16.5孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善|《儒家思想改革新探》（论语之重新解释）
2021-06-18 09:35阅读：
16.5
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”
【笔者注】本章讲的是追求快乐要有所取舍。追求快乐是人的本性。但是，快乐有有益的，也有有害的。要甄别情况，作出选择。孔子在这里总结了三种有益的快乐和三种有害的快乐，给大家划定了一个大致的标准。
孔子指出了三种有益的快乐，但有益的快乐不止这三种，比如爱情、学习、旅游等等。并不是孔子没有指出的快乐就不能追求了。只要属于积极向上的快乐，都可以追求。
同理，孔子指出了三种有害的快乐，但有害的快乐不止这三种，比如嫖娼、酗酒、吸毒等等。并不是孔子没有指出的快乐就可以放纵自己去追求。只要属于违法乱纪的快乐，就不能追求。
由此可见，儒家思想对人性的调控细致入微，即使是追求快乐，也划定了标准，立出了规矩。
与上一章相类似，有益的三种快乐与有害的三种快乐并不是截然相反的三组反义词，而是关系并不密切的几种情况的列举。不必为了解释为相反的意思，而故意曲解词汇的本义。
下面说一说三种有益的快乐。乐节礼乐，什么意思呢？礼乐，指礼与乐，是周朝规章制度的代称。节，节制之意。乐节礼乐，就是用国家的规章制度来要求自己、节制自己，并把这种要求、这种节制作为一种快乐。我的天哪，这是多高的精神境界啊。这已经不是做一个顺民的问题了，而是要把遵规守纪作为人生的快乐去追求。当然了，遵规守纪，不违法不乱纪，就不会受到惩罚，肯定对自己有益了。天下有道的时候，没什么问题；如果天下无道呢，是不是也要把遵规守纪作为人生的快乐去追求呢？
乐道人之善，什么意思呢？道，说的意思。人之善
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”
【笔者注】本章讲的是追求快乐要有所取舍。追求快乐是人的本性。但是，快乐有有益的，也有有害的。要甄别情况，作出选择。孔子在这里总结了三种有益的快乐和三种有害的快乐，给大家划定了一个大致的标准。
孔子指出了三种有益的快乐，但有益的快乐不止这三种，比如爱情、学习、旅游等等。并不是孔子没有指出的快乐就不能追求了。只要属于积极向上的快乐，都可以追求。
同理，孔子指出了三种有害的快乐，但有害的快乐不止这三种，比如嫖娼、酗酒、吸毒等等。并不是孔子没有指出的快乐就可以放纵自己去追求。只要属于违法乱纪的快乐，就不能追求。
由此可见，儒家思想对人性的调控细致入微，即使是追求快乐，也划定了标准，立出了规矩。
与上一章相类似，有益的三种快乐与有害的三种快乐并不是截然相反的三组反义词，而是关系并不密切的几种情况的列举。不必为了解释为相反的意思，而故意曲解词汇的本义。
下面说一说三种有益的快乐。乐节礼乐，什么意思呢？礼乐，指礼与乐，是周朝规章制度的代称。节，节制之意。乐节礼乐，就是用国家的规章制度来要求自己、节制自己，并把这种要求、这种节制作为一种快乐。我的天哪，这是多高的精神境界啊。这已经不是做一个顺民的问题了，而是要把遵规守纪作为人生的快乐去追求。当然了，遵规守纪，不违法不乱纪，就不会受到惩罚，肯定对自己有益了。天下有道的时候，没什么问题；如果天下无道呢，是不是也要把遵规守纪作为人生的快乐去追求呢？
乐道人之善，什么意思呢？道，说的意思。人之善