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走遍济南——冬游合龙寺月牙寺

2018-01-16 08:16阅读:
时间:2018年1月13日 周六 三九第五天
天气:晴 气温-4—7 偏南风2-3级
人物:文扬兄 宋师兄 本人
路线:核桃园-合龙寺-月牙寺-核桃园
乘车:88路2支线 英雄山立交桥南 ↔核桃园
在济南市南部山区,齐长城以北、卧虎山水库以南、锦云川以西、104国道以东这片不大的区域内,竟然坐落着六座规模宏大的寺庙,他们分别是灵岩寺、义净寺、合龙寺、月牙寺、普门寺、真经寺。前三者位于长清区,后三者位于历城区。它们历史悠久,香火连绵,灵岩寺建于东晋,普门寺建于北魏,义净寺建于隋唐,月牙寺可能建于宋代,真经寺建于金代,合龙寺的前身龙泉观建于明代嘉靖年间之前,具体年代不可考。最早的灵岩寺距今1600多年,最晚的也有远超500年以上的历史。真是难以想象,佛家信徒为什么相中这块地域?为什么要在一带扎堆修建庙宇?难道这片山水真的具有天然佛性?带着这种好奇,我们开始了今天的徒步之旅。 走遍济南——冬游合龙寺月牙寺

今天的旅行从核桃园村开始,这是一个美丽而神秘的山村。说它美丽,是因为它位于锦云川上游,群山环绕,碧水萦回,森林覆盖率达90%多,众多泉水汇集成流,穿村而过,形成三个面积不同的自然湖,点缀在秀丽的山村之中。
并药路建成之前,这里交通闭塞,没有外界的过多纷扰,使这个村得以保持较好的生态环境。历代村民辛勤耕作,在万余亩山坡上,留下了大片树林,松树、柏树大都长在大山的上半部分;而该村最盛产的核桃树,则生长周围山坡的下半部分,连片成势,一眼望不到头。这也许就是该村以核桃园命名的主要原因吧。可惜现在是冬天,枝丫光秃,若是春暖花开来游,那将是何等壮美的场面!
走遍济南——冬游合龙寺月牙寺
村内壁画
说核桃园村神秘,一是因为它历史悠久,据考证,明成化十七年(1481),亓希顺由莱芜迁此建村,算是开村元老,至今已经延续500多年历史;二是因为该村是一个神奇的“双胞胎村”,从1968年到现在,核桃园村双胞胎的出生数量超过20对,平均每20户人中,就有一户生双胞胎。有一户人家,连续四代均有双胞胎。为什么“双胞胎”出生率如此之高?其中到底有何玄机?
走遍济南——冬游合龙寺月牙寺
村里的宣传语
询问村民,说法不一。上年纪的村民说,双胞胎多,那是因为村民受月牙寺的庇佑。在核桃园村的西山沟有一座月牙寺,该寺香火兴旺,佛祖一直庇护着这一方水土,保佑着这里的村民。据传,2007年月牙寺重新修缮时,天空出现了“天降祥云,佛光普照”之奇象,从那之后,月牙寺的香火就越来越旺盛,很多信众都来这儿烧香祈福,而月牙寺所在的核桃园,也被人们看作是极具灵气的地方,出现这么多的双胞胎,人们自然就会把它归结为是神灵庇佑的结果。甚至有人说,核桃园附近,不出三公里,就分布着月牙寺、合龙寺、灵岩寺三座大庙,有着三重保护,自然是福泽绵绵。
走遍济南——冬游合龙寺月牙寺
村民用石碾子加工面粉
还有村民相信风水之说,说核桃园村四面环山,景色优美,在这种环境中生活的村民们,每天都享受着大自然的滋养,所以才会出现众多双胞胎。尤其是这里的泉水四季长流,常年饮用,人们很少生病,老人特别长寿。听说村中有一户姓亓的人家,家中有一口神奇的井,村里人说,亓家这口井可不简单,喝了它的水,就能生双胞胎,这家已经连续四代生了双胞胎。仅仅靠喝水就能生双胞胎?这种说法让人听了有点不可思议,但是当地很多人对此深信不疑。那么喝水就能生双胞胎这种说法到底有没有科学依据?到现在还没有一个确定的答案。
还有村民说,双胞胎出生率高与吃核桃有关。核桃园村从建村以来一直有种植核桃的习惯,村里每家每户几乎都在种植核桃。现在,二三百年的核桃树有上百棵,一百年左右的核桃树得有上千棵,最大的核桃树三个人才能围起来。核桃村生产核桃,双胞胎的出生率又很高,这两者之间有没有联系呢?专家介绍,核桃是一种叶酸含量高的食品,而叶酸可能会在一定程度上导致双胞胎的发生。一位姓辛的村民对此深信不疑,他说,过去双胞胎不是很多,那时候穷,种的核桃不舍得拿来自己吃。后来核桃种植面积越来越大,村民的收入也提高了,生活也改善了,核桃从以前舍不得吃的奢侈品,变成了家家户户每天必需的食品。而这期间双胞胎出生的数量也在明显递增,从2000年之后新生的双胞胎数量明显高于前三十年双胞胎数量的总和。难道核桃才是这个双胞胎村形成的真正原因?
