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“无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)

2017-03-10 21:53阅读:
“無”字《中华博物网站》没有提供甲骨文图片。在《文典》中有三个图形 “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二) “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)
“无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)。释义:甲骨文無为舞之本字。 金文“無”字有六十七个图形 “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)“无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)等,“舞”字只有一个图形 “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)
《字典》:无(無)()(mó) 【名】会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞。
《新华大字典》:无(無)(文字源流】无的繁体字写作無,古文字像人拿着舞具跳舞的样子,無是舞的初文。無假借表示没有,此意在今天最常用。无又表示不要的意思,作副词用,通“毋”,无也通“不”,表示一般的否定。
由于当今我国使用所谓的简化字,所有文献均使用“无”字。学界认为“甲骨文無为舞之本字”“無是舞的初文”。让人怎样理解呢?就是说“無”文 “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二) “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二) “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)“舞”文 “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)的本字。
本文先从文字资料提出三个问题:一、“無”“舞”二字都存在甲骨文,是怎么知道谁先谁后的?二、所有的图形文都不一样,是根据什么将“無”“舞”二字区分的?三、《说文解字注》对 “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二) “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二) “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)三书分别有解,无、無、舞三字楷书全部存在,“舞和無(无)本为一字”的结论依据是什么?
下面再从古代文献提出三个问题。一、“无”字在《字典》中所例举的古代文献的辞例没有一个内容是指舞蹈。二、“无”字在《易经》《老子》《洪范》中都解释“没有”“不”的意思。三、这些文献的原著应该用 “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二) “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)。按着学界的观点,“无”是简化字, “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)文是怎么出来的?如果否认 “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)文是“无”字,那就是 “无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)“无”字源流及内容【尤】【無】】【舞】【舛】(二)文与“無”字内容有联系吗?所以搪塞無假借表示没有”。说文解字注》:“无”字源流及内容【尢】【尤】【無】【舞】【舛】(一)奇字無也。通於元者,虚无道也。...”' “无”字源流及内容【尢】【尤】【無】【舞】【舛】(一)也。”。“ “无”字源流及内容【尢】【尤】【無】【舞】【舛】(一)樂也。”这些内容《字典》为什么不加以解读避而不谈?
上述问题对于学界来说都不是问题,问题是在我国文化传统方面的劣根性表现极为突出,学术上的新观点一旦提出,就会牵扯到的许多人和事,吐沫星子就会淹死你,无人敢提。
下面我们从篆文开始讨论。
“無”书

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