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解《般若波罗蜜多心经》(九)

2023-11-23 09:16阅读:
“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提”。
释家解释说,“阿耨多罗”意思是无上,“三藐”意思是正等,“三菩提”意思是正觉;“得阿耨多罗三藐三菩提”意思是得到无上正等正觉的佛果。修得果是佛教徒的追求,果标准是无上正等正觉“佛果”是什么东西?释家说不清,因为没见过。我认修得正果标准是“修强修大自身拥有的灵气所谓“强”,指灵气质量,所谓的
SPAN>。在“得阿耨多罗三藐三菩提”一句中,“阿耨多罗”指灵魂质量极高“三藐三”指灵魂数量极大,菩提”指自身拥有的灵气(灵魂)

再把原句译成白话文:三世诸佛,依照本经修炼的缘故修得极强大灵魂以回归,终于修得正果。
灵魂质量是第一位的,众生去世后,唯有合格灵魂才可以回归更高级别、更高层次的四阶宇宙”。灵魂数量也很重要,没有数量支撑,灵魂“开悟”就不能实现,没有量变就没有质变,没有质变就跨越不了“成佛”门槛。如:小动物一辈子没干过坏事,其灵魂是纯洁的,所以小动物在生命终结后其灵魂可以到西方极乐世界,但它们在西方极乐世界成不了佛,因为它们拥有量太了。和尚想到西方极乐世界成佛,就必须把自己的灵魂修得“很强很大”,只有这样,才能在回归后“三世诸佛”那样显著的人物
这句话不过用“三世诸佛”例证修炼本经的好处而已。用本教中显著人物证实本教功法优秀是众教派常采用的作法,《太上老君说常清静经》中亦有“吾得真道,曾诵此经万遍”“上士悟之,升为天仙;中士修之,南宫列官;下士得之,在世长年。游行三界,升入金门”。

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