众说纷纭,难有定论,更增添了核桃园村的神秘!
走遍济南——冬游合龙寺月牙寺
文扬兄与村中少年比试球艺
按照驴头文扬的安排,第二站是合龙寺。我们沿着村南的山坡上山,踏着白雪覆盖的小路,两侧枯草荒荒,头顶冬日暖暖。走上山坳,立马被四周连绵起伏的山峦所吸引,往南可遥望泰山,往东可眺望黑山寨,往北依稀可见铜壁山,往西可望见杨家寨、老仙岭等。冬日的群山雄浑静默,没有绿色草木的装饰,山体的轮廓更加清晰,也更显强健有力。阳光静静地照在群山上,山脊山谷明暗有致,阴阳分明。即使是丹青好手,也画不出这么自然生动的美丽画卷。
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走遍济南——冬游合龙寺月牙寺
踏雪行
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东北眺望纪儿寨
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往西北可见杨家寨老仙岭
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往南眺望泰山
翻过山坳往南下坡,走不远就能俯瞰合龙寺。合龙寺位于长清区万德镇黄豆峪村东侧一个幽静的山谷里,狭长幽深的山峪中,从南往北排列着五进大殿,庄严肃穆,气势恢宏。
走遍济南——冬游合龙寺月牙寺
俯瞰合龙寺
从合龙寺后面的小路下山,庙后立着六尊和尚塑像,姿势不同,神态各异。每座塑像下有一个台座,台座上刻有两字,仔细辨认,它们分别是智慧、禅定、忍辱、精进、持戒、布施——原来这是“六度”塑像。六度也叫六波罗蜜,波罗蜜是梵语“到彼岸”的意思,六度,就是六种从烦恼到觉悟、从此岸到彼岸的方法,其中布施度悭贪,持戒度毁犯,忍辱度瞋心,精进度懈怠,禅定度散乱、智慧(即般若)度愚痴(邪见)。
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庙后六度塑像
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走遍济南——冬游合龙寺月牙寺
六度塑像中的忍辱、布施、禅定
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黄色庙墙
顺着黄色庙墙,我们来到合龙寺正前方,庙前有一个小广场,广场西边有一个巨大石刻,上书一个“禅”字。广场南边有一幅巨幅画作,外有玻璃罩保护,画作东侧置一汉白玉石碑,上刻“姨母育佛图”,题字者为当代国学大师冯其庸先生。画中年幼的佛陀,即释达多王子,在其母摩耶皇后亡故之后由皇后之妹,即佛祖的姨母——摩诃波闻波提养育照顾。佛的同父异母兄弟提婆达多(即姨母亲子),正由侍女搀扶,从其母身边引领离开,提婆达多的小脚虽然踏向座榻的边缘,却依然不舍回望母亲。姨母对佛陀的照顾,却是心无旁骛,左手握寿桃,右臂环护幼佛,佛之形象作中国婴孩状,见桃心喜,手舞足蹈,一意索取。
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姨母育佛图
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冯其庸题字
这里的《姨母育佛图》为仿制品,原作为元代著名画家王振鹏所作。王振鹏擅长人物画和宫廷界画,被元仁宗赐号为“弧云处士”,传世作品除了《姨母育佛图》外,还有《伯牙鼓琴图》、《阿房宫图》、《金明池图》等。王振鹏与与佛教的关系来自其信佛的家庭背景,兄王龙孙出家为僧,法名善集,其祖王挺亦以好佛为人所知。
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千手千眼观音菩萨
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说法观音像
广场的东面有两座观音像,一为千手千眼观音菩萨像,一为说法观音像。两座雕像均为汉白玉石质,洁白无瑕,纯净无尘,象征着一尘不染。
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合龙寺庙门前
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合龙寺庙门
合龙寺共有五进大殿,从前到后依次为天王殿、大雄宝殿、地藏殿、楞严坛、观音阁。天王殿在最前方,朝向正南,为三开间,两层高。建筑为黑筒小瓦,白玉栏杆,飞檐翘脊,朱漆廊柱,褐红色城墙,大红拱形门。一对石狮扼守庙门左右,钟楼鼓楼分列门殿东西,钟鼓楼的红色墙壁上写着“南无阿弥陀佛”。整座建筑气势威严,恢宏大气。
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