《文典》：象兵器形，盖为戊戚之属。……。《说文》：“戊，中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人臂。”不确。释义：一、用为天干之一。二、用为先公先王及先妣之廟號。
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《文典》：象兵器形，盖为戊戚之属。……。《说文》：“戊，中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人臂。”不确。释义：一、用为天干之一。二、用为先公先王及先妣之廟號。
文可以看做是“戊”字的源头，本文按 
文说解。
文是由“）”“戈”二文组成的复合文。
“）”文表示包含，包括、所有等内容，“戈”文指向圆弧的外侧。
文表示要认真对待外界的事物。
《字典》：戊（wù）<名>① 天干的第五位。方位属中央。又与地支相配，用以纪年或纪日。如:周共和九年为戊辰年。
《新华大字典》：戊（wù）【文字源流】甲骨文的戊是象形字，像斧钺的样子。后假借表示天干的第五位。......。
《百科》：戊（wù）会意。字从戈，从丿。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。本义：在库之戈。引申义：武器。军械。军备。武备。转义：武力。转义的引申义：武力扩张。说明：1.在含有“戊”字符的汉字中，“戊”都有“武器”、“武备”或“扩张”的意思。含“戈”之字举例：戍戌茂成戚，等。“戍”是武力守备之义；“戌”是老掉牙的武器；“茂”是疯狂蔓延生长的野草；“成”是武力守城；“戚”是按尺寸从大到小依次排列的战斧。
“戊”书
。“戊”字 
“戊”字是由“丿”“戈”二构件组成的复合字。
“丿”字构件表示离开、抛弃、背离、违背。
“戈”文表示针对。
“戊”字表示要认真对待那些违背自然规律的思想和行为。
“戊”字表示天干的第五位是借用，不是文字的本义。
“戌”文
。
《文典》：象古兵器形，与戊、歲、戉皆斧鉞之属，其形製并近。《说文》：“戌，滅也。九月阳气微，万物畢成，阳下入地也。五行土生于戊，盛于戌，从戊，含一。”不确。释义：一、用为地支之一。二、疑为人名或神祗名。
《文典》中有十二个不同图形，本文按
文说解。
文是“戈”文指向圆弧的内侧，与 文相对应，一反一正。 文表示要正确的看待自我或理解所有的事都指向了自己。
《字典》：戌（xū）<名>指事。从戊，含一。不详。戊(wù)武器。本义：地支的第十一位。
《新华大字典》：戌（xū）【文字源流】戌的甲骨文和金文中像宽刃的兵器。戌借用为地支的第十一位。......。
《百科》：戌会意。字从戊，从一。“戊（ wù)”意为“武力扩张”。“一”指“起点”。“戊”与“一”联合起来表示“武力扩张的起点”。本义：武力扩张过程还处在起点阶段。武器锋芒未露。转义：武器没有锋芒。武力缺乏爪牙。特指：地支的第十一位。
“戌”书
。“戌”字 
。
“戌”字是戊字的“丿”有一横指向“戈”，表示对待那些违背自然规律的思想和行为，要表明自己的态度。或理解人要与外界保持平和的态度。
“戍”文
。
《文典》：从戈从人，象人立戈下之形，故会戍守之义。《说文》：“戍，守边也。从人持戈。”释义：戍守之义。
文是“戈”文指在人的上方。表示所针对的是人的思想或想法。
《字典》：戍（shù）<动>会意。从人持戈。甲骨文字形，象人负戈守卫边疆。本义：防守边疆。戍，守边也。——《说文》。
