弓箭在世界各个文化圈中都扮演者着重要的角色。弓箭的发明标志着人类发展到了一个新的高度。
在印度出色的君王一般都是伟大的射手。比如史诗《罗摩衍那》中，罗摩就是一个伟大的射手，而在另一部史诗《摩诃婆罗多》中，主角阿周那是当时最杰出的弓箭手，他的甘狄拔神弓（Gandiva）是火神赠予的，不但可以射出火箭，而且还取之不尽用之不竭……
传奇射手阿周那
弓箭在瑜伽中也有着重要的象征意义
帕坦加利《瑜伽经》中准确地定义了“瑜伽是控制住心里的波动”。那么怎么才能控制“心灵的波动”哪？哪就需要遵循“不执着”的原则，控制住“欲望”。
我们平时有太多的欲望，这些欲望让我们的内心产生了波动。比如为吃不到可口的饭菜而不高兴，见不到喜欢的人而不开心，得不到想要的东西而痛苦等等……我们不断受到欲望的摆布，在痛苦的轮回中循环往复……
所以要控制住“欲望”，从而控制“心灵的波动”。
瑜伽修行者把身体当作弓背，把呼吸当作弓弦，把知觉当作利箭，从而让修行者可有消灭“欲望”从而获得最终的“解脱”。
在印度出色的君王一般都是伟大的射手。比如史诗《罗摩衍那》中，罗摩就是一个伟大的射手，而在另一部史诗《摩诃婆罗多》中，主角阿周那是当时最杰出的弓箭手，他的甘狄拔神弓（Gandiva）是火神赠予的，不但可以射出火箭，而且还取之不尽用之不竭……
传奇射手阿周那
弓箭在瑜伽中也有着重要的象征意义
帕坦加利《瑜伽经》中准确地定义了“瑜伽是控制住心里的波动”。那么怎么才能控制“心灵的波动”哪？哪就需要遵循“不执着”的原则，控制住“欲望”。
我们平时有太多的欲望，这些欲望让我们的内心产生了波动。比如为吃不到可口的饭菜而不高兴，见不到喜欢的人而不开心，得不到想要的东西而痛苦等等……我们不断受到欲望的摆布，在痛苦的轮回中循环往复……
所以要控制住“欲望”，从而控制“心灵的波动”。
瑜伽修行者把身体当作弓背，把呼吸当作弓弦，把知觉当作利箭，从而让修行者可有消灭“欲望”从而获得最终的“解脱”。