对于扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大，被誉为“岭南第一人”，对岭南诗派的开创起了启迪作用。《望月怀远》中的一句“海上生明月，天涯共此时”更是唱绝千古，流芳百世...
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