石明鑫天才思维开窍课思维训练天才养成

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“凡事必有因”.这个想法叫作因果律，意思是说，任何事物的发 生都有其原因。例如，当我们听到一个声音时、会去寻找这个声音的发 生源头。我们不会认为这个声音是无中生有的。我们通常也都找得到源头，就算找不到，会认为是还没有找到，而不是没有。
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基本上，我们很难想象一个事物的发生是没有原因的。虽然，因果律很符合我们的直觉， 但是，我们很难确认因果律是一个客观事实。因为，如同康德所认为的，
“因果律”本身也不是物自身，而是我们用来观察世界的一种方式。 一切知识起源于感官经验，但是， 我们没有任何感官经验可以证明“因果律”的存在。当我们看见A 球碰撞 B球，而且B 球开始滚动时，我们所看到的只是“碰撞”与“滚动”两个 事件的前后发生顺序，并无法观察到它们的确有个内在的因果联系。因此， 我们其实没有什么好理由主张因果律真的存在。这是休谟对因果律提出的 怀疑。康德也同意这样的怀疑，他进一步提出，因果律是内建在我们认知 系统中的东西，我们用因果律来解释所观察的事物，但在真实世界中，因果律是否存在的问题，则是我们无法确认的事情。

当我们要用一个东西来推理哪些事物是真实存在时，必须先确定这个 东西的真实性。然而我们无法先确认因果律的真实性，因此我们最多只能说， 如果因果律真实存在，那物自身便很可能会存在。但是、如果因果律只是
一个虚构的东西，我们又怎能用它来作为一个推理真实世界的工具呢?
既然很难确认物自身的存在、我们也就很难确认世界上有真实的存 在物。在这种情况下，“实在论”的合理性就减弱了。如果我们暂时放 弃实在论，是否有更合理的理论呢?或许，“现象论” (phenomenalism)
是一个可以考虑的选项

“实