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扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）

2019-03-31 21:55阅读：

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人，不过是这大千世界的匆匆过客，既然来了，就该留下点什么，至少能够证明我们来过。于是，在2016-11-02 15:17:59，我开启了我的博客生涯。——叶子题记
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一

（2009年10月2日 西藏日喀则）
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙，位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺，意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）

扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
扎什伦布寺是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院，也是全国著名的六大黄教寺院之一。为格鲁派祖师宗喀巴的徒弟，即一世根敦珠巴主持创建，始建于明正统十二年（1447年），经历代班禅修缮、扩建，形成了如今气势磅礴的建筑群。1961年3月4日，被国务院列为国家重点文物保护单位。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
扎什伦布寺占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000 多米。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，坐北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。其建筑结构也深刻影响了其他藏传佛教建筑如内蒙古包头市的五当召。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
主要建筑：该寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿，还有脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个札仓(经学院)。此外，时轮殿、印经院、汉佛堂等也颇具规模。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
时轮殿的四壁书架上藏有许多古代藏文经典，供有宗喀巴及其上首弟子贾曹杰和克主杰的塑像。印经院藏有著名佛经和历世班禅传记的印版，其中以30多卷本的《宗喀巴传》最为有名，流传甚广。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
大弥勒殿，位于寺院西侧，殿高30米，供奉1914年由九世班禅确吉尼玛主持铸造的弥勒坐像。弥勒坐像，总高26.2米，共享黄铜231400斤，黄金6700两，仅镶嵌佛像两眉，就用了大小钻石珍珠等1400多颗。这是世界上最大的铜佛坐像。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
历世班禅灵塔：扎什伦布寺的灵塔是历代班禅的舍利塔。扎什伦布寺里修建的班禅灵塔共有 8座，'文革'中，五至九世班禅灵塔祀殿被毁。1985年至1989年，十世班禅大师为五至九世班禅重新修建了一座合葬灵塔殿，取名叫'扎什南捷'(吉祥的天国)。四世班禅的灵塔，在七十年代重建在原五世班禅的灵殿里。一至三世班禅的灵塔祀殿没有修建在扎什伦布寺。一世班禅曾任甘丹寺第三任池巴(住持)，圆寂后灵塔修建在甘丹寺。二、三世班禅生前任恩贡寺(今日喀则江当乡)池巴，圆寂后其灵塔均修建在恩贡寺。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
扎什伦布寺的灵塔大小不一，塔身都饰有珍珠和玉石。每座灵塔都燃点数量不等的大小酥油灯，终年不熄。塔内藏有历世班禅的舍利肉身，以十世班禅的灵塔最为豪华。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
曲康夏（四世班禅灵塔殿）。四世班禅罗桑曲吉(1567年--1662年)的灵塔十分豪华，这要归功于他对扎什伦布寺 的重大贡献，扎什伦布寺初建成时，当时只有大经堂下面一层。规模不大，僧人也不算多，四世班禅时，大经堂扩建到三层，并修筑了其它经堂，这也是扎什伦布寺最大的一次扩建，它对于弘扬佛法，传教授义，扩大扎什影响起了积极作用。后来经过历 代班禅的扩建，才形成了眼下这样的规模。四世班禅活了94岁。由于他对扎什伦布寺 作出了突出的贡献，僧徒们为纪念他，建造了这座豪华的灵塔殿堂。这座灵塔殿堂， 用了四年零一百三十天时间，于1666年建成，灵塔高11米，花费黄金2700余两 ，白银3.3万两，铜7.8万斤，绸缎9000余尺，此外，还有珊瑚、珍珠、玛瑙、松耳石等共7000多颗，色彩缤纷，荣耀华贵。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
扎什南捷（五至九世班禅合葬灵塔殿）。'扎什南捷'，从开工到1989年元月22日举行开光大典， 历时三年零八个月，总建筑面积为1933平方米，高为33.17米，其中灵塔高度为11.52 米。塔身镏金以银皮包裹，遍镶珠宝，雕饰华美，造型庄严，塔内装饰也非常考究， 数目繁多。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
五至九世班禅遗骨，分装在5个檀香木盒内，安放在灵塔的宝瓶里。灵塔正中安放着九世班禅曲吉尼玛的铜像。大殿四周墙壁绘有藏传佛教各教派的著名高僧 业绩的壁画。修建这灵塔，得到了中央以及西藏各级政府和有关部门的大力支持。十世班禅大师生前曾说：'扎什南捷的建成，是藏汉人民共同劳动的结晶，是西藏广大僧俗人民爱国主义精神的具体体现，是藏汉民族团结的象征'。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
扎什伦布寺文物众多，其中'扎什南捷'金灵塔塔内装藏十分丰富，按照宗教仪轨，整个灵塔内装藏分为上中下三层。下层装有青稞、小麦、大米、茶叶、盐、碱、各种干果和糖类、檀香木、各种药材、各种绸缎、金雕的马鞍、犀牛角、银宝、珠宝、大师袈裟和藏装。中层装有大藏经和格鲁派三大祖师的经典著作及历代班禅的经典著作、历代班禅经师的著作、贝叶经、金汁书写的佛经等。在塔的上层装有佛经和佛像。十世班禅大师的法体完好地安放在众生福田的中央，周围放置了各种宗教用品，如袈裟、唐卡、佛像、经书等。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
释颂南捷（第十世班禅灵塔殿）：'释颂南捷'是第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿。大师生前是中国一位伟大的爱国主义者，中国藏传佛教的杰出领袖，中国佛教协会名誉会长。1989年元月28日，他在日喀则视察期间圆寂。为了表达人民群众对班禅大师的缅怀之情，在大师圆寂后的第三天，党中央国务院就决定在扎什伦布寺修建大师遗体灵塔祀殿，供人们瞻仰朝拜，缅怀他爱国爱教的业绩。经过多方实地勘察 ，论证和设计，1990年9月20日，举行了灵塔开工奠基。为建好灵塔祀殿，国家拨出 6424万元，黄金614公斤，白银275公斤。在工程进行中，社会各界人士和群众也积 极支持灵塔祀殿修建工作，参加义务劳动，自愿捐款捐物。历经三年时间，1993年9 月4日，第十班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿开光盛典在扎什伦布寺隆重举行。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
错钦大殿（大经堂）：步入寺院大门，呈现在眼前的最大的建筑物就是错钦大殿，为该寺最早建筑，历时十二年建成。错钦大殿门外是由回廊围成的院落，是寺院的讲经场，同时可容2000多人诵经。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道，也是僧人们进行宗教答辩的场地。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
讲经场四壁，有石凿而成穴居于洞壁的佛教祖师，四大天王、十八罗汉和形态各异的一千尊佛 像和八十位佛教高僧及各种飞天仙女、菩萨。供奉的佛像除释迦牟尼佛及其大弟子外，两边柱上还刻有建寺人根敦主与四世班禅的立像；周围有宗喀巴师徒和八十位高僧造像等。
扎什伦布寺——六大黄教寺院之一（图/文：叶子）
大经堂内，四十八根朱漆大柱遥相挺立，承托殿顶殿堂正中有班禅的宝座。大殿左侧，是公元1461年，在阿里古格王觉五扎蚌 资助下扩建的大佛堂，当中塑造了一尊高十一米的弥勒佛像，佛像面部形态慈善和蔼，端庄娴静，由尼泊尔工匠与藏族工匠共同完成。大殿堂

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