《尔雅》阅读笔记
2018-02-08 20:02阅读：
《〈尔雅〉译注》
（胡奇光 方环海撰
上海古籍出版社2004年7月第1版2009年8月第8次印刷）
阅读笔记
1.
关于本书与作者
本书为《十三经译注》丛书之一。
《尔雅》是我国第一部按义类编排的综合性辞书，也是唯一一部由晚唐政府升列为“经书”的上古汉语词典。“尔”同“迩”，近之义；“雅”指雅言，正言，是规范、标准。
《汉书·艺文志》著录《尔雅》三卷二十篇。原有序篇，唐宋间佚，今本存十九篇。按内容分为两大部分：《释诂》、《释言》、《释训》三
篇为普通语词；其余十六篇为百科名词部分。故具有语文词典和百科词典的双重作用。全书收词总数约四千三百多个，其中普通词语二千多个，占一半左右。
《尔雅》是我国训诂学的始祖，“训诂学”的名称就取之于《尔雅》的《释诂》、《释训》。
《尔雅》的成书时代和作者历来说法不一，概括有五种：一是西周成书说，即周公作说。二是战国初成书说，即孔子门人作说。三是战国末成书说。四是西汉初成书说。五是西汉中后期成书。本书撰者认为《尔雅》初稿成于战国末、秦代初；到西汉初期经全面修改而定稿。具体说成于《吕氏春秋》问世（前235）后，秦焚书（前213）之前。
钱大昕说：“欲穷《六经》之旨，必自《尔雅》始。”殷孟伦说《尔雅》是“打开先秦时代古文献和古汉语的一把钥匙。”
——根据前言整理2016/9/5录
2.
关于《尔雅》篇目分类
尔雅
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释诂、释言、释训
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普通词语
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综合性辞书
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释亲
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人的家族关系
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社会生活
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百科名词
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释宫、释器、释乐
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人的日常关系
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释天
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天文
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自然万物
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释地、释丘、释山、释水
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地理
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释草、释木
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植物
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释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜
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动物
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——前言P2
2016/9/5录
3.
关于五方怪异之物
东方比目鱼，南方比翼鸟，西方比肩兽，北方比肩民，中央枳首蛇。
——前言P10
2016/9/5录
4.
关于“传记”
古代被列为“传记”的书，是指具有解经释典作用的权威性文献。西汉时，最高统治集团将《尔雅》、《论语》、《孝经》、《孟子》一起奉为“传记”。
——前言P13、14
2016/9/5录
5.
关于十三经形成的最早时期
为宋代，将《孟子》升格为经，形成了十三经。
——前言P5
2016/9/5录
6.
关于二十八宿
二十八宿分为四组，每组七宿，与东、南、西、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇）四种动物形象相配，称为“四象”。二十八宿以北斗斗柄所指的角宿为起点，由西向东排列，它们的名称以及与四象的关系为：东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜（zī）、参；南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
——P241按语
2016/10/18录
7.
关于九州
九州是传说中我国上古时期的行政区划，而关于九州说法不一。
九州
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冀
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兖
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青
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徐
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扬
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荆
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豫
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梁
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雍
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幽
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并
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营
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《尚书·
禹贡》
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《周礼·
职方氏》
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《吕氏春秋·有始览
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《尔雅》
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——P251按语
2016/10/19录
8.
关于古代对粮食的称谓
秦汉以前，粟为谷类总称，包括黍、稷、粱、秫等。汉以后始称穗大毛长粒粗者为粱，穗小毛短粒细者为粟。
——P293注
2016/10/23录
9.
关于荷花不同部位的称谓
荷又称为芙蕖。它的茎干称为茄（jiā），它的叶子称为蕸（xiá），它的水下茎干称为蔤（mì），它的花称为菡萏（hàn
dàn），它的果实称为莲，它的根称为藕，莲子称为的（dì），莲子心称为薏。
——P299译文
2016/10/23录
10.
