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走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风

2018-06-25 12:03阅读:
夏至前后,热乎乎的信风从南方刮来,济南的气温迅速窜至35℃以上。这样的大热天,已不适合去南部山区翻山越岭,只能趁着周末,在市区里活动活动。对于喜欢爬山的我来说,千佛山就成为首选。如果说上周末爬千佛山,是为了寻佛问禅,那么这个周末爬千佛山,则主要是为了寻仙问道。
也许有人会疑惑,千佛山是一座佛山,到千佛山上寻仙问道,是不是去错地方了?可是我要说,千佛山是一座儒、道、释三教合一的圣山,对于济南人来说,不管是寻佛,还是问道,抑或是访儒,千佛山都是首选。
走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风
千佛山北门
进千佛山北门,沿登山主道往上走,不远就能见着灵官殿,这是离千佛山北门最近的一座殿堂。它位于登山道西侧,早上的阳光透过绿树缝隙,明晃晃地照在神殿的匾额上。门侧悬楹联一副:“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人。”横批是“出入平安”。殿内供奉的是道教的守法神将王灵官,以及道教的其它神祗和佛教的三世佛,门口则由千里眼和顺风耳两神守护。
走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风

灵官殿外
灵官殿内供奉的主神为王灵官,又称火车灵官王元帅。只见他金身金甲,三目怒视,面目凶恶,端坐椅上。身前立“平安神”位。左右侍者站立,左者双手捧鞭,右者手举番旗,上书大大的“王”字。
道经中一般说王灵官是宋徽宗时的王善,但有的也说是唐太宗时的王恶。《三教搜神大全》卷四,说他:字秉诚,父讳臣,早逝,母邵氏,遣胎而生帅于贞观时(627-650)丙申年七月庚申日申时。帅幼孤不读,有管力,性刚暴质直。市中有不平者,直与分忧,锄硬挞横,国人服其公,且惮其武。曾焚烧一江怪古庙,忽怪风大作,适值萨真人托药瘟以来,遂作法反风而灭妖,境界以安。玉带封他为豁落王元帅,赐金印,掌监察之职。
进入道教的宫观,山门内的第一座殿一般都是灵官殿。进山门后首先朝拜王灵官,民间流传有“上山不上山,先拜王灵官”的俗语,民间把王灵官当成了山神护法,以护持登山者平安吉祥。因此,距离千佛山山门最近一个景点就是灵官殿。
走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风
王灵官神像
灵官殿檐下,左右站立着千里眼和顺风耳。二位将军身高丈余,顶盔挂甲,手持兵器,目似铜铃,齿如短剑,为道教中的两位守护神。他们地位虽然不高,流传却很广泛。据《封神演义》记载,商纣王手下有两员大将,一个叫高明,一个叫高觉,这两个人原是棋盘山上的桃精和柳鬼,拥有特异功能,千里眼能够看到千里之外的物体,顺风耳则能听到千里之外的声音。武王伐纣之时,名相姜子牙下令:全军在出战之时,大鸣金鼓,以混乱顺风耳(高觉)之听觉;大旗幡挥舞,以遮千里眼(高明)之眼;并洒狗血在地面,使二人法力尽失,而丧命于战乱中。千里眼与顺风耳心有不甘,妖魂盘据在湄洲岛西北方的桃花山上,时常出现在民间伤人性命,前后历经三千年。妈祖林默娘听到这个传闻,随即携带铜符等法物上山,经一番剧烈斗法,二怪弃械投降,双双跪倒在妈祖面前,乃成为妈祖部将。后来他们被道教纳入神仙体系,成为该教的护卫神。千里眼和顺风耳的塑像一般安置在宫观的大门口。
走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风
千里眼 走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风
顺风耳
由灵官殿往上不远,有一座太岁堂。太岁堂是干啥的?要搞清这个问题,先需了解什么是“太岁”。太岁,为道教神明的尊称,又称太岁星君,它既是星辰,也是民间奉祀的神灵。可是,很多人都不知道,太岁星君并不是某一个固定的神,而是每年轮换,就像欧盟轮值主席一样,每一年天上都会派一位神仙出来值年,负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁。60年一个轮回,60年就有60位太岁,所以统称为60甲子神。太岁堂就是安奉太岁的殿堂。
俗话说,“不要在太岁头上动土”,这是啥意思?说的是,太岁某一年在某一方,这一方就不能动土搞建筑,否则触犯了太岁,就会招来灾祸。后来,人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”,是显示自己的威风。
走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风
太岁堂
经常听人说“本命年犯太岁”,就是说,一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁。因此,无论是那一种,在那一年里会百事不顺,流年不利,事业多困厄,身体多病变。为求心安理得,人们常常会请太岁符来化解,随身携带,或安放在随身的包中、车内、枕头下、办公抽屉里,以求驱邪化煞,挡灾挡难,平安顺事,财富迎门,全家安康,一年顺顺利利顺。当然,这都是封建迷信,权当普及一点道教文化知识。
走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风 三清观
由太岁堂继续上山,前方不远处就是三清观了。该观坐西朝东,门侧悬楹联为:“清光盈古观,紫气启玄门。”院里面有门殿、三清殿、王母殿、转运殿、灵官殿、十二生肖神台等。门殿里左右站立青龙神将和白虎神将。
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青龙神将和白虎神将
三清殿是整个道观里的主殿,殿内供奉三清神位。三清是道教的三位至高神,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,指道教居于玉清、上清、太清三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊(太上老君)。三清代表“道”也是开天辟地、历劫度人、传道授法的先天尊神。大道(真一之炁)一炁(qì)化三清。据《崆峒问答》载:“玉清、上清、太清。乃一生二,二生三,三生万物之义,是为天宗。”所以,三清殿门柱上,悬挂楹联为:“一生二,二生三,三生万物;地法天,天法道,道法自然。”
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走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风
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太清道德天尊 玉清元始天尊 上清灵宝天尊
走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风 三清殿
三清殿南北两侧,为十二生肖神台,每列站立六位生肖神将,例如子鼠神将王文卿、丑牛神将赵子任、未羊神将石叔通、甲申神将扈文长、午马神将韦玉卿、寅虎神将明文章、卯兔神将司马卿、酉鸡神将藏文公等。
走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风

