新浪博客

“说服”为何要念成“睡服”？

2019-03-09 13:32阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/5910533777

“说服”为何要念成“睡服”？
———兼谈文字的简化改革
每次听到电视主持人或演员把“说服”念成“睡服”，心里就觉得别扭。“说服”跟说话、说情、说明、说事等等属于一类词，都是用嘴用言语表达某个意思，凭什么“说服”（还有说客、说士、游说）的“说
”要念成“睡”音呢？当然这不能怪主持人，他们是根据字典注释拼音来发声的，问题是这个读音字典特别是《新华字典》，为何要这样界定？
我们知道，任何字典界定汉字的音、形、义，必须遵循几项原则：一是古已有之，也就是说自古以来就这样读和解释，这叫历史传承。二是虽有改变，现已通用。也就是说，被现时各阶层人所认可，这叫承认现实或者叫约定俗成。三是音、形、义读写混乱，异义异音很多，各有说法，很不统一。处理办法是，择优而从之或并优而去劣，抑或不置可否，仅罗列不同注释於其下，待后来者处理。
第三种情况有很多，有的字有多种写法，但读音相同（不指繁、简体），有的只一种写法，却有几种读法，但读音不同，必须是不同意思，读音是用来区别义的。现在回过头再谈“说服、说客、说士、游说”，它们和“说明、说话、说亲、说合”有什么区别吗？不都是用嘴用言语来表达某个意思吗？无论是“说服”还是“游说”，用字典的解释是劝说，但“说亲”与“说合”也是劝说，咋读音就不一样呢？还有“说客”及“说士”，字典的解释是游说的人，它的基本义是劝说，也就是用言语来讲明某个道理，从这个意义来说，它们是不应该念成两个音的。 也许有人会说，那是历史传承，自古以来就这么分开念的，不也是符合原则的吗？那么我们就来查查最古老最权威的字典，东汉许慎编的《说文解字》，看它是怎么界定的，說 - 说文解字详解 卷三 言部 說（说） shu
清代陳昌治刻本『說文解字』 說，釋也。从言、兌。一曰談說。
失爇切
它注音是失爇切，也就是用失的声母加爇的韵母就变成“术”音，与现今“说”的读法一样，清代段玉裁详细释之：“说即高兴，喜悦会意兼形声字。从兑，兑即喜悦，悦必形于言。兑也是声符。另一说谓即说话，谈说读shuo，按——后来谈说字作说，作为说的本义喜悦字作悦，以心为形符。”
从历史看，游说，说士，说客，说服主要指春秋战国纷乱之际，能说会道之能人不断涌现，以苏秦，张仪为代表的连横，合纵之计得宠于帝王，终于使秦灭了六国，统一了华夏。这批人和事发生在秦初，汉代是离这段时间最近的，而《说文解字》既是最早的字典，也是最权威的字典，它对“说”仅标明两个音，一是失爇切，二是弋雪切，第一个释为谈说，第二个释为今“悦”的古字。由此可见，“说”这个字，自古以来，就不念“睡”，也从不把说客、说服、游说、说士这类读音单独另分，这就从第一条原则就否定之。
如果再有人说，也许是约定俗成，大家都这么说就流传于世了，遗憾得很，除了新华字典，电视台这么念之外，民间从来没有人这么跩文的，谁要是这么说，不但“睡服”不了别人，恐怕还会引起别人误解，似乎海外的中文频道也不念成“睡服”。
那么这个读音是从哪冒出来的呢？我们再查查最全面，最权威的《康熙大字典》，它采取罗列法，把各种字典的注音都先后标出来，如《唐韵》的失爇切，音近“术”。《集韵》的儒税切，音近“芮”。《正韵》的他括切，音近“脱”。《广韵》输芮切，音近“税”。（按——《广韵》是北宋陈彭年在《切韵》的基础上按各地方言音细化编成的。上述不同字典的不同切音基本上是各地方言音的反咉。）
《康熙大字典》虽采取不置可否法，一一罗到出来，但排在前面的显然是倾向于认可的，排在后面的作为一家之言亦不可埋没。所谓“XX切”，即取前一字的声母，后一字的韵母来拼碰作为该字读音。如果不懂拼音也不要紧，把这两字连起来快速念也近于这个读音。
再看看民国的《攷正字典》，它是这么注的：“音近刷，释也，述也，论也，言也，解也，训也，又音税，谈说也，又姓。”从以上历史传承顺序上看，“说”的义项除通“悦”字外，其他长期基本未变，就是谈，释，言，论。其读音也一直以“术”为主音，一直等到宋朝，蔡伦造纸，毕升发明印刷术后，各种字典便出现了，由于古代不象现代实行普通话，各地方言都流行，因此“说”的读音也五花八门，什么“刷、脱、雪、芮、税”啊都出来了。
本来这也没什么，但奇怪的是建国后的字典，特别是《新华字典》，既不釆取《说文解字》法，也不用《康熙字典》法，独独巧就把“税”音强按在“说客、说士、说服、游说”这几个词上，好象主编者穿越到春秋战国听当时人念叨过此音一般，明明是个后世的方言音，硬要树为上古音，还古为今用地继承下来，弄得主持人，发言人，演员等都穿“睡服”，实在是不可理解。按照字典取舍的第三原则，择优从之也必须念shuo，否则就应标出所有方言音，如“刷、脱、雪、芮、税”等，只拣一点，不及其余也有失公平与水准啊。
当前正是中华民族走向全面复兴的时段，复兴不仅指硬实力，软实力也是不可或缺的另一半。而汉语则是软实力的重要载体，中国的文明和文化要大步走向世界，不是办几个孔子学院就可以解决的，语音文字越复杂越增加其沟通难度，所以必须要改革，使之通俗易懂，这样中外交流就方便多了。再说任何一个事物都是从简单发展到复杂，然后再走向高级别的简单，而中国文字正是从最早的几千个字发展到几万个字，后来又形成现代的常用字6000多个，（其余都是备用字）。
即便如此还大有文章可做。建国后进行了几次文字改革，公布了一大批简化字，确实为文字的简单化做了不少贡献，现值《新华字典》将出新版之际，又风闻大陆与港、澳、台及海外华人专家酝酿着新一轮的文字简化改革，我们呼吁：文字的改革不仅仅是笔画上的减少，读音上也要改革，要合并一些不常用的读音（如有些字有三个以上甚至达八个读音，特别是一些民间并不流行，大多是一些专家考证出来的读音，也许历史上曾经流行过，包括前后鼻音等等相近的予以合并），就不要出现在标准通用字典上了，那些异体字，繁体字，多音字让书法家，字体学家，训诂家去研究吧。就象“说服”与“说客、说士、游说”一起念成“术”音，通俗易懂，不是挺好的吗？新的方便通用简化字典将会把中文走向新时期新地域创造便利条件，值得我们大家期待。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享