关于一些鸟类的古称
布谷鸟：称鸤（shī）鸠，又称鴶鵴（jiē
jú）、桑鸠、郭公。
鱼鹰：称鴡（jū）鸠，又称王鴡。又称鷀（cí）、鸬鹚、鷧（yì）水老鸦(P375译文)。
猫头鹰：称鵅（gé），又称鵋其鸟（其鸟合一为字jì
qí）。
云雀：称鹨（liù），又称天鸙（yuè）。
鹅：别名舒雁。
野鸭：称舒凫，又称鹜。
——P367、368、369译文
2016/11/1录
11.
字词原义
悠：忧思。“悠哉悠哉，辗转反侧。”（《诗·周南·关睢》）
行：言、说。
——P52、59注
2016/9/28录
串（guàn）：习惯。
假（xiá）：上升。（xià）美好、赞美。
苦（kǔ）：通盬，止息、休息。
副：（pì）剖析、详查、细究。
——P71、72、75、76、78注
2016/9/30录
艾：年老的人，养育。又音（yì）：阅历，辅佐。
——P80、81、82注
2016/10/1录
疑（níng）：止息、安定。
——P99注
2016/10/2录
齐（jiǎn）：剪、断。又音（jì）分割、分际。
——P103、152注
2016/10/3、9录
憯（cǎn）：竟然。
——P112注
2016/10/5录
题：《说文》：“题，额也。”有额头之义。
耋：八十为耋。
——P130、132注
2016/10/7录
隍：城池，护城河。“有水曰池，无水曰隍。”
还（xuán）：旋转、盘桓。
——P155、156注
2016/10/9录
斤斤：明察的样子。
翼翼：恭敬谨慎的样子。
兢兢：小心戒慎的样子。
战战：恐惧发抖的样子，有动作的意思。
业业：危惧的样子，因感危险而畏惧。
格格：或作“阁阁”，扬起。
——P160、161、162、165注
2016/10/10录
悄悄：忧愁的样子。
弈弈：忧愁、心神不定的样子。
丁丁（zhēng）：伐木之声，如《诗·小雅·伐木》“伐木丁丁”。
——P172、173、178注
2016/10/11录
如切（治骨曰切）如磋（治象牙曰磋）。
如琢（雕刻玉器）如磨（磨制宝石）。
式微：天将暮的意思，后泛指事物由盛而衰。
——P185、188注
2016/10/12录
戚施，面柔也：比喻奴颜献媚，阿谀奉承之徒。
夸毗（pí）体柔也：指卑躬屈膝取媚于人之徒。
不辰，不时也：不辰一词有生不逢时的意思。
世父：大伯父，后为伯父的通称。
从（zòng）祖祖父：父亲的伯父、叔父。
从祖父：父亲的同祖父的兄弟。
族父：父亲的同曾祖父的兄弟。
族兄弟：族父儿子们相互称谓。
亲同姓：同高祖父的兄弟。
从父兄弟：叔伯兄弟。
子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，以下依次为昆孙、仍孙、云孙。
从母：姨母。
——P190、192、194、195、197注
2016/10/13录
婚姻：女婿的父亲称为姻，媳妇的父亲称为婚。
党：亲族。
宗族：父亲的亲族称为宗族。
兄弟：母亲与妻子的亲族称为兄弟。
嫔（pín）：故去的妻子称嫔。
——P202、203注
2016/10/14录
五达谓之康，六达谓之庄：通往五个方向的道路谓之康，通往六个方向的道路谓之庄。应为今“康庄大道”的辞源。
室中谓之时（踌躇不前），堂上谓之行（细步慢走），堂下谓之步（徐行），门外谓之趋（小步快走），大路谓之奔（快跑）。
——P212、213注
2016/10/15录
金谓之镂（雕刻金器），木谓之刻。
——P224注
2016/10/16录
徒歌谓之谣：只唱歌无乐器伴奏。
谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒。仍饥（连年歉收）为荐。
夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。
