（原创解析之三）林宇2018年国考申论地市级答案及解题心得（三）
2017-12-25 19:19阅读：
五、“给定资料6”中提到了老子关于“有”和“无”的观点，请你围绕给定资料反映的城市建设理念中的问题，联系实际，以“试谈‘有’与‘无’”为题写一篇文章。（40分）
要求：（1）自选角度，见解深刻；（2）参考“给定材料”，但不拘泥于“给定资料”；（3）思路清晰，语言流畅；（4）总字数1000字左右。
【林宇材料解析】
材料3
据有关部门统计，到2016年年底，中国大陆城镇常住人口已达7亿9298万，比2015年末增加2182万人，城镇人口占总人口比例为57.35%。随着中国城市化进程的加快，大量农村人口涌入城市。
李奶奶是几年前从农村来到X市的。离开了广袤无垠的田野，住进了层层叠叠、密密麻麻单元楼的瑞丽花园小区。舒适的住所、单调的生活、陌生的邻里，李奶奶过得并不开心，觉得自己被压得“喘不过气来”，她几乎每天都要坐公交车穿过喧闹的街区到城郊的公园里活动活动筋骨，想法子找人说说话。
瑞丽花园小区是X市近年来新开发的商品房小区，位于市区两大主要交通干线的交汇处。因位置临近商业中心，地价昂贵，住宅楼比较密集。为了体现其景观的生态性，小区内有一条人工河道蜿蜒而过，把小区的空地分割成大小不一的碎片。河边花香草绿，绿柳成荫，不少凉亭假山点缀其间。但仔细观察便可发现，小区里可供居民活动健身的空地却十分有限，最大的一块空地，只能容纳30人共同活动。每次看到“芳草青青、留心脚下”的木牌时，李奶奶总免不了要叨唠一句“景有了，可人没了”。事实上，小区内也建有设备完善、宽敞明亮的室内舞蹈室、羽毛球馆及各类文体活动室。但羽毛球馆和健身房是不对社区居民免费开放的，需要居民办理会员卡。舞蹈室在有对外演出活动时用于排练使用，平时都上着锁。其他文体活动室都有一定的开放时限，利用起来并不方便。
离瑞丽花园小区不远的南平巷地区是一个具有完整元代胡同院落肌理、文化资源丰富的棋盘式传统民居区，迄今还有2万多名居民生活在此。
已经在此生活20多年的康阿姨对记者说，当初这里特别清净，没有商业化，更没有这么多的游客。可是到了2006年进行商业开发以后，南平巷变了样子，喧哗的酒吧、随意改建的建筑物、各种小吃店、水果摊占道经营。人流量和车流量骤增，传统的文化气息荡然无存。近两年，因为这里的居住环境条件每况愈下，商品价格攀升，老住户纷纷外迁，老宅成了外来人口的聚集地。
在如何把握历史文化保护、商业发展和居民人居环境三者之间的关系问题上，业内人士认为，彻底停止商业，或者迁走所有居民，都不是良策。因为，X市的“根”就在这些胡同里，在这里居民的身上。
最近，一则消息让X市居民颇为兴奋。一座包含超大的绿地，融合生态、文化、休闲等多种功能的，面积近2平方千米的文化公园将在中心城区一块被认为最具开发价值的“潜力板块”破土动工。专业人士认为，公园不只是供市民休闲娱乐的实体，同时也包含丰富的人文意义和文化价值。对一个好的城市公共场所而言，“建设”只是一个基础，其塑造和养成不只在“造景”，更要借此“化人”。随着空间的变化，人们对城市的观感会变，对城市的体验度会变，相应地，城市治理的思路要变。拿出黄金地块做公园，提供的是场所，面向的是全体市民，彰显的是城市价值。每个在这里生活、工作的市民，都能感受到这座城市带给他们的幸福感、归属感和安全感。在强调“共享”发展理念的当下，这意味着城市治理观念的一次重大转变。
材料4
17世纪的巴黎，一座桥梁扮演了今天埃菲尔铁塔的角色，这就是新桥。巴黎人，无论贫富，都很快接受了新桥。王公贵族们突破正统的束缚，在桥上纵情欢乐，贫困的巴黎人，也来这里躲避夏日的炎热，不同层次的人在这里交流接触，新桥成为社会平衡器。
