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荡秋千、踢足球、打马球、插柳拔河、斗鸡等户外活动。大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，能够增加身体的抵抗力，融合了欢乐赏春的气氛。
清明节就是这样，既有生离死别的悲酸泪水，又能欣赏一派清新明丽的生动景象。
清明含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言说：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，气候温暖，春意正浓。清明时节，大部分地方都是一派繁忙春耕景象。“清明前后，种瓜种豆”。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜盛花；东北和西北地区小麦进入拔节期。北方的旱作，江南的早、中稻，都要进入播种季节，需要抓紧时机抢晴早播。
“梨花风起正清明”，多种果树也是进入了花期。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，名茶产区陆续开采。
清明节是个祭祀祖先的节日，祭祀祖先主要是扫墓，扫墓是人们慎终追远、敦亲睦族的具体表现，也是祭祀死者的活动。清明祭扫墓和古代的丧葬礼俗有关。古代“墓而不坟”，就是只打墓坑，不筑坟丘。后来墓有了坟头，人们祭扫的风俗有了依托，祭扫坟茔也就兴盛了起来。
清明扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，把这些食物供祭在亲人墓前，再把纸钱焚化，有的为坟墓培上新土，折上几枝嫩绿的新枝插在坟上，叩头去行礼祭拜。唐代诗人杜牧的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”栩栩如生地写出了清明节的气氛。
寒食节
古时，清明前一天是“寒食节”。
“寒食节”源于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”。后来清明和寒食合二为一。 过去扫墓也是清明节前一天的寒食节扫墓，不是清明节扫墓。唐玄宗开元年间诏令天下“寒食上墓”。因寒食与清明相接，变成了清明扫墓。
寒食的故事这样的：春秋时代，晋献公的妃子骊姬为了让儿子奚齐继位，设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳躲避祸害，流亡出走。流亡期间，原来跟着他一道出奔的臣子，陆陆续续地奔了出路，剩下少数几个忠心人追随，其中一人是介子推。一次重耳饿晕过去，介子推为救重耳，从腿上割下了一块肉，用火烤熟了送给重耳吃。后来重耳回国做了君主，就是晋文公。 执政后对和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在他面前为介子推叫屈，他的心中有愧，马上差人请介子推上朝受赏封官。差人去几次介子推不来。
晋文公只好亲自请。他来到介子推家，只见大门紧闭。介子推不愿见他，背着老母躲进了绵山。他让御林军上山搜索，没有找到。有人出了主意，说是放火烧山。从三面点火留下一方，大火烧到了，介子推就会自己走出来。
晋文公下令举火烧山，大火烧了三天三夜。火熄灭后还是不见介子推出来。人们上山一看，只见介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树，已被烧死。晋文公望着介子推的尸体哭拜，安葬遗体。人们发现介子推的脊梁堵着一个柳树树洞的洞里，有什么东西。掏出一看是一片衣襟，上面题了一首血诗： “割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，清明节复清明节。 ”晋文公将血书藏入袖中，把介子推和他的母亲分别安葬在烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，他下令把绵山改为“介山”，山上建立祠堂，并把放火烧山的这天定为寒食节。全国都要禁忌烟火，只吃寒食。
清明节就是这样，既有生离死别的悲酸泪水，又能欣赏一派清新明丽的生动景象。
清明含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言说：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，气候温暖，春意正浓。清明时节，大部分地方都是一派繁忙春耕景象。“清明前后，种瓜种豆”。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜盛花；东北和西北地区小麦进入拔节期。北方的旱作，江南的早、中稻，都要进入播种季节，需要抓紧时机抢晴早播。
“梨花风起正清明”，多种果树也是进入了花期。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，名茶产区陆续开采。
清明节是个祭祀祖先的节日，祭祀祖先主要是扫墓，扫墓是人们慎终追远、敦亲睦族的具体表现，也是祭祀死者的活动。清明祭扫墓和古代的丧葬礼俗有关。古代“墓而不坟”，就是只打墓坑，不筑坟丘。后来墓有了坟头，人们祭扫的风俗有了依托，祭扫坟茔也就兴盛了起来。
清明扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，把这些食物供祭在亲人墓前，再把纸钱焚化，有的为坟墓培上新土，折上几枝嫩绿的新枝插在坟上，叩头去行礼祭拜。唐代诗人杜牧的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”栩栩如生地写出了清明节的气氛。
寒食节
古时，清明前一天是“寒食节”。
“寒食节”源于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”。后来清明和寒食合二为一。 过去扫墓也是清明节前一天的寒食节扫墓，不是清明节扫墓。唐玄宗开元年间诏令天下“寒食上墓”。因寒食与清明相接，变成了清明扫墓。
寒食的故事这样的：春秋时代，晋献公的妃子骊姬为了让儿子奚齐继位，设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳躲避祸害，流亡出走。流亡期间，原来跟着他一道出奔的臣子，陆陆续续地奔了出路，剩下少数几个忠心人追随，其中一人是介子推。一次重耳饿晕过去，介子推为救重耳，从腿上割下了一块肉，用火烤熟了送给重耳吃。后来重耳回国做了君主，就是晋文公。 执政后对和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在他面前为介子推叫屈，他的心中有愧，马上差人请介子推上朝受赏封官。差人去几次介子推不来。
晋文公只好亲自请。他来到介子推家，只见大门紧闭。介子推不愿见他，背着老母躲进了绵山。他让御林军上山搜索，没有找到。有人出了主意，说是放火烧山。从三面点火留下一方，大火烧到了，介子推就会自己走出来。
晋文公下令举火烧山，大火烧了三天三夜。火熄灭后还是不见介子推出来。人们上山一看，只见介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树，已被烧死。晋文公望着介子推的尸体哭拜，安葬遗体。人们发现介子推的脊梁堵着一个柳树树洞的洞里，有什么东西。掏出一看是一片衣襟，上面题了一首血诗： “割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，清明节复清明节。 ”晋文公将血书藏入袖中，把介子推和他的母亲分别安葬在烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，他下令把绵山改为“介山”，山上建立祠堂，并把放火烧山的这天定为寒食节。全国都要禁忌烟火，只吃寒食。