回族自形成之日起,即多杂居于我国各地各民族之中。所谓入乡随俗,其民居多与当地民族特别是汉族民居相仿而大同小异。
青海回族民居多为土木结构的庄廓,整个建筑的格局呈四合院状,四周垒有围墙。土坯砌成的墙壁上抹一层细腻的黄泥,结实光滑,经久不脱。这种房屋多数是独门独栋,也有一进两院或一进三院的院落。多数人家会在庄廓中修建花园、种植花椒树、大丽花、牡丹、月季、玫瑰等,使房前院内绿荫盖地,形成独特的庭院景致。
回族庄廓的大门是主人财富的象征,大户人家,砖修大门,普通人家,土修大门。过去婚嫁时讲究门当户对,有“砖大门对砖大门,土大门对土大门”之说。
![浅谈青海回族民居的建筑特色 浅谈青海回族民居的建筑特色](https://s15.sinaimg.cn/mw690/006Iux2Nzy8fVo6fzci2e&690)
“土担梁”房子屋顶平坦,不挂砖瓦,只上一层厚厚的房泥,屋檐无流水槽,雨过水干,不容易漏水。北房为居中的堂屋,亦称上房,摆设方桌、条桌、椅子,墙壁饰以字画是待客的地方。堂屋两边多以木雕花板或木板隔开,叫做“隔家”。
所有居舍都设有热炕,也有锅灶连炕式的取暖方式。回族家庭为方便宗教礼拜,居室内或大屋一侧会盖一间淋浴房,房中梁上挂水桶,地设下水道。
青海回族特别热衷于对自己居室的装饰与家具摆设,但装饰品与摆设仅限于山水、花卉、字画、花瓶等,回族群众在屋内陈设上讲究整齐,无论贫富都十分注重洁净。
青海回族民居多为土木结构的庄廓,整个建筑的格局呈四合院状,四周垒有围墙。土坯砌成的墙壁上抹一层细腻的黄泥,结实光滑,经久不脱。这种房屋多数是独门独栋,也有一进两院或一进三院的院落。多数人家会在庄廓中修建花园、种植花椒树、大丽花、牡丹、月季、玫瑰等,使房前院内绿荫盖地,形成独特的庭院景致。
回族庄廓的大门是主人财富的象征,大户人家,砖修大门,普通人家,土修大门。过去婚嫁时讲究门当户对,有“砖大门对砖大门,土大门对土大门”之说。
“土担梁”房子屋顶平坦,不挂砖瓦,只上一层厚厚的房泥,屋檐无流水槽,雨过水干,不容易漏水。北房为居中的堂屋,亦称上房,摆设方桌、条桌、椅子,墙壁饰以字画是待客的地方。堂屋两边多以木雕花板或木板隔开,叫做“隔家”。
所有居舍都设有热炕,也有锅灶连炕式的取暖方式。回族家庭为方便宗教礼拜,居室内或大屋一侧会盖一间淋浴房,房中梁上挂水桶,地设下水道。
青海回族特别热衷于对自己居室的装饰与家具摆设,但装饰品与摆设仅限于山水、花卉、字画、花瓶等,回族群众在屋内陈设上讲究整齐,无论贫富都十分注重洁净。