新桥就好像是一个“新闻发布中心”。当时的资料显示，只要在新桥张贴消息广告，很快就能聚拢大批人阅览。巴黎人可以在这里了解巴黎发生的大事小事，各种消息都会在人群中迅速传开。此外，一些反映社会现象的歌曲也在此广泛传播，以至于产生了许多“新桥歌手”。作家赛维涅侯爵夫人认为“是新桥创作了这些歌”。而这些歌曲也只是冰山一角。在17世纪30年代专业剧场诞生之前，新桥还一直是巴黎戏剧的中心。正如一幅17世纪60年代的绘画所示，演员们在临时搭建的舞台上表演，各行各业的人聚集在周围，甚至凑到舞台底下。露天表演是造成新桥交通拥堵的一个原因，另外一个更重要的原因便是桥上的购物活动，新桥一竣工，街头市场就出现了，各种新奇的东西这里都可以找到。没有人会预料到，这座桥会成为各色人为不同目的而争夺的空间。
在十几年前的圣保罗，经常可以看到富人区被高高的院墙和铁丝网包围、门口警卫森严的景象。其原因是贫富差异过大，富人为了寻求安全导致居住空间分异。贫困区税收锐减，政府提供的警力、学校、医院等公共服务质量下降，这又促使一些中等收入的家庭迁走，公共空间迅速衰败。一些人为了生存针对富人下手，或偷或抢，富人只能选择加强保安防范措施。这样的治安环境，无人敢去投资。于是，政府借助城市设计，恢复城市公共领域的功能，让市民在交往活动中逐渐消解对立情绪，进而吸引投资，重新复元。
近30年来，西方国家把大量工业化时代遗存的码头、厂房、矿场改造成为向公众开放的公园和文化广场。在城市中心区，“商业步行街”几乎成为城市更新的“标准选项”；在城市边缘地带，提供大尺度、复合化、向公众开放的商业空间，也成为地方政府和私人开发商最乐意采用的策略之一。这些购物中心、主题公园和广告天地，被设计得优雅、别致、生机勃勃，成为日常生活审美化的最典型不过的展示空间。有研究者说，城市建设与管理的目的如果仅仅是为满足经济或某种美观诉求，显然是片面的，甚至是短视而危险的。
材料5
走进独墅湖月亮湾商务区，你会发现，这里的道路格外平整，找不到一条“马路拉链”，天际线由棱角分明的建筑物和绿树组成，空中也看不到一张“蜘蛛网”。这是因为，这里的自来水管、供电电缆、通信电缆全部“住”到了地下宽敞的“集体宿舍”里。这就是S市第一条城市地下公共空间基础设施——月亮湾地下综合管廊。城市地下综合管廊作为地下空间的“生命线”，是城市公共配套建设的重要组成部分。
材料6
月亮湾地下综合管廊建设给人们以很大的启示。那里地上道路平整，天空没有一张“蜘蛛网”，城市公共空间发展的潜力倍增。这让人想到《老子》里的话：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”老子以人们居住的屋子为喻，他说一间屋子，开凿门窗，修建四壁，只有形成虚空部分，它才具有一间屋子的良好功能。据此，老子提出了“有之以为利，无之以为用”的观点，强调“有”与“无”都具有不可忽视的作用。瑞丽花园小区的李奶奶，离开广袤的田野，住进了单元楼，总觉得“喘不过气来”。看来，李奶奶虽不是哲学家，但在感觉上与老子“有”“无”之用的理念暗合。
【林宇分析】
这是一篇非常难的大作文。
类似于2017年省部级大作文，在最后一个材料中，突然提到“有”与“无”，并且是从老子的话中提到的。更难的是，老子这句，“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”，本身就属于文言文，较难理解。
首先，要把“有”与“无”论述透彻、解释清楚，才能为写好大作文奠定基础。
但如果细看材料，后面一句话：“老子以人们居住的屋子为喻，他说一间屋子，开凿门窗，修建四壁，只有形成虚空部分，它才具有一间屋子的良好功能。”这里给出了破题的突破口和思路。
一间屋子，开凿门窗、修建四壁，就形成虚空部分。那么，四壁代表什么？门窗代表什么？它们在一间屋子中有何功用？其实，屋子本来是没有的。但是，修建好四壁后，架子就搭起来了，但能用吗？不能！于是，开凿门窗，留下了外部空间与屋子内部空间的连接点，让外部空间可以自由进入屋子内部。这样，屋子就有了功用，四壁围起来的空间就起了作用，人在里面就能生活起居，就能自由出入，就能与外部自由联系，也就为人的发展打下了基础。试想，如果屋子只有四壁，就是一个密闭的空间，没有空气流通，那人居住在里面，别说发展，能存活几天都是一个问号。但是，有了门窗，屋子的空间就成了有用的空间。
