不能这样挑下去了
2024-06-25 18:01阅读：
八三年的时候，一次到外地出差，顺便去了一次泰山。要是现在可不行了，那叫“借出差之便游山玩水”，违反“八项规定”。那时还没有这个概念，顺便一游是被广泛认可的。
那次上泰山还是我提议的。因为去武汉开行业会议，坐火车路过济南，我便提议趁机上一次泰山，因为胡总书记在党代会的报告中，将实现四个现代化比作爬泰山的“十八盘”，我说咱们体会一下，自当上了一堂政治课。哈哈！游山玩水还打着政治旗号。领导接受了我的建议。
记得是从岱庙出来后，大家兴致勃勃，走了一段之后，随着山路渐陡，觉得有点吃力，便在路边买了登山杖。等到了中天门时已接近中午，大家随便吃了一点东西，开始了最艰难的路段“十八盘”。那天我脚下穿的是一双“三接头”，实在没有爬山的经验，鞋后跟比较高，越往上走越费劲。但仗着年轻，体力充沛，心气十足，所以一直冲在前面。年轻人冲劲有余，耐力不足，见到有六七十岁的老人家杵着登山杖，慢悠悠地爬着，虽然一直在你身后，但不管落多远，却总是不紧不慢地赶上来。“十八盘”上到一多半时，心里饿得发慌、两腿发软，赶忙在路边买了半斤花生米，一边嚼着，一边上山，虽然越走越慢，但总算上来了。这是已经太阳偏西，快到日暮了。
大家好歹吃了点东西，喝了点酒，便倒在床上呼呼大睡，实在太累了。第二天起了个大早去看日出，可等到十点才看
到太阳。听人家说能看到日出的机会不多，大多数早晨云遮日，赶上一次不容易。只好遗憾地下山了。人说上山容易下山难，可下泰山比上泰山好多了，我是一路小跑下来的。下山之后才觉得脚疼，脱鞋一看，右脚的无名指上磨了一个水泡。这还是其次，第二天才感觉到两腿生疼，抬腿都费劲，过了一个多星期才恢复正常。
这是真正体验了“十八盘”。空着两手上来下去，都觉得费劲，再看看人家挑夫。我上到半山腰时，遇到了一个在路边休息的挑夫，便与他搭讪起来。他说是山下某村人，是经熟人介绍当的挑夫，别看这活不轻松，也不是谁想干就能干的。他从二十出头挑起，现在已经挑了近二十年。一般情况下是每天上下两趟，有时活多，人家等着要，就挑两趟半，在山上住一宿。他最大的希望是过几年挑不动了，上级能给他转到轻松点的岗位上。看着他一手的老茧，肩膀上的老茧已经结成了疤痕，胳膊上和腿上暴露着青筋，身体精瘦的样子，可以想象，挑山这活有多辛苦！
他情绪上还是乐观的，对生活充满了希望，甚至说自己挑不动的时候，跟领导说说，让自己的孩子来接班。我心中不禁生出了怜悯，对他的态度有些不解。但看着他平淡的眼神和对未来的憧憬，心里又惭愧起来，他不需要这种廉价的同情，这种同情配不上他对生活的态度。后来我还经常想起他，是不是已经如愿做了其他工作，孩子是不是也做起了挑夫？
九五年的时候，我上了一次华山，也遇到了挑夫。华山没有“十八盘”，但上山的路比泰山要艰险。我本想爬上去，人家说爬着上去晚上也到不了山顶，便只好坐车缆车上去了，剩下的山路就徒步攀登。因为不是爬上来的，心里总有些遗憾，下山的时候，便想找一位向导，寻一条走着下去的路。看到路上一位手里拿着扁担和绳子的挑夫，便上去问：“您是想乘缆车下山吗？”我的意思是，如果你不乘缆车下山的话，咱们可以搭伴下山，我会付你费向导费。没想到，他抢白道：“我乘缆车下山这一天不就白干了吗？你这人！”哈哈！本想跟他一起走着下山，没想到经他一吼，兴致全无，加上天色渐晚，我只好乘缆车下山了。
我想，华山的挑夫可能比泰山的还辛苦，“十八盘”只是累，华山还有险，自古华山一条路，那个将韩愈吓得大哭的“苍龙岭”
空着手上都很害怕，别说挑着百十斤重的担子了。想到这里，我一点也埋怨那个抢白我的挑夫，一个生活如此艰难的人，看到这些游手好闲的游客，心里的滋味可想而知。
后来又上过其它山，也看过一些挑夫，有的挑着担子，有的背着背篓，行走在崎岖的山路上。我问：怎么不使用缆车呢？有人说：使用缆车的成本比较高，所以有些东西还是用人挑，何况有些山上还没有缆车。人们都说快递小哥辛苦，可比起山上的挑夫，快递小哥真是美得屁股都冒烟了。
这两天网上说，峨眉山的老乡用骡子载物上山，引来一些年轻人的埋怨，觉得这是虐待动物。哈哈！这些年轻人可能未经世事，没有见过、更没有体验过挑夫的艰辛；如果见到的话，是不是会说是虐待人类呢？后来听说，因为骡子负重爬山被年轻人批判，当地村民便卖掉了骡子，自己担着东西上山，当起了挑夫。这有何必呢？
中国山多，名山也多，别说三山五岳，大约每座名山都有挑夫存在。挑夫是名山的支撑和依靠。中国山民是这个世界上最吃苦耐劳的人，别说这些名山上的挑夫，看看北方在悬崖峭壁上筑起的长城，每一块砖石都是挑夫搬上去的，其艰辛今人不可想象。当时就是那个环境和条件，人们只能适应和习惯，在这种环境和条件下挣扎求存。在你眼里是苦难，在人家眼里很平常。这就是生活，也是生活的差异。
难道古人不知道挑夫之难吗？据明代查志隆编纂的《岱史-宫室志序》说：“大抵危崖峻岭之上，材木领璧转运最艰，即一砖之费，十倍平地。乃其役夫织岖血汗可怜之状，余尝目击焉。”可见古人对此也心有所系，不禁感慨。现在情况变化了，已经进入工业化和智能化时代，一些生活在优渥条件下的年轻人，同情心泛滥，看到山民用骡子驮重物上山，便可怜起动物，如果看到挑夫也一定会可怜起挑夫。对这些没有经过人生磨砺、不谙世事的年轻人，她们的同情心虽然廉价，可到底是一种“仁心”，大可不必对此过于认真。
我由此想到，以现在的条件，很多急难险重的行业都已经被机械化取代，挑夫这个行业也应该属于被机械化取代之列。可现在仍然有大量的挑夫，这真是个问题。城里人上了岁数，上楼都受不了，闹着旧楼改造、加装电梯。看看在“十八盘”上行走的老人，如果上六楼七楼一定如履平地一般，他们一定舍不得掏钱加装电梯。
人们一说到挑夫，便称赞中国山民吃苦耐劳、坚毅不拔的精神。但有没有看到，有很多名山连使用畜力替代人力的自然条件和社会条件都不具备，这正是我们的短板。我真希望挑夫这一职业尽快被机械化和智能化取代，让挑夫下一代人中彻底消失，不能这样一代一代挑下去了。