《新华大字典》：戍（shù）【文字源流】戍在古文字中是会意字，由人和戈两个字组合而成，表示人执戈（拿着武器）武装守卫之义。戌的本义指在边疆驻守，后泛指军队防守。伐（fá）【文字源流】伐是会意字，在古文字中由亻和戈两部分组成，指用戈砍人头。伐的本义是击刺、砍杀，另一义是败坏。......。
《百科》：根据隶定字形解释。形声。字从戊，从（zhǔ），丶亦声。“丶”义为“入住”、“进驻”。“戊”义为“在库之戈”。“戊”与“丶”联合起来表示“手持战戈进驻防线”。本义：军队驻守。武力守备。
从上述“戍”字的解释可见学界的观点是不统一的。《文典》有十七个图形，如：
、 
“）”文表示包含，包括、所有等内容，“戈”文指向圆弧的外侧。
《字典》：戊（wù）<名>① 天干的第五位。方位属中央。又与地支相配，用以纪年或纪日。如:周共和九年为戊辰年。
《新华大字典》：戊（wù）【文字源流】甲骨文的戊是象形字，像斧钺的样子。后假借表示天干的第五位。......。
《百科》：戊（wù）会意。字从戈，从丿。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。本义：在库之戈。引申义：武器。军械。军备。武备。转义：武力。转义的引申义：武力扩张。说明：1.在含有“戊”字符的汉字中，“戊”都有“武器”、“武备”或“扩张”的意思。含“戈”之字举例：戍戌茂成戚，等。“戍”是武力守备之义；“戌”是老掉牙的武器；“茂”是疯狂蔓延生长的野草；“成”是武力守城；“戚”是按尺寸从大到小依次排列的战斧。
“戊”书
“戊”字是由“丿”“戈”二构件组成的复合字。
“丿”字构件表示离开、抛弃、背离、违背。
“戈”文表示针对。
“戊”字表示要认真对待那些违背自然规律的思想和行为。
“戊”字表示天干的第五位是借用，不是文字的本义。
“戌”文
《文典》：象古兵器形，与戊、歲、戉皆斧鉞之属，其形製并近。《说文》：“戌，滅也。九月阳气微，万物畢成，阳下入地也。五行土生于戊，盛于戌，从戊，含一。”不确。释义：一、用为地支之一。二、疑为人名或神祗名。
《文典》中有十二个不同图形，本文按
《字典》：戌（xū）<名>指事。从戊，含一。不详。戊(wù)武器。本义：地支的第十一位。
《新华大字典》：戌（xū）【文字源流】戌的甲骨文和金文中像宽刃的兵器。戌借用为地支的第十一位。......。
《百科》：戌会意。字从戊，从一。“戊（ wù)”意为“武力扩张”。“一”指“起点”。“戊”与“一”联合起来表示“武力扩张的起点”。本义：武力扩张过程还处在起点阶段。武器锋芒未露。转义：武器没有锋芒。武力缺乏爪牙。特指：地支的第十一位。
“戌”书
“戌”字是戊字的“丿”有一横指向“戈”，表示对待那些违背自然规律的思想和行为，要表明自己的态度。或理解人要与外界保持平和的态度。
“戍”文
《文典》：从戈从人，象人立戈下之形，故会戍守之义。《说文》：“戍，守边也。从人持戈。”释义：戍守之义。
《字典》：戍（shù）<动>会意。从人持戈。甲骨文字形，象人负戈守卫边疆。本义：防守边疆。戍，守边也。——《说文》。
《新华大字典》：戍（shù）【文字源流】戍在古文字中是会意字，由人和戈两个字组合而成，表示人执戈（拿着武器）武装守卫之义。戌的本义指在边疆驻守，后泛指军队防守。伐（fá）【文字源流】伐是会意字，在古文字中由亻和戈两部分组成，指用戈砍人头。伐的本义是击刺、砍杀，另一义是败坏。......。
《百科》：根据隶定字形解释。形声。字从戊，从（zhǔ），丶亦声。“丶”义为“入住”、“进驻”。“戊”义为“在库之戈”。“戊”与“丶”联合起来表示“手持战戈进驻防线”。本义：军队驻守。武力守备。
从上述“戍”字的解释可见学界的观点是不统一的。《文典》有十七个图形，如：