头顶木棉花，
刘海梳成白云的形状，
圆圆的包子脸，
感觉一捏就会挤出奶黄。
这只可爱的“小羊”，
就是今年广州亚洲美食节的吉祥物——
亚美。
这次美食节不只在广州举办。
如果你有幸在北京、杭州和成都，
接下来的一个星期，
你都有机会品尝来自亚洲各地的美食。
不过广州人除了讨论美食，
也讨论起了这只吉祥物：
有人说奶黄包并不能代表广州美食，
但有人觉得吉祥物只要可爱就行，
亚美起码要比亚运会的五只羊好看。
的确，如果放眼全国，
这只羊的颜值也是极高的，
新浪博客
头顶木棉花，
刘海梳成白云的形状，
圆圆的包子脸，
感觉一捏就会挤出奶黄。
这只可爱的“小羊”，
就是今年广州亚洲美食节的吉祥物——
亚美。
这次美食节不只在广州举办。
如果你有幸在北京、杭州和成都，
接下来的一个星期，
你都有机会品尝来自亚洲各地的美食。
不过广州人除了讨论美食，
也讨论起了这只吉祥物：
有人说奶黄包并不能代表广州美食，
但有人觉得吉祥物只要可爱就行，
亚美起码要比亚运会的五只羊好看。
的确，如果放眼全国，
这只羊的颜值也是极高的，
从1990年第一次举办国际大型赛事开始，
吉祥物东西开始慢慢走近我们的生活，
没想到不过三十年，
今天的吉祥物已经泛滥了。
因为不知道从何时起，
几乎所有组织都要搞吉祥物，
无论是赛事还是展会。
更可怕的是吉祥物还有不同的行政级别，
有的是城市吉祥物，
而且除了个别形象本就是人类以外，
都像是成了精的小妖。
更一致的是，
小妖精身上挂满了城市符号。
敦煌那只“鹿精”，
额头和胸前有九块颜色，
代表丝路上的“九色鹿”。
而浙江衢州也有一只“鹿精”，
它身穿传统服饰，行拱手礼，
代表了衢州是儒家文化重要城市。
来自平阳的阳阳是一条龙，
传说那里是东海龙王定都之处，
而它头上点缀的蓝色、金色和绿色，
分别对应了城市里的海洋、沙滩和森林。
聊城的吉祥物虽然说不清是人还是精，
但也把光岳楼这种城市文化符号放在发型上。
最粗暴的莫属金华，
不仅直接把城市特产和市花变成了娃娃，
还直接取名为“金金”和“华华”。
当然，也不是所有“妖精”都是大头娃娃，
黑龙江穆棱的吉祥物清丽脱俗。
但免不了俗的是，
它身上也有一堆文化符号。
因为穆棱是中国的“红杉树之都”，
所以它才是这个颜色。
更令人哭笑不得的是，
它脖子上非要系铃铛的原因是：
“铃”和“棱”谐音。
不过美丑这事不必妄自菲薄，
国外也有很多丑的吉祥物。
2015年米兰世博会的吉祥物，
就丑得令人大跌眼镜。
可是对吉祥物来说，丑不是最可怕的。
千叶县有只丑出天际的梨妖。
但人们并没因为丑就弃用它，
反而疯狂推广这一形象。
它不只有数不清的周边衍生产品，
还上过综艺，客串过《樱桃小丸子》。
这只梨妖不仅本身带来了巨额收入，
还成功地刺激了千叶县梨的销量。
而南京的“二胡卵子”也证明：
可是国内大多数吉祥物完全没有存在感，
很多人都不知道自己城市还有吉祥物，
就像深圳市的“深深”、“ 圳圳”。
它们2010年在吉祥物设计大赛中脱颖而出，
但当时的新闻报道就是它们的绝唱。
再也没有人使用过这两个吉祥物，
我们甚至找不到它们的高清图片。
那一个成功的吉祥物应该是什么样呢？
熊本熊是一个好例子。
这只也许是全世界最成功的城市吉祥物，
形象简洁而有力。
它诞生于2010年，
由日本知名设计师水野学操刀。
除了使用了熊本城的色调，
以及代表火山的腮红，
熊本熊没有任何熊本县的文化符号。
但就是这只没什么熊本特色的熊，
每年周边产品销售额高达一千亿日元，
前几年，熊本县想更改吉祥物的中文名字，
因为熊本县实际上并没有熊，
吉祥物原本的定位也是：“并不是熊”。
但所有改名的努力都没什么效果，
最后熊本人自己也承认，
“熊本熊”三个字是对熊本更有力的宣传。
很难说清国内吉祥物设计为何非要如此，
就像衢州，其实有两个城市吉祥物，
除了快乐小鹿，还有“南孔爷爷”。
而这个简洁的老爷子，
对想要强调儒家文化的衢州来说，
或许是更合适的选择，
但没人知道，为什么非要多一只“鹿精”。
一个简洁有力而又会说话的吉祥物，
比挖空心思塞满符号形象，
更容易获得人心。
本文部分图片来自网络。
