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“豕”字源流及内容(三)【逐】【追】

2016-10-17 12:25阅读:
“逐”文 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】
《文典》:《说文》:“逐,追也。……。”甲骨文从趾於兽后以会追逐之意,所从之兽,为豕,为兔,为鹿等。释义:逐兽也。
《字典》:逐(zhú)<动>会意。甲骨文字形,象人(脚)在豕等动物后面追逐的样子。“止”小篆改从辵( chuò)。本义:追赶。
《新华大字典》:逐(zhú)【文字源流】逐在甲骨文是会意字,上部是一豕字(有时是鹿或兔,都表野兽之义),下部是一表示脚的止字,合起来指追赶。在金文中这个字的上部不变,下部加彳(表示道路),合成辵。在篆文中这个字左辵右豕,一说,豕是豚的省略写法,二者都指猪。今写作逐。逐的本义是追赶,古时只用于野兽。追赶必有目标,引申泛指追求。......。
在《文典》有十个不一致图形 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】
“豕”字源流及内容(三)【逐】【追】 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】等,这些图形一目了然,不是一个字,也不是一个内容。从“追”义理解是“追豕”“追兔”“追鹿”。问题就出在“止”文上,不是指脚而是脚印、足迹。是指豕、兔、鹿所留下的足迹。动物留下的足迹也就传递出它们的生活习性和行为方式,以及与人类的关系。
如: “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】文是上豕下止,是指豕所留下的足迹。豕看作是指猪,则 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】文不仅是说身体肥壮,性温驯,繁殖快,合群性,争斗性、探究性、爱护仔猪等特征,同时也告诉人“豕”与人类的关系
打一个比方:在那个年代,如果有人在木牌上刻出一个 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】,送到你的手上,难道说是让你“追”?追什么,显然它不是字。按追义也是让你追豕。难道说费力刻出一个文,传递给你的信息是让你追豕?上哪追?不会这么简单。 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】是告诉对方要像豕的样子去做。这就有了明确答案,作为个人就知道了应该怎么去做。
《说文解字注》:“ “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】追也”“ “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】逐也。”
“逐”书 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】与《说文》 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】不同。
“豕”字源流及内容(三)【逐】【追】书是由“辵”“豕”构成。“辵”是指受到外界影响事物的行为处于静止状态。“豕”指情感,争斗。 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】书是指人的感情淡薄。“豕”指肥壮,是指消瘦。其中心内容是指一反常态。
“逐”“追”二书是文意,《说文》的解释不能看成转注字,其一概念不清。其二只能理解二书有相同的内容,有人混用。问题是我们现在所说的是甲骨文,既然认为 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】文是“追”字,那么“逐”“追”就不能混为一谈。
“追”文在《文典》有九个图形 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】“豕”字源流及内容(三)【逐】【追】 “豕”字源流及内容(三)【逐】【追】等。没有一个与“逐”文相同。《字典》例举的辞例都是篆文时期的文献,那么为什么至今在使用上逐、追仍旧“追”字,我们不能回避不谈这个问题。
成语有“逐鹿中原”。《百度百科》:“鹿,指的是百姓,人口。 逐鹿,就是抢夺人口以及配套的资源,地盘。”逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象。”这样来解释字,“逐鹿”就是追赶百姓。如果不这样解释,就是拿中文当摆设,想怎么解释就怎么解释,美其名曰叫作外延。
“逐鹿中原”的出处是《史记·淮阴侯列传》:秦失其鹿,天下共逐之。这九个字的文意本文都有说解。《史记》是我国处在“文”“字”混用时期的文献,“鹿”字主要是指胆小怕事。这段话是说秦国人有了惰性,更复杂的问题是胆子也小了,所以其他各国一反常态(开始反攻)。 “逐鹿”是指反常。破除以往胆小,处于挨打的局面,现在开始反攻。
“豕”字源流及内容(三)【逐】【追】文是由“

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