日出（晴天）而风曰暴。风而雨土为霾。
——P232、234、236、238注
2016/10/17录
久雨谓之淫。淫谓之霖。济（雨止）谓之霁。
汉：银河，又称天汉、天河。
——P240、242注
2016/10/18录
翠微：山顶旁坡处的青葱山气。
——P268译文
2016/10/20录
渡水，“繇（由）膝以下为揭，繇膝以上为涉，繇带以上为厉。”“潜行为泳。”
——P276 2016/10/21录
卉：草。
——P285 2016/10/22录
稌（tú）：稻。
——P294 2016/10/23录
木（树木之花）谓之华，草谓之荣。荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。
楠木：又称柟（nán）、梅，“荆州曰梅，扬州曰柟。”
楙（mào）：木瓜。
——P323，325、326注
2016/10/27录
杨：蒲柳，即生长在水边的杨树。
杞：枸杞，又称枸檵（jì）。
檓（huǐ）：又称大椒，即花椒树。
楔（xiē）：又称荆桃，即樱桃。
——P330、331、332、333注译
2016/10/29录
蜚：又称蠦蜰（lúféi），俗称蟑螂。
——P344译
2016/10/30录
蚍蜉：大蚂蚁，小者称螘（yǐ蚁）。
蠪（lóng）：朾（chéng）螘，一种大的红蚂蚁。
飞螘：白蚁，能飞，其卵称蚳（chì）。
——P352译
2016/10/31录
凤凰：凤又名鶠（yǎn），雌凤称为皇（凰）。
——P372译
2016/11/9录
啄木鸟：称鴷（liè），又称斫木。
大熊猫：古称貘（mò），又称白豹。
丑：为类之意，如熊虎丑，即熊虎类。
——P380、387、388译
2016/11/12录
马鹿：古称麠（jīng），又称大麃（páo）、水鹿。
麒麟：又称麐（lìng），身似獐，尾似牛，有一角。
刺猬：古称彙（wèi）。
——P390译网络新华字典、P391、392注译
2016/11/12录
黄鼠狼：古称鼬（yòu），又名黄鼬、鼪（shēng），俗称黄鼠狼。其尾或制笔，为之狼毫。
——P396译
2016/11/12录
12.
言论
“必有忍，其乃有济（成就）。”（《书》·君陈）》
“为人君长，必有所含忍，其乃有所成。”（孔传）
——P157注
2016/11/14录
“鬼之为言归也。”（所谓鬼就是人所归。）
——P192
2016/11/14录
读记：
今日开始阅读本书，并建立读书笔记。
——2016/9/5中午于呼市家中
《释诂第一》，有题解、注释，有的还有按语。“释诂”是对古字词进行解释，其中有许多是不同地区的方言。全篇共计897个字（词）。
——2016/9/6下午、10/2晚于呼市家中
有的一条中收入的字词有两种意义，还有的将一词据不同词义在两条中显示。
本书确实是一部古文字词语的字（词）典，特别是撰者在附录中编撰了“笔画索引”，为这部字典查字、查词提供了便利。
——2016/9/7下午于呼市家中
我将能够发现的多义字词（同一字词多次出现在不同地方）均用红铅笔加圈，以备辨识。其实索引中对此类字词都有收录，一目了然。
索引中的不足之处：一是未在页眉或页脚注明笔画数；二是同笔画中的字排列没有遵循一定的顺序标准，不便于查找。
——2016/9/8下午于呼市家中
本书作为字典类书籍，这是我有生以来读过的第一本字典，很难记住所读内容。
1.041条第一次出现词。（P32）
——2016/9/26中午于呼市家中
许多汉字，在古代语文中的读音和意义与现在已毫无联系，读一遍根本不可能记住。不过以后可将《尔雅》作为古汉语字典，随时可以查阅，探究其古义。
——2016/9/29晚于呼市家中
《释言第二》“专释六艺成言”，主要解释古代经籍里的常用词。全篇共收371个字（词）
