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走遍济南——探访四禅寺  仰义净高风

2018-06-01 08:56阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/5808354451

在济南市长清区张夏东北的大山深处，有一条幽深、绵长、人迹罕至的“U”形山峪。山峪的内外均有古老寺庙，山峪的尽头有一个奇怪的名字——“寺旮旯”。明代嘉靖年间王姓移居寺旮旯，正式命名为王泉村。虽然地处偏远，少有人知，但这里却隐藏着许多久远的故事。尤其是，沿着这条神秘的山峪，可以追寻唐三藏法师义净的历史足迹。
2018年5月26日，多云间晴，气温20-30。我与七哥、师兄和安志一行四人，来到这条神秘的山峪。我们计划从义净寺开始征程，翻过东山后，沿着山峪往里走，探访四禅寺及寺旮旯，然后翻过险峻异常的老虎沟，到达历城区仲宫镇西老泉村。今日线路的主题，就是寻访义净大师的点点足迹，景仰义净大师的巍巍高风。
走遍济南——探访四禅寺 <wbr> <wbr>仰义净高风

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来到义净寺
我们首先前去拜谒义净寺。义净寺坐落于济南市长清区张夏镇东山之上，此山远看犹如两尊卧佛仰卧于山顶，义净寺正坐落于佛腹之下，真乃奇境巧合、佛腹（福）之地。寺中有两眼泉井，终年汩汩不竭，像两只龙眼一样清澈透明。寺中有千年古树，有古碑多块，尤为珍贵的是，义净之真迹楹联尚悬于下院的大雄宝殿：“花雨缤纷双树枝头联贝叶，香云缭绕昙花影里放金光”。本寺开山祖师就是义净大师，他是中国古代西天取经三大高僧之一、佛教四大译经家之一、海上求法第一人。 走遍济南——探访四禅寺 <wbr> <wbr>仰义净高风 走遍济南——探访四禅寺 <wbr> <wbr>仰义净高风
义净寺内禅意悠悠
义净寺原名双泉庵，建于隋唐年间，是义净法师出家的土窟寺（又名四禅寺）的下院，也是义净法师驻锡过的寺院。经历千余年的风雨沧桑和历史浩劫，双泉庵已是残垣断壁，荒草萋萋，令众佛弟子悲叹感怀。常净法师悲心发愿，重修义净寺，恢复祖庭道场。经过艰辛努力，2011年10月26日，义净寺一期工程（义净寺下院）胜利落成。此后，二期工程（义净寺上院）开建，目前主体工程已基本完成。重修之后的义净寺规模宏大，金碧辉煌，山上郁郁葱葱，寺里禅意悠悠，构织成一幅山寺相依的和谐景象。
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山寺相依
义净（635年～713年），俗姓张，字文明。唐太宗贞观九年（635年）出生在齐州山茌县（济南长清）一个官宦之家。虽然其高祖父做过东齐太守，但到了张文明出生的时候，家道已经败落。张文明天生好佛，7岁入土窟寺为僧。26岁自齐州问佛长安，得见取经而归的玄奘并学识精进，成为闻名全国的高僧。
公元671年，36岁的义净南下广州，乘船由海路西赴印度求法，在佛学中心那烂陀寺(和玄奘同一个地方)刻苦修行11年，这才携经书400多部启程归国。归国途中行经东南亚30余国，四处传经布道，声名显赫一时。直到公元695年方始回到洛阳，武则天亲自在东门外迎接他并举行了盛大的欢迎仪式。之后，义净先后主持洛阳大福先寺、长安锡明寺、大荐福寺的佛经翻译工作，成为唐中宗、睿宗的帝师。玄宗先天二年（713年）二月，义净圆寂于大荐福寺，享年七十九岁。义净与玄奘齐名，并称“三藏”，为我国佛教事业做出不可磨灭的贡献。
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义净像
拜谒了义净寺，我们启程前往土屋村四禅寺。按照行莲居士的指点，我们沿义净寺后面的山间小道翻过东山，蜿蜒下山后，穿过车厢峪村，来到了土屋村。四禅寺原名土窟寺，是义净大师出家的地方，也是他圆寂后部分遗骨安葬的地方，可以说四禅寺是义净大师人生的起点和归宿。
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翻过东山
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车厢峪村古槐