因此，相对于屋子来说，四壁、门窗就是屋子的“有”，这为成为屋子提供了便利，这是构成屋子的基础。没有这个屋子的这个“有”，屋子就无从谈起。因此，这就是《老子》所说的“有之以为利”。那么，由四壁、门窗所组成的空间，里面是可自由出入的，空间可供人们在里面自由活动，如饮食、起居、睡觉、作息、会客等各种功用。但是，这个空间是空的，也必须是空的，如果是有物体阻碍了，就无法发生上述功用。比如，只有四壁、而没有门窗，那里面形成的巨大空间都是无用的。但有了门窗之后，里面的空间就发生了用途。因此，《老子》所说的“无之以为用”，“无”指的就是屋子的空间。
再举个例子，比如一个碗要发生效用。碗壁就是“有”，碗的空间就是“无”。碗壁是看得见、摸得着的东西，而碗里面的空间是看不见、摸不着的东西。但一个碗所起作用部分，恰恰是碗的空间。因为，碗的空间部分，才是盛饭、盛汤的地方。再比如，一台车要发生效用，而车架、车门这些就是车的“有”，而车里面的空间才是车的“无”。因为，“无”所代表的车的空间部分，才是人们所需要的部分。如果没有人们所需要的空间、不能为人们使使用，那么车架车门再好、动力再足，对人们来说也起不了功效。
其次，要把“有”与“无”放到城市建设中去考虑，结合具体材料，才能不致于跑题、偏题。
解释清楚了老子这句话，只是为破题提供了基础。再结合题目中的要求，“请你围绕给定资料反映的城市建设理念中的问题”，那么，在写作中，就要把“有”与“无”放在城市建设中去考虑。
有了前面的解释，那对于城市建设来说，“有”就是城市建设的基础设施，是城市建设看得见、摸得着的部分，比如道路、高楼、医院、学校、住房等，这些基础设施构成了城市的骨架。如果城市没有这些“有”，那就不叫城市，也形成不了城市。而“无”就是是城市中的公共空间，是基础设施撑起来的空间，如城市广场等。城市公共空间多了，才能给市民留出足够的场所，满足人们在城市中的各种精神文化需求，促进人的全面发展。如果没有这些基础设施，城市就是一块空地，空空如也。对于市民来说，这些基础设施，可以保证人们有所教、有所养、有所医、有所学、有所乐、有所购、有所娱，也就是满足了人们的基本生存需求。
但这个基础设施的多少，要有一个度，这就考验城市管理者的智慧和能力。“有”太少了，“无”太多了，即基础设施少了，满足不了人们需求，就无法保证人们的生存需求。“有”太多了，“无”太少了，即基础设施多了，尤其是建筑物多了，而公共空间就会显得过少，就缺乏人们交往的场所，比如城市公园、广场等。比如有些地方到处盖房子，满眼望去尽是楼盘，满城市的高楼林立，大家都处在高楼中的格子里，生活是非常压抑的。也就有了材料3中所说的，“李奶奶住进了层层叠叠、密密麻麻单元楼的瑞丽花园小区。舒适的住所、单调的生活、陌生的邻里、李奶奶过得并不开心，觉得自己被压得喘不过气来”、“但仔细观察便可发现，小区里可供居民活动健身的空地却十分有限”、“李奶奶总免不了要叨唠一句景有了、可人没了”。可以看出，这是典型的楼盘建筑过多，导致城市公共空间缺乏，人与人的交往没有了场所。大家都挤在高楼大厦的格子间里，缺乏了交流、缺乏了交往，人的精神生活就会受到压抑。
最后，要点出怎样的“有”与“无”是错误的城市建设理念，通过“有”与“无”指出正确的城市建设理念。
那为何要讨论城市建设中的有与无关系呢？显然，这是因为我国目前在城市建设中，出现了一些错误的建设理念，导致城市发展出现了一系列问题。如有些地方“只重视造景、不重视化人”，有些地方“只重视经济发展、不重视人文建设”，有些地方“只重视物质文化建设、不重视精神文化建设”等，这些片面的城市建设理念，在目前的环境下，导致城市病通行，到处高楼林立、人口膨胀、交通拥堵、环境恶化、住房紧张、就业困难，终究是无法为城市的发展提供持续的动力，无法促进全面促进人的进步发展，无法为人们带来幸福感。