走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风
十二生肖神将
三清观院落的中间,也有一座灵官殿,同样供奉王灵官,此处不多赘言。在院子的北侧,王母殿坐北朝南,门侧楹联为:“王母降临,万道霞光充海岱;华园化育,千年仙果献人寰。”中间供奉王母娘娘,两侧分别为泰山奶奶、送子娘娘。据相关资料记载,王母娘娘又称西王母、瑶池金母等。在道教神话,西王母是女仙的首领,主宰阴气,是生育万物的创世女神,全真教的祖师,现多传为婚姻、生育、保护妇女的女神。
走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风 王母殿
在院子的南侧,坐落着转运殿,又称三官殿。门外楹联为:“天地水,三界呈祥三圣至;上中下,众仙垂爱众民安。”里面供奉的是紫薇大帝、洞阴大帝、清虚大帝,其中紫薇大帝为天宫,清虚大帝为地官,洞阴大帝为水官,天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的信仰在我国远古时期就存在,三官在道教祭祀中出现得很早。传说三官是我国早期社会的三个部落首领:尧帝、舜帝、禹帝。

走遍济南——问道千佛山,何处觅仙风 转运殿
紫薇大帝居中,为天官。天官赐福,进香朝拜天官,可佑人们福禄长寿,民间对天官的信仰很普遍,通常把他当作“福神”来供奉。很多地方也把“福神”的画像作为门神来供奉,以求福神庇佑。
清虚大帝居左,为地官。地官赦罪,进香朝拜地官忏悔自己的罪过,正心诚意,地官便会赦免其罪过,给他改过自新的机会。
洞阴大帝居右,为水官。水官解厄,进香朝拜水官,可消除自己的厄运,给自己带来好运,以求自己一生平安吉祥,万事顺心。
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