——2016/10/2、9晚于呼市家中
本字典对一些字词的解释，同释一个字，但这个字却并不是同一意义。如2.065“漠、察，清也。”前者为“清静”，后者为“清晰”，虽均为同一“清”字，但意义截然不同。（P111）
还有的字完全是重复，如2.076“基”，为开始与谋划两个意思，已分别于1.001和1.013注明。
2.100“降”为下，即向下之义，由此确认了如“宋元以降”，当读为（jiàng）。
——2016/10/5晚于呼市家中
《释训第三》主要通释描写事物情貌的词语。被训释词一般是叠音词，且绝大部分来自《诗经》。共收字词语98条。
——2016/10/10、13晚于呼市家中
“古人训释多通本文前后章句之义为说而非单解字义”（《文字声韵训诂笔记》），这是一个很重要的特点，需明白。（P177）
《尔雅》中除了收入的被解释的字词外，用于解释的词，其实也是使今人难以或无以理解的字词，通过撰者的今译，这些字词也得到了今人的理解，故《尔雅》所收字词数量应该包括这些用于解释被释字词的字词。不过我所统计的所收字词只包括被释字词。（这可能是我的统计与书中提供的数据不一致的原因。2016/11/15晚记）
——2016/10/11晚于呼市家中
3.068
晏晏、旦旦，悔爽忒也。晏晏，柔顺温和的样子；旦旦，即但但，诚恳的样子；悔爽忒，被遗弃的女子对自己错误恋爱的悔恨心情。一是惊叹《诗经》中有表达如此情感的诗句，二是对爽的应用，与现代语中的意义，特别是网络语言的意义截然无涉。
本篇许多词条是专为《诗经》的某些诗句进行注释的，已经超出普通的字典或词典的范畴了。
——2016/10/12晚于呼市家中
《释亲第四》解释古代社会的亲属称谓，分为宗族、母党、妻党、婚姻四类。共收入各种称谓99种。
——2016/10/13、14晚于呼市家中
《释宫第五》解释关于宫室、道路、桥梁等土木工程的名称。其中许多是建筑物各部位的名称以及宫中道路的名称，还有不同建筑物的名称及在不同地点人的动作的名称。共收字词86个。
在古代，宫与室相同，宫即室，室即宫，而且无分贵贱。“秦汉以来惟王者所居称宫焉。”（《释文》）（P204）
——2016/10/14、15晚于呼市家中
《释器第六》主要解释器用，包括一些服饰及饮食的名称。还有一些是动作的名称。共收词142个。
古器物、服饰的许多名称都是极少见的古僻字，如今已多数弃用。
——2016/10/15、16晚于呼市家中
《释乐第七》解释古代关于音阶和乐器的名词。共收入36个。
——2016/10/16、17晚于呼市家中
《释天第八》主要是训释关于天文和与之有关的历法、气象等方面的语词。分为四时、祥、灾、岁阳、岁名、月阳、月名、风雨、星名、祭祀、讲武、旌旂十二类。共收字词、语150条。
8（8）．014中有霾字及其解释。（P238）
——2016/10/17、18晚、下午于呼市家中
有些词语按收入数量很难统计，如8（9）．022、8（9）．025。有些是一段话，如8（11）．044-8（11）．046，很难与词典相合。
——2016/10/18下午于呼市家中
《释地第九》分为九州、十薮、八陵、九府、五方、野、四极七类，解释古代地理方面的自然万物专名。共收词语71条。
9（4）．024讲东北幽州辽东有大山医无闾出产美玉珣玗琪，不知与今日辽宁鞍山岫岩满族自治县所产岫玉是什么关系？
——2016/10/19晚于呼市家中
《释丘第十》分为丘和厓岸两类，解释关于各种自然形成的高地的名称。共收入词语50条。其中绝大部分名称今已弃用。
《释山第十一》主要解释了古代的山名。共收入词条48条。
——2016/10/20、21晚于呼市家中
11.026条记述了五岳。
《释水第十二》分为水泉、水中、河曲、九河四类，解释关于水的各种名称。共收入词语71条。