再比如，现在的城市建设理念存在趋同化，城市特色被埋没，城市建设千篇一律。许多城市建筑的立面不仅越来越相近，还越来越普通，部分的还越来越不着调，出现了许多不着边际的、夸张的建筑，但能够体现我国传统文化特色的建筑却越来越少，许多老建筑在城市化的进程中正面临着被毁灭的风险。
因此，讲清楚了城市建设中“有”与“无”的关系，那么该如何在城市建设中促进“有”与“无”协调发展呢？如何在城市建设中纠正错误的发展理念、树立正确的发展理念？
其实，就里面就是涉及到如何贯彻落实新时代发展理念，也即党的十九大确定的新发展理念，即“创新、协调、绿色、开放、共享”发展理念。具体到这篇大作文中，核心就是协调发展的理念，也即城市之“有”与城市之“无”如何协调发展，创造更为和谐、舒适的生产空间、生活空间、生态空间，让城市既能满足生存需求和物质文化需求，又能满足精神文化需求，这样才能促进人的全面发展。
【林宇答案】
试谈“有”与“无”
城市的发展，不仅仅在于基础设施为代表的物质文化建设，更在于以提供人们享有的公共空间为代表的精神文化建设。城市的发展，说到底是人的发展。基础设施等，为人们的生活提供了方便，即城市之“有”；构筑人们享有的公共空间等，即城市之“无”。在城市建设中，“有”与“无”二者缺一不可，共同促进人的全面发展，为人们带来幸福感、归属感和安全感。
当前，在我国城市建设中，存在着一些错误的理念。如有些地方“只重视造景、不重视化人”，有些地方“只重视经济发展、不重视人文建设”，有些地方“只重视物质文化建设、不重视精神文化建设”，有些地方“千篇一律、漠视传统”等，这些片面的城市建设理念，终究是无法为城市的发展提供持续的动力，无法促进全面促进人的进步发展，无法为人们带来幸福感。
因此，在城市建设中，当须树立创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，处理好“有”与“无”的协调发展，为市民共享城市成果提供支持。
“有”构成“无”的基础。在《老子》中，墙壁是房子的“有”，墙壁是房子的基础。类似，城市的基础设施，则是城市的“有”，是城市的骨骼和肌肉。一个城市的基础设施建设，如道路、高楼、医院、学校、住房等，给市民安居乐业提供了条件，为市民便利生活提供了保障。
“无”形成“有”的目的。在《老子》中，空间是房子的“无”，墙壁终究是为了构成房子的空间，为人们饮食起居提供了可能。类似，“无”是城市中的公共空间，是基础设施撑起来的空间，如城市广场等。城市公共空间多了，才能给市民留出足够的场所，满足人们在城市中的各种精神文化需求，促进人的全面发展。
在城市建设中，要充分把握好“有”与“无”的度，既不能过度追求“有”，而导致缺乏“无”，城市公共空间没有了，会导致“景有了、可人没了”，会让“李奶奶”等市民会感到压抑；也不能为了充足的“无”，而导致“有”的缺乏，让“李奶奶”等市民的衣、食、住、行、购、娱等基本需求缺乏必要的保障。
为了促进城市的全面发展，一方面要注重城市规划与设计，通过加强对城市的空间立体性、平面协调性、风貌整体性、文脉延续性等方面的规划和管控，留住城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格等“基因”。另一方面，城市工作要把创造优良人居环境作为中心目标，妥善处理好城市空间，实现生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，努力把城市建设成为人与人、人与自然和谐共处的美丽家园。
城市发展，终究是人的发展。我们要处理好“有”与“无”的关系，让城市之“有”更好地促进城市之“无”，让人在城市的健康有序发展中得到全面的发展。（1060字）
