苟富贵勿相忘
2025-01-30 21:50阅读：
那天，陈胜和几个佣耕的老乡在地头聊天，陈胜突然感慨起来，想着自己将来过上三十亩地一头牛的小康生活，甚至能够封侯拜将、位列朝堂，于是饱含情义地对穷哥们说：“苟富贵，勿相忘”，意思是“如果将来我们中有谁富贵了，可不要忘记大家呀。”一起佣耕的哥们不以为然，觉得陈胜有点异想天开，笑着回应道：“你一个扛活的伙计，哪里来的富贵啊！”陈胜面对哥们的不理解，叹息说：“小家雀哪里知道大雁的志向啊！”
后来“苟富贵，勿相忘”这句话被司马迁写进了《史记》，成为历史名言，也成了穷哥们表达情义的重要台词。这句话之所以被人铭记，是因为它说出了世之长理、人之常情。几个情投意合的哥们好的时候，时常会有这样的想法，虽然不一定说出来。如果哥们中有人发迹，便多了一条出路，一旦有事可以一用，而且要用有所值。当时陈胜的穷哥们虽然表面不认可，心里却接受了，这才有了后来陈胜当王之后，穷哥们前来投奔的故事。
那陈胜履行自己的承诺了吗？没有。不但没有实践自己的承诺，还将穷哥们杀了，
这成了陈胜身上的污点。相信陈胜当初说话是认真的，穷哥们虽然表面不在乎，可也真的走心了，只是后来发生的事让大家没想到。是穷哥们犯了杀头之罪了？不是。是穷哥们不懂人情世故，自己想得太美了，错误地估计了情势，以为陈胜还是那个和他们一起佣耕的伙计，可那时陈胜已经是“张楚”之王了。地位变了，身份变了，双方的差距大了，已经没有共同利益和语言了。
历史上相约“苟富贵，勿相忘”的例子不少，不过表达了人们的美好愿望，少有实现的可能。这不仅是情势和地位变化的缘故，还涉及利益分配的问题。利益不是以哥们交情来分配的，如果真是这样，会被认为不公平有其不符合现代人的观念。那些和陈胜一起佣耕的穷哥们，可能都没有参加大泽乡起义，他们只是在陈胜当王之后，才前来投奔的，想凭借曾经一起佣耕时建立起来的情义，再加上陈胜那句信誓旦旦的话，才跑到陈胜这里来享受的。哥们当了王，他们也能横着出气了，可能还时不时摆出老资格、老关系，拿出来炫耀一把，或有可能当众揭陈胜的老底，你陈胜从前不过是和我们一起佣耕的伙计，有什么了不起的。
这些人的作派，不仅有损陈胜的威信，也对起义队伍的团结不利，这些小家雀确实没有大雁的志向，也没有什么出息，叽叽喳喳的结果是掉了脑袋。不过，陈胜也做得有些过分，掏几个钱把他们打发走就是了，何必拿刀动枪呢？可又一想，如果陈胜不杀他们，这些人回乡之后，逢人便讲陈胜不念乡情，不讲义气，没有人情味，说话不算数，对陈胜也是一种伤害。杀也不是，不杀也不是，最后陈胜在别人的蛊惑下动了杀机，穷哥们的脑袋掉了，陈胜也留下了见利忘义、不讲交情的坏名声，起义队伍里的老乡走了一大半。
两千多年之后，人们还念念不忘“苟富贵，勿相忘”这句话，盼着当初的哥们发迹之后，能借力一用，对自己有所成就，这是人情世故使然，成为深藏于人们的内心情结。比如大衣哥有钱了，乡亲们理直气壮地找他借钱要钱，觉得这是理所应该。有道理吗？没道理。可这就是文化传统、社情人情，“苟富贵，勿相忘”啊！乡亲们视此为天经地义。人们只记住了“苟富贵，勿相忘”这句话，却忘记了那几个穷哥们被杀的教训，依然幻想着、期待着，这难道不很可笑吗？
有句话说“贫穷同乐，富贵无言”，贫穷时大家可以同乐，富贵了就没有什么话可说了。贫穷时需要互相依靠、抱团取暖，一旦富贵了，有了贫富贵贱之别和利益之争，肚里藏着半拉心眼、说话要留半句，人情随之寡淡了，你还指望人家心里想着你、不忘记你，那真是一厢情愿、自讨没趣了。
“苟富贵，勿相忘”有着浓浓的人情味，寄托着人们的美好情义，让人感觉心里暖暖的。但这有悖人情世故和社会公平，所以多被现实无情粉碎。正因为具有人情味，才经久不衰，至今仍然被人们牢记；也因为有悖公平，所以大多数情况下不能实现，也不可信。如果你真的将自己的前途寄托在“苟富贵，勿相忘”上，一定会失去很多机会，耽误大好时光，还是走自己的路，努力奋斗才是，不要指望别人。