四禅寺位于张夏镇驻地东北3公里处，该寺创建年代不详, 从有唐碑看,建寺较早,到北宋已初具规模。旧址现在成了四禅寺小学，原寺西厢尚存，面阔三间，梁架为四杉状,前有出厦,上置平梁,立爪柱,原有正脊,经改建成卷棚式,貌似明代重修。其他殿宇建筑已毁弃，仅遗留宋熙宁年间经幢、钟亭各一座，皆精美绝伦。
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四禅寺经幢
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四禅寺钟亭
经幢建于宋熙宁年间，高约四米，幢身立于三层石础之上，以莲花座相隔。下层柱身刻满经文，字迹清晰可辨。上方还有狮子、罗汉等雕刻，刀法纯熟，线条柔美。由于经幢已摇摇欲坠，为加以保护，外面筑起了钢筋铁栅栏。钟亭为石质，还算牢固，但因缺乏必要维护，显得沧桑而落寞。
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四禅寺古柏
在经幢与钟亭前方，挺立着一棵千年古柏，树干粗壮，枝繁叶茂。树干两米高处，分出九股枝丫，势如四门塔的九顶松；然而它比九顶松更神奇，在其最粗大的枝丫上，竟然再次分为九股分枝。连续两次分枝为九，实属罕见！
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四禅寺证盟塔（网友图片）
据村民讲，在四禅寺北面的小山上,有一座证明功德龛，也就是证盟塔。因为要赶路，我们没有前往。回来查资料得知，证盟塔为方形单层，南面开半圆形拱门。塔身上用石板叠涩挑出三层塔檐，塔顶部用十九层石板向上收叠，形成锥形屋顶，顶部置石制仰莲塔刹。塔依山而建，只有西、南两面墙，另两面凭借山体，外观与四门塔相似。塔内有浮雕像，一佛二菩萨, 呈禅定状。塔外东壁有嘉靖九年《证盟塔舍财之记》一则，西壁有《在寺观书晚坐一首》，诗云：“爱寂寻幽处，随春住四禅。群山争抱寺，远树自依迁。石塔云起，空堂夜月悬。凄凉荒芜地，兴废是何年。”据上年纪的村民介绍，四禅寺曾有塔林，位于土屋村西，塔林原有两部分，一部分位于村西高台下方，有多座石塔，上世纪五六十年代已毁。另一处位于村西高台之上，保存下来三、四座石塔，可惜十年前被盗，现在仅存一块石塔基石。
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四禅寺石碑
站在四禅寺遗址，我浮想联翩，一座曾经香火兴旺的寺院，历经千余年的风雨沧桑、朝代更迭、战火洗礼之后，如今已是凋敝不堪，风光不再。想当年，这里因义净大师而名满天下，吸引多少善男信女来此顶礼膜拜，吸引多少名人雅士来此参禅悟道。唐高宗李治来过，一代女皇武则天来过，唐宋八大家之一的苏辙来过，李清照的夫君赵明诚来过……
公元665年，高宗李治与皇后武则天驾临齐州，探望高宗三妹南平长公主和驸马齐州刺史刘玄意（神通寺千佛崖造像有这二人功绩，我在博文《追寻林徽因足迹 从四门塔到九顶塔》中有记载）。接着“发灵岩顿，至于泰山之下”，顺路访问了灵岩寺、神通寺和四禅寺。在此期间，高宗接见了30岁的义净，并封他为灵岩寺教主。
唐宋八大家之一的苏辙也曾游此寺，并赋诗《游泰山四首·四禅寺》：
山蹊容车箱，深入遂有得。
古寺依岩根，连峰转相揖。
樵苏草木尽，佛事亦萧瑟。
居僧麋鹿人，对客但羞涩。
双碑立风雨，八分存法则。
云昔义净师，万里穷西域。
华严具多纸，归来手亲译。
蜕骨俨未移，至今存石室。
遗文尽法界，广大包万亿。
变化浩难名，丹青画京邑。
粲然共一理，眩晃莫能识。
此诗首句中的“车箱”，指的是四禅寺附近的车厢村；而“双碑立风雨”则是指《唐中兴圣教序碑》和赵子馀的《唐四禅寺万菩萨像记》；诗中除了叙述义净西天取经、译经之功德外，特别提到“蜕骨俨未移，至今存石室”，表明宋代时义净法师之骸骨供奉于“石室”内，证盟塔内现存宋治平三年（1066年）题记，与苏辙作诗年代接近，以此推测山上这座石塔很可能就是苏辙提到的供奉义净真身的“石室”。
关于四禅寺葬有义净部分遗骨，在李清照的夫君赵明诚的《金石录》中也有记载，其中提到，《唐中兴圣教序碑》乃唐中宗为三藏法师义净所作，书者是齐州人“天兵大总管”唐奉一。赵明诚说此碑“刻石在济南长清县界四禅寺”；寺“在深山中，义净真身塔尚存，余屡往游焉，得此文入录。”说明义净圆寂后，遗骨的一部分确实被安葬在了这里。
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