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论语《尧曰篇》20.3

2022-09-10 20:15阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/6232704524

20．3 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
周明新愚解：
1. 命：天道运行的规律。
整篇解释：孔子说：“不懂天道，就没办法当君子；不知礼节，就无法立足于社会；听不懂话，就无法了解他人。

补充说明：
1. 此章，是《论语》的终结篇章，作者用了三个“无以”来提醒后世的弟子，要想“有以”的话，就要去学，怎么学呢？那就要从第一篇章的“学而”开始，所以此篇和《论语》的第一篇的学而篇有了一个呼应。使整部论语成了一个没有终和始的一个圆形结构，也对应了一年四季结束后又重新开始自然现象。
2. “命” 在这里就是天道，就是万事万物运行的规律，它在冥冥之中主宰着这个世界，我们人类也是在一个不断认识天道的历史进程中，所以作为君子的话，必须要站着认识天道的最前沿，只有能认识规律，掌握规律，利用规律，和不违法规律的情况下，才能领导好民众。
3. “礼”也是孔子非常重视的一个概念，礼就是社会行为的规范，是大家共同遵
守的行为准则，只有在共同遵守的情况下，社会才会有秩序，人们才能和谐共处。
4. “言”在这里代表的是思想的外在媒介，任何一个人的思想都要通过他的言或行传达出来，而言所占的比列是绝大部分，所以要想了解一个人，就要通过对他的“言”的考察。只要能把握住“言”，就能做到知人，能做到知人，才能做到和他人良好的互动，然后才能有机会影响别人，感化别人，直至让他人拥护我们，然后心甘情愿地服从我们，这难道不是一个真正的君子所追求的管理之道吗？

附：

杨伯俊先生解释：
孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”

钱穆先生解释：
先生說：“不知命，便無以為君子。不知禮，便無以立在人羣中。不知言，亦就知不得人了。”

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