——2016/10/21晚于呼市家中
《释草第十三》解释各种草本植物的名称，有的还解释了其形状特征。共收253种名称。
许多植物的名称今已完全弃用，而且用字十分生僻，许多字似乎是专为此种植物名所用，解释用字也很冷僻。其中许多植物系药草。
如今我们所说的灰菜，其古名有拜、蔏藋（shāng
diào）。（P282）
——2016/10/22、27晚于呼市家中
《释木第十四》解释有关木本植物的名称及其形体特征等方面的百科名词。共收词条122条。
——2016/10/27、30晚于呼市家中
《释虫第十五》解释有关昆虫的名称及其习性的名词。共收词条85条。
15.004记载了6种蚕的名称，蜩（tiáo）是其总名。
——2016/10/30、31晚于呼市家中
《释鱼第十六》主要解释关于各种鱼类（包括了龟、蛇、贝类）及其形体、特征、习性等方面的名词。共收词条79。
——2016/10/31、11/1晚于呼市家中
本篇所释鱼类多数为淡水鱼，海水鱼为数不多。
16.032记有三只足的鳖，名能（nái）；三只足的龟名贲（fén）。
《尔雅》中有些词语，列出来没有解释，后人注释说法不一无定论，至今“待考”，如16.028。
《释鸟第十七》解释关于各种鸟类名称及形体习性等方面的名词。共收词条117条。
——2016/11/1晚于呼市家中，11/12下午于北京
17.075记载，鸟类从外形无法辨认雌雄，则可以观其双翅，“以翼右掩左，雄；左掩右，雌。”（P383）
17.076记载了一种名叫鶹鷅（liú
lì）的鸟，小时美善，长大后凶恶，“还食其母。”
《释兽第十八》解释各种兽类名称及其习性特征的名词，分寓（寄居于山野）属（共收词条48条，涉词81个）、鼠属（共收词条13条，涉词13个）、齸（yì）属（反刍类，共收词条2条，涉词5个）、须属（兽人鱼鸟的休息喘息名词，共收词条1条，涉词4个）四类。共收各类名词113个。
——2016/11/12、13下午
18(1).026记载狮子，古称狻麑（suān
ní），可以食虎豹。
18(1).027记载骐是驨（xí）之不长角者，驨像马而非马，有一角，角如鹿茸。
18(2).057记有一种名叫鼫（shí）鼠的大老鼠，又称为“五技鼠”，谓其“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能过谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”
——2016/11/13上午、下午
《释畜第十九》主要解释有关各种家畜名称及其习性特征的名词，分为马属、牛属、羊属、狗属、鸡属和六畜等六类。
马属收词条15，收词语53。除了特定的马名之外，还根据马的毛色、牡牝等不同收录了各自的名称。其中讲到四种良马：騊駼（táo
tú北狄良马）、野马（塞外良马）、騉（kūn）蹄（善登山）、騉駼（善登高爬山）。（P400）
牛属收词条12，收词语17。其中记载有犘（má）牛，“出巴中，重千斤”；犩（wěi）牛，出西南山区，“重数千斤”；犦（bó）牛，“健行者，日三百余里。”
羊属收词条6，收词语9。分别根据毛色、雌雄、角形、成长期等记载各自名称。
狗属收词条5，收词语8。
鸡属收词条3，收词语4。
六畜收词条、词语均为5。只是记载了对六畜根据达到一定高度分别称呼的名词。
今日完成对本书的阅读，并完成资料摘录。
根据我的粗略统计，本书共收释字、词、语3272个（条），比书中前言介绍少许多。这个统计可能不很准确，因为许多词语难以准确统计，因而造成误差，这与本书原本的编排标准并不统一规范有关。
——2016/11/14下午
今日开始阅读整理本笔记，完成。
——2016/11/15晚
今日打印本笔记。
——2016/11/24中午于呼市家中
