文/仁德上人
无论修什么法门，有一个共同必须要遵守的原则，就是要发无上的菩提心。也只有具备了无上的大菩提心，才能真正的大彻大悟见性成佛。
十方三世一切诸佛都是发了无上大菩提心，圆成圆满了无上大菩提心，才圆成佛道的，没有菩提心是不可能见性成佛的。
菩提心就如同大楼的基础，大楼如果没有好基础是不可能盖成摩天大楼。大楼要建设在坚固的基础之上，无上佛道要建立在菩提心之上。所以所修行无上佛道的菩萨，一定要先发菩提心，然后再一步一步地落实菩提心。一切的善根功夫与智慧都要建立在无上菩提心的基础之上。
下面就说一说什么是无上的菩提心。菩提心分为两种，第一种叫世俗菩提心，第二种是究竟菩提心。
世俗菩提心，就是起心动念都是为了众生服务，自己一切的思想行为都是为了众生，所有的人生目标目的宗旨都是为了众生能够离苦得乐而发心，决定不能有一念的自私自利的心冒出来。这种大慈大悲不舍一个众生的大爱心、大悲心、大慈心，就名之为世俗菩提心，又叫方便菩提心。为什么叫方便世俗菩提心呢？因为这种方便菩提心都是在事相上展开的妙用。
什么又是究竟菩提心呢？究竟菩提心，又叫圆满菩提心，也就是认知见性、不着幻相、没有我我我。
能把这两种菩提心圆融在一起，达到理事圆融、性相一如、空有不二，既能明了空性而又能称性妙用，这就是大圆满、大自在菩提心。
无论修什么法门，有一个共同必须要遵守的原则，就是要发无上的菩提心。也只有具备了无上的大菩提心，才能真正的大彻大悟见性成佛。
十方三世一切诸佛都是发了无上大菩提心，圆成圆满了无上大菩提心，才圆成佛道的，没有菩提心是不可能见性成佛的。
菩提心就如同大楼的基础，大楼如果没有好基础是不可能盖成摩天大楼。大楼要建设在坚固的基础之上，无上佛道要建立在菩提心之上。所以所修行无上佛道的菩萨，一定要先发菩提心，然后再一步一步地落实菩提心。一切的善根功夫与智慧都要建立在无上菩提心的基础之上。
下面就说一说什么是无上的菩提心。菩提心分为两种，第一种叫世俗菩提心，第二种是究竟菩提心。
世俗菩提心，就是起心动念都是为了众生服务，自己一切的思想行为都是为了众生，所有的人生目标目的宗旨都是为了众生能够离苦得乐而发心，决定不能有一念的自私自利的心冒出来。这种大慈大悲不舍一个众生的大爱心、大悲心、大慈心，就名之为世俗菩提心，又叫方便菩提心。为什么叫方便世俗菩提心呢？因为这种方便菩提心都是在事相上展开的妙用。
什么又是究竟菩提心呢？究竟菩提心，又叫圆满菩提心，也就是认知见性、不着幻相、没有我我我。
能把这两种菩提心圆融在一起，达到理事圆融、性相一如、空有不二，既能明了空性而又能称性妙用，这就是大圆满、大自在菩提心。