武 术 之
八 极
武术是传统的技击术，实战是检验武术的唯一标准、是核心价值最终目的。武术具有：攻防技击、磨砺意志、培养品德、修身悟道、强身健体、等方面的综合功能意义和独特的艺术性，这是其它任何运动所不可比拟的。武术可以理解为：武是功夫术是技艺，武以练为主，术以学为主。武术由功夫与技艺融合而成，功夫主要体现在力量上，技艺主要体现在招式上。技艺必须在功夫的基础上才能充分发挥运用自如，武术无论是内家外家任何门派，拳法各异拳理相通，目的一致、殊途同归，都是以各自不同的途径、方式方法攀登同一个顶峰，即：提高和挑战“攻防技击”能力的极限。
古之武者无异于苦行僧，习武是个苦差事，要经得起枯燥痛苦的磨练、长年累月的积累、无尽无休的重复，没有时间与汗水就不会有成效，轻易得到的不会有价值。学要明、练要苦、用要活、战要勇、为“四要”是必须的条件，智、勇、力、谓之“三才”是先天的优势。习武要以基本功和对抗性练习为主，功夫好技艺未必高，技艺高功夫必定好，二者互为因果不可或缺相得益彰，习武如果以练套路为主，则是舍本求末误入歧途，套路是习武必练的形式之一，固然是重要的，但是与实战相差甚远，宜精练不宜多练，习武如以练套路为主，必然成为中看不中用的花架子，是误入歧途。
武术一词的最早出现在南朝，确切年代不详，普遍应用始于清代，早在商周时期就有名为“角力”“手搏”较量武技的对抗性比赛，用刀剑戈矛等多种兵器训练士兵，春秋时期，齐桓公用“角试”徒手格斗选拔人才，这应该是孕育武术“雏形”的萌发阶段，武术是在漫长的历史演进过程中逐步形成完善的，人生来就有先天的攻防格斗本能，武术就是利用各种手段提高这种本能，从本能性向技能性发展，由单一的徒手向多样的器械发展，内容不断丰富，技能不断提高，直至形成多门派多拳种自成体系的武术，因此，武术的形成没有准确的时间，名称亦有多变，如近代有：技击、武艺、武功、国技、国术、武术、又俗
武术是传统的技击术，实战是检验武术的唯一标准、是核心价值最终目的。武术具有：攻防技击、磨砺意志、培养品德、修身悟道、强身健体、等方面的综合功能意义和独特的艺术性，这是其它任何运动所不可比拟的。武术可以理解为：武是功夫术是技艺，武以练为主，术以学为主。武术由功夫与技艺融合而成，功夫主要体现在力量上，技艺主要体现在招式上。技艺必须在功夫的基础上才能充分发挥运用自如，武术无论是内家外家任何门派，拳法各异拳理相通，目的一致、殊途同归，都是以各自不同的途径、方式方法攀登同一个顶峰，即：提高和挑战“攻防技击”能力的极限。
古之武者无异于苦行僧，习武是个苦差事，要经得起枯燥痛苦的磨练、长年累月的积累、无尽无休的重复，没有时间与汗水就不会有成效，轻易得到的不会有价值。学要明、练要苦、用要活、战要勇、为“四要”是必须的条件，智、勇、力、谓之“三才”是先天的优势。习武要以基本功和对抗性练习为主，功夫好技艺未必高，技艺高功夫必定好，二者互为因果不可或缺相得益彰，习武如果以练套路为主，则是舍本求末误入歧途，套路是习武必练的形式之一，固然是重要的，但是与实战相差甚远，宜精练不宜多练，习武如以练套路为主，必然成为中看不中用的花架子，是误入歧途。
武术一词的最早出现在南朝，确切年代不详，普遍应用始于清代，早在商周时期就有名为“角力”“手搏”较量武技的对抗性比赛，用刀剑戈矛等多种兵器训练士兵，春秋时期，齐桓公用“角试”徒手格斗选拔人才，这应该是孕育武术“雏形”的萌发阶段，武术是在漫长的历史演进过程中逐步形成完善的，人生来就有先天的攻防格斗本能，武术就是利用各种手段提高这种本能，从本能性向技能性发展，由单一的徒手向多样的器械发展，内容不断丰富，技能不断提高，直至形成多门派多拳种自成体系的武术，因此，武术的形成没有准确的时间，名称亦有多变，如近代有：技击、武艺、武功、国技、国术、武术、又俗