6.14子游为武城宰，子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
【李泽厚译】子游做武城地方的官长。孔子问：“你得到什么人才吗？”子游答道：“有个人叫澹台灭明的，做事不抄小路；不是公事，从来不到我的办公室来。”
【笔者注】本章讲的是挑选官吏的两条重要标准，同时揭示出官僚制度存在的严重弊端。子游(公元前506-？)，姓言，名偃，字子游，春秋末期吴国人，与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，孔门十哲之一。子游胸襟宽广，博览群书，位列文学科第一名。任武城宰时，尊崇孔子的儒学思想，倡办教育，教化民众。孔子称赞他“吾门有偃，吾道其南。”澹台灭明(公元前512-？)，姓澹台，名灭明，字子羽，孔子弟子，教育家，比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一，鲁国武城(今山东费县)人。《大戴礼记•五帝礼》记载，澹台灭明投师孔子门下，孔子见他相貌丑陋，不愿收其为徒，因有碍于自己“有教无类”的主张，勉强收为弟子。后来，孔子发现澹台灭明品德高尚，学风端正，感慨地说：“以貌取人，失之子羽。”澹台灭明听从孔子教诲，刻苦学习，终有所成。到吴国讲学时，门徒达300之众，成为享誉大江南北的一代名师。
从孔子师徒的对话中可以看出，他们所说的人才是指可以担任官职的人，他们共同认可的人才标准有两条：一是行不由径；二是非公事，未尝至于偃之室。
行不由径，行是走路，径是小路，直译是行路不走小路。相比大路而言，小路方便快捷，为什么不走小路？放着捷径不走，非要费时费力走大路，肯定不是聪明人，怎么会是人才呢？笔者认为，这里的小路指的是后门，歪门邪道，非正常途径，虽然方便快捷，但不正当，不符合法律规定，行不由径是一个比喻，意思是按照法律制度规定的正常程
【李泽厚译】子游做武城地方的官长。孔子问：“你得到什么人才吗？”子游答道：“有个人叫澹台灭明的，做事不抄小路；不是公事，从来不到我的办公室来。”
【笔者注】本章讲的是挑选官吏的两条重要标准，同时揭示出官僚制度存在的严重弊端。子游(公元前506-？)，姓言，名偃，字子游，春秋末期吴国人，与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，孔门十哲之一。子游胸襟宽广，博览群书，位列文学科第一名。任武城宰时，尊崇孔子的儒学思想，倡办教育，教化民众。孔子称赞他“吾门有偃，吾道其南。”澹台灭明(公元前512-？)，姓澹台，名灭明，字子羽，孔子弟子，教育家，比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一，鲁国武城(今山东费县)人。《大戴礼记•五帝礼》记载，澹台灭明投师孔子门下，孔子见他相貌丑陋，不愿收其为徒，因有碍于自己“有教无类”的主张，勉强收为弟子。后来，孔子发现澹台灭明品德高尚，学风端正，感慨地说：“以貌取人，失之子羽。”澹台灭明听从孔子教诲，刻苦学习，终有所成。到吴国讲学时，门徒达300之众，成为享誉大江南北的一代名师。
从孔子师徒的对话中可以看出，他们所说的人才是指可以担任官职的人，他们共同认可的人才标准有两条：一是行不由径；二是非公事，未尝至于偃之室。
行不由径，行是走路，径是小路，直译是行路不走小路。相比大路而言，小路方便快捷，为什么不走小路？放着捷径不走，非要费时费力走大路，肯定不是聪明人，怎么会是人才呢？笔者认为，这里的小路指的是后门，歪门邪道，非正常途径，虽然方便快捷，但不正当，不符合法律规定，行不由径是一个比喻，意思是按照法律制度规定的正常程