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文字解读(五)

2016-01-22 08:44阅读:
今天讨论“又”“手”“爪”“爫”“廾”五个字。
“又”文 文字解读(五)
徐中舒主编《甲骨文字典》《说文》:“又,手也,象形。三指者,手之列多略不过三也。”甲骨文象右手之形,甲骨文正反每无别。故又亦每作 文字解读(五)
FONT> 文字解读(五)为右, 文字解读(五)为左则分别甚明释义:一、与左相对之方位名。二、用作祐,神祗之祐助也。三、又作侑(同姷)。四、用作有。
《新华大字典》:又(yòu)【文字源流】又是象形字。甲骨文的又象一只右手,的本义为右,……
文字解读(五)文只有二画,就是一次又一次的意思,强调“连续”,不厌其烦的做。所以“又”字外延出“重复”“连续”“再一次”等内容。由于 文字解读(五)文表达的是口语,口语的内容都离不开手,而我们看成“手”字问题就来了,此文与“右”字“右手”就更无关系。
深圳小学二年级寒假作业,第一单元“汉字欢乐谷之象形字”中有一个 文字解读(五)文,家长领孩子问我这是什么字?我不知道怎么解答,也不知老师是怎么讲给孩子们听的。从小让孩子开动脑筋,热爱中文,本来是一件好事,如果把 文字解读(五)文让七岁孩子看做像右手形,并说是“又”字,不知这会引导孩子的智力朝着哪个方向发展。
“又”书 文字解读(五)“又”字 文字解读(五)
文字解读(五)文字解读(五)文字解读(五)直至 文字解读(五)”字构件都是在强调重复、反复、一次又一次的意思。
文字解读(五)表示反复地说不厌其烦的说。 祐”字是“示”字部首强调上对下反复地说。所以“祐”字外延出保祐和帮助的内容。
“佑”字是左右结构,是人在旁边反复地说
文字解读(五)字表示连续配合,不厌其烦的做。 “佐”字表示人在旁边配合着做
从文字考证“佑”字是强调“说”,是指文官,出谋划策的人。“佐”字是强调“做”,是指武官,出兵打仗的人。到了楷书 文字解读(五) 文字解读(五)才确定“左”“右”二字。
例如:“取” 文字解读(五)
《甲骨文字典》:從又從 文字解读(五)耳,象以手持耳之形。《說文》:“取,捕取也。耳。”《周禮》:“獲者取左耳。”《司馬法》曰:“載獻聝。者耳也。金文作 文字解读(五)。《说文》篆文作 文字解读(五)皆承甲骨文而来。释义:获取,收取。……
《新华大字典》:取()【文字源流】取是会意字,甲骨文由耳和又(手)组合而成。古代捕获到战俘或野兽割取其左耳。取的本义指捕获,取得,……
“取”文在《甲骨文字典》中有十二个图形 文字解读(五) 文字解读(五) 文字解读(五) 文字解读(五)等。 文字解读(五)文按《字典》解释是右手放在右耳朵旁,哪来的“割下左耳”?再说用后世的文献记载来解释“甲骨文”完全没有道理,不能把孙子做的事按在爷爷身上。
文字解读(五)文表示听。 文字解读(五)文表示反复地听,仔细的听。 文字解读(五)是指声音从上下两个方向不断地传入耳中,是人在辨别声音的方向
“取”书 文字解读(五)“取”字 文字解读(五)
“取”字表示反复地听取意见。
所以“取”字外延出选取、采取、听取等内容。
《新华大字典》:手(shǒu)【文字源流】手在古文字中是象形字。手指腕以下的指掌部分,引申用作动词,表示手持、用手拿着,……
“又”文看成“手”字, 文字解读(五)自然无解金文 文字解读(五)完全呈现动态之象,古陶文 文字解读(五)下弯部有一重刻符号,强调手腕,上下能弯曲,五指可张开并拢,全部是指关节。《说文》:“ 文字解读(五)拳也。”
文字解读(五)文表示关节及其特征所表达的事物。 关节在人体活动中起关键作用,而手的关节更为重要。“扌”部首不能按“手”字理解,多表示关键和灵活两个内容。
“手”字 文字解读(五)
“手”字是由“丿”“二”“亅”三构件组成的复合字。丿”字在此复合字固定了上方的位置,强调了从上往下来。“二”字表示存在机能。“亅”字表示下去还能回来。
手”字表示上下活动受本身机能限制。所以“手”字外延出人手的内容。
《甲骨文字典》在“爪”字解释:與《说文》爪字篆文同,疑即爪字。释义;義不明。“爪”文《甲骨文字典》中只有一个图形 文字解读(五)与古陶文 文字解读(五)相似。
《新华大字典》:爪(zhǎo)【文字源流】爪是象形字。甲骨文字形像手抓,手心朝下,爪的本义指用手爪抓住,这个意义后来写作抓。
黄伟嘉、敖群编著《汉字部首例解》:“爫”爪字头。“爪”在字的上部写作“爫”,有“爫”头的字也跟手有关系。”
“爫”字部首来自 文字解读(五) 文字解读(五)文多数是在复合文的上面,是指鹰爪。表示强迫、夺取、争取等内容。由于“爫”字内容较多所以才成为部首。如:“受”“愛”“舜”等字都不能按“手”“爪”解释。 “爪”书 文字解读(五)。“爪”字 文字解读(五)
文字解读(五) 文字解读(五)文字解读(五)文、书、字一脉相承。
“丑”文 文字解读(五)
《新华大字典》:丑(醜)chǒu形声。从鬼,酉声。古人以为鬼的面貌最丑,故从鬼。本义:貌丑。……
文字解读(五)文强调紧紧地抓住,是“把握”或“抓住”的意思。如:“把握时机”“抓住机遇”。 丑(醜)不是繁简字,也不是形声字。在《说文解字注》中分别有解。
“又”“爪”“丑”三文与“手”字都没有关系。人体的各个部位都是“字”出现以后才明确规定下来,“手”字才表示人的手
在线《新华字典》:廾(gǒng) 两手捧物。今作
《新华大字典》已经没有“廾”字。在“拱(gǒng)【文字源流】拱的本字写作廾,廾在古文字中是象形字,像拱手之形,后来廾变形为共,再后来,共又加旁构成拱。……。”
《说文》:“ 文字解读(五)竦手也。”
《甲骨文字典》象拱其两手有所奉执之形,即共之初文。……
文字解读(五)表示大家共同要做的事。“廾”字部首来自 文字解读(五)文,与文同义。不能理解像拱手之形”或“两手捧物”,所谓的“两手捧物”的复合文在《甲骨文字典》中有几十个,释“義不明”较多,问题都出在“从二手”。如: 文字解读(五)文的二手在上, 文字解读(五)文是二手向外如何理解? 文字解读(五) 文字解读(五)廾”字部首一脉相承
如:“戒”字是由“戈”“廾”二构件组成的复合字。
“戒”字表示所针对的是大家要共同遵循的事。所以“戒”字外延出准则、戒律等内容。
“戈”字内容将在后文部首中进行解读。

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