王羲之为会稽内史，曾励精图治，颇有政绩。但王羲之的书法名声更大，在绍兴越城和嵊州王羲之故居都留下许多生动故事，有的还凝变成了地名。绍兴越城蕺山历史街区内的戒珠寺、题扇桥、躲婆弄、笔飞弄等地名的出典，都与书法家王羲之的故事有关。
戒珠寺。戒珠寺原为王羲之的故居，位于西街。相传，王羲之有两样所好，一是喜鹅，二是癖珠。一日，王羲之正在玩赏一颗宝珠，有一位与他来往甚密的僧人朋友前来拜访，王羲之忙将其邀请至书房，将宝珠放于桌子上，与僧友叙谈。叙旧送客回书房后，却发现放在桌子上的宝珠不见了，心中便怀疑是这位僧人“顺手牵羊”。此后，便对这位僧人渐渐冷淡起来。僧人闻知王羲之冷落自己的原因后，心中悲愤，一时想不开，便自尽了。几天后，王羲之家中养着的鹅群中，有一只鹅忽然死去，家人在剖鹅时，在鹅肚子里发现了那颗丢失的珠子。王羲之一见这颗宝珠，心中十分沉痛，僧人冤死，使其悔愧无比，自此戒绝了玩珠之癖，并舍宅为寺，以赎前衍。此后这座寺院便取名戒珠寺。
笔飞弄和笔架桥。据传，王羲之舍宅为寺后,将住宅迁到了戒珠寺附近的一条巷弄之内。当时，王羲之的书法已是远近闻名，字值千金。许多人为能得到王羲之的书法而感到莫大的荣耀。王羲之虽善书，却不肯轻易予人。一富商以厚礼求其墨宝，被王羲之谢绝。富商声言必得王之书法。其时王羲之邻居家的一位老妪养有一大群白鹅，王羲之生性爱鹅，空闲时总要踱到鹅群前观赏，神态十分专注痴迷。一日，老妪提出愿以白鹅换王羲之几个字，王羲之慨然答应。但不久，先时曾到其住处求字的那位富商从老妪处拿着王羲之的字笑嘻嘻出来，王羲之立即明白自己上当了，觉得十分懊恼，就将那支飞狐笔狠狠地掷向窗外。不料这支笔破窗穿户，飞过整条弄堂，在前面一座桥上停了下来，于是后人便将这条弄堂称为“笔飞弄”，将这座桥称为“笔架桥”。
题扇桥。这座桥曾是王羲之从宅第到
官衙的必经之路。当王羲之走上小桥时，总见到一老婆婆在桥头摆小摊卖六角竹扇，但买者寥寥。一日，王羲之又过小桥，见老婆婆守着扇摊，不断招呼行人，虽已近晌午，却仍无人买扇，老婆婆不由得一脸愁容。王羲之见之，顿生恻隐之心，便提笔在老妪所卖扇上各题五字。老婆婆见状面露愠色，埋怨王羲之道：“哎呀，这可如何是好，你把我的扇子涂成这样，我还怎么把扇子卖出去呢？”王羲之笑着对老婆婆说，你只要对人言这是王右军题的字，每把扇子必能卖出百钱的好价。老婆婆将信将疑，按照王羲之的嘱咐卖扇，不一会儿，由王羲之题过字的扇子便被行人抢购一空，有的甚至还多给了一些扇钱，老婆婆高兴得合不拢嘴。
躲婆弄。王羲之为了帮助在石拱桥上卖竹扇的老妪，便在其扇子上题了几个字，扇子即被闻讯而至的行人抢购一空。老妪见王羲之题了字的扇子不仅抢手，而且还能卖出好价钱，喜不自禁。第二天一早，老妪便拿了更多的扇子站在桥头等候王羲之，请他题字。此后，这位老妪每天都站在桥头缠着王羲之给他的扇子题字。为了躲避老妪，王羲之只得绕过石拱桥，从旁边的一条小弄堂出入。后来，人们便将这条小弄堂称为“躲婆弄”。
王羲之以其尽善尽美的书法流韵千古。其永和九年兰亭修禊、曲水流觞的盛举和那天书写的“天下第一行书”《兰亭集序》，博得了“书圣”的美名。也为绍兴这座建城2500多年的千年古城赢得了“书法圣地”的美誉。千百年来，人们将对王羲之书法的敬慕演绎成一个又一个优美的故事，使其代代相传。绍兴这座古城更是不负古圣，历代文化鼎盛，书法名家迭出。兰亭一直是历代书法家和书法爱好者的朝拜圣地。二十世纪八十年代以来，绍兴年年举办兰亭国际书法节，已举办35届，王羲之的书法艺术和精神风范不断得到弘扬，书法文化和书法产业也得到了日新月异的发展。
本文摘自 李永鑫 著 《绍兴传——鉴湖越台名士乡》
