人类为什么放弃自由
2026-02-19 23:54阅读：
我没有读过《人类简史》。但从网上的介绍文章中得知，书中认为，人类在发展过程中的前期狩猎采集阶段是真正的自由时代。我很认同之一观点。狩猎采集时代的人类，是真正的“自由人”，就像所有的食肉动物一样。“自由人”多幸福啊！这不是人类追求的目标吗？为什么要放弃自由的狩猎采集时代，而进入游牧、农耕和工业时代呢？
人类在初期发展阶段，也就是狩猎采集阶段，抵御天灾人祸的能力比较低下，面对洪荒时代的各种自然灾难，如气候和环境变化带来的影响，没有了可供狩猎的动物和采集的果实，只能放弃狩猎采集的生活，而转向农业和养殖业，以获得生活资源，而这都需要集体的智慧和力量。
由此可见，这不是人类自身能够决定的，而是人类发展过程中，为了生存的必然选择。人类面对的是各种天灾，比如洪荒时代的洪水滔天，面对一片泽国，人类只能放弃个体自由而自动结群，只有结为群体，才有力量应对各种自然灾害。当然还要应对各种人祸，为了争夺生存资源，人们会身不由己地形成各种部落，来应对和抵御异群的侵扰，保有自己的生存空间。中国古代大禹治水的传说、黄帝与炎帝之争、黄帝与蚩尤大战的故事，这些都是在牺牲个体自由下进行的。
结为群体才使智慧和力量产生聚集效应。人们在互相交流中得到启发、加快了发展，也加快了进化。并不是人类主动放弃“自由”，而是为了生存的需要所作的必然选择，这是一种智慧和力量的集成，如果没有这种智慧和力量的集成，就不可能有人类今天的发展。相对于自由来说，人类失去自由的代价微不足道，而获得的进步却难以估量。
人类社会发展到今天，出现了反刍现象，明明从集体中获益，却又反过来对集体主义说三道四，将集体主义作为攻击的目标。这种反思中当然包含着积极的内涵，是对历史上皇权时代的否定，但对自由过分的盲目的强调，不是对历史的客观态度，这种自我否定不是积极的态度。自由主义虽然有尊重个人、肯定个体作用和激发个人潜能和创造性的作用，是对人性的认可和尊重。但这种过分强调个体作用和个人自由的泛自由主义，无视人类社会生存客观需要的倾向，会给人类社会发展带来灾难。
人类社会进入工业文明时代，当然要强调人性化和尊重个体的自由度，这是对旧时代皇权和独裁的反思和纠正。但过分的自由显然与人类发展的社会化相背离。哪怕在信息化和智能化的今天，自由作为一种理念，也是建立在法治基础上的自由，没有绝对的自由。我们对人类社会制度的追求，应该是达成个体和集体、个性和社会性、自由与集中的平衡和统一。社会上总有人强调个体的自由，其根本原因是个人因利益受到限制或精神压抑而产生的心理偏差。
并不是说，人类不应该享受自由，作为一种具有精神生活和思维意识的高级动物，一定的自由度是激发其潜能和智慧的必要条件，但这种自由一定是以有利于社会发展，而不是以损失集体利益为前提的。人类可以有自由，但自由是相对的，是一种在法律制约下的有限自由，不是无限的自由。如果是无限自由，即自由主义，会对人类社会发展造成极大破坏，因而哪怕是在鼓吹自由主义的国度里，自由主义也只是一个概念而已，不能真实落地。而人永远是既要又要，既想得到集体主义的庇佑，又想得到自由的享受，当两者发生冲突时，便龃龉不断、生出很多麻烦。
一些西方族群，自以为他们的社会很自由，其实从来没有摆脱资本的控制，今后还会被信息化和智能化的约束。其所追求的所谓自由，不过是生活上的一些鸡零狗碎而已。
人类社会发展至今，依然没有摆脱生存这一命题，处在必然王国的阶段，距离自由王国还有无限的距离。是不是随着科技进步和社会发展，将来会进入自由王国时代呢？就像将实现共产主义作为理想一样，自由主义也是一种理想，但愿将来能够实现，让每个人都随心所欲，活出自我。但对人这一高智能和高贪欲的物种来说，谁知道让他自由之后，会生出什么祸端来。
结论：真正的自由只存留在于採猎时代，如果你选择生存和进步，只有放弃自由，二者必居其一。
