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几则读听杂感

2022-11-03 21:05阅读:
读汪曾祺散文《建文帝的下落》

“收拾起大地山河一担装,四大皆空相。”
当年末代王孙袁克文(袁世凯二公子)演唱建文帝,简直有如登台说法了,恐怕没有人比他更能体会个中辛酸苦辣的滋味了。
戏曲《千忠戮》剧本我没看过,它不在十大悲喜剧之类,但他的《惨睹》里这一句唱词我早有所闻。记得有人评说:“悲怆到骨子里的曲调,唱出了一种难以言说的尘世大悲,给人一种云垂海立般的震撼。”
一句好的台词、歌词等文句,也许能使人终身难忘。汪曾祺不就是难忘这《惨睹》里第一句台词而写文章的吗?我总是想起《红楼梦》中写看戏。宝钗点了一出《山门》,宝玉不解的说:“我从来不喜欢热闹戏”。宝钗说:“你那里知道,这出戏——排场辞藻都好。······你过来,我告诉你”,宝钗念出:

“漫搵英雄泪,相离处士家。谢慈悲,梯度在莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条,来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行?一任俺,芒鞋破钵随缘化!”
“宝玉听了,喜得拍膝摇头,称赞不已”。看宝钗多俊雅!短短几句道出了那种看戏读书的品味。
金圣叹最恨人家读书不咀嚼文字味了。看文艺作品有两点,一是看作品的主旨,给人哲思启悟。二是欣赏他的文句美,让人享受沉醉。

昆曲《千忠戮·惨睹》开头几句:
【倾杯玉芙蓉】收拾起大地山河一担装,四大皆空相。历尽了渺渺征途、漠漠平林、垒垒高山、滚滚长江,
但见那寒云惨雾和愁织,受不尽苦雨凄风带怨长。雄城壮,看江山无恙, 谁识我一瓢一笠到襄阳。
朱熹说:“用力于文词,不若穷经观史以求义理……至于文词,一小伎耳。”义理之深要有好的文词来承载传颂。我们往往看到文词不好的文章不能引人卒读,那怕你义理再深也无济于事。彼岸风景再好,没有交通工具渡过,枉然也。有些作品义理可能不深刻,但文词优美,令读者享受到美感而快乐。所以孔子曰:“言之无文,行之不远。”
我看文章首先看人家文笔。好主旨的作品如果没有好文笔来写,那真是残忍之事了!你送给人家一担垃圾,纵然里面有金子,恐怕人家也扔掉了。当然有“得意忘言”之说。到达文章意境的彼岸而忘记了文字媒介的桥梁作用,很正常的,那是文章的最高境界。可是“欲灿心灯明暗室,谁将宝筏度迷津?”
2019/5/28



读《国馆——别因为出轨的人多了,就把专一的男人当宝贝》

我第一次听说“爱无能”这个词。
这个世界上,有种男人长得帅,工作好,事业有成,可就是不知道情感的细腻,更谈不上对女性的体贴入微了,居家过日子行,但“爱无能”。因为他们生来就是情感泛泛肤浅的粗糙之人,有个性有思想的女性和这种男人在一起过日子也是难受,除非你也是这样性格的女性,两人在一起不知道深浅,也不需要交流,过日子呗,简单的动物生存原则而已。他们这种人也基本上不能从事文学,因为文学就是要情感的细腻。
我看女性基本上还是要求被呵护的。《情史》上有篇文章写一个歌妓被才子王元鼎学士呵护着,而中书参政也暗恋这个歌妓,参政问歌妓:“我比元鼎如何?”歌女答曰:“参政,宰相也,元鼎,才人也。燮理阴阳,致君泽民,则学士不及参政;嘲风弄月,怜香惜玉,则参政不如学士。”我一般的情况下,这个女性是不会爱参政的。
出轨,这个词不仅仅是对男人而言的,对女性也是一样的用。现代女性和这种爱无能男人在一起,很难保她们不出轨。
2020/4/27


听《中国通史》有感

江南不能做国都,尤其是南京,江南精华之地,六朝金粉之浸染,十里秦淮之洗涤,妩媚之极。绮罗香泽,软玉温香。柳汀莲浦,旖旎宛曲之路,依烟啼露,娇莺婉啭之音。如此温柔乡里,风流梦中,饶你是个铁血男儿,最后也是骨酥意荡,毫无斗志。诗词歌赋之中,轻歌曼舞;美女香酥怀里,云鬓缠绕。如此香艳绵柔之境,就是白云乡里都不去追求了,何况那些治国之琐事,太庸俗了。
所以南京出了个陈后主,在《后庭花》中,“胭脂井”内,贻笑千古。可偏偏紧接着又出了个李后主,唱不尽的“春花秋月何时了”的哀叹。还有杭州南宋的宋徽宗,他们都是一个“血统”之人。缠绵不尽的哀怨,让人唏嘘不已。
明朝的“靖难之变”过后,朱棣把国都从南京迁到北京,可谓明智之举。
2020/9/13



读《国馆:五百年前是杀妻案,凶手竟是明朝第一才子》

自古奇才多磨难。梵高、徐渭如是也。徐渭何许人也?郑板桥愿意做他的门下走狗,齐白石渴望为他做一个磨墨的书童。徐渭学画,半道出家,为何有这么大的成就呢?这就是奇才的不同凡响之处。画画的技法,不过日积月累的手熟耳,可要是把画提升到一种美学意境,这不是技法手熟之事了,功夫在笔墨之外。为何成千上万的绘画者穷其一生都不能有所成就?因为他们无法通达笔墨的精神内蕴,那怕你有破笔成冢,池水尽墨的勤奋,也难到达腕有神鬼,笔下烟霞的神韵。所谓的精神内蕴,就是要积淀、提高自己的文化、文学修养,只有这样,你下笔的层次水平就不同了。胸中有丘壑,才能笔下生云烟。高山上的一棵树,比平地上大树的视野要开阔得多。你看多少画家也是著名的诗人,他们胸中自有一番成熟的意境之美。我非常喜欢徐渭的这首诗:

半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处买,闲抛闲置野藤中。
2020/9/21



“九一八”《哀沈阳》诗

“九一八”事变,不抵抗将军张学良为国人强烈唾骂,可是令张学良最嫉恨一生的是马君武的这两首诗:

哀沈阳

赵四风流朱五狂,翩翩蝴蝶正当行。
温柔乡是英雄冢,哪管东师入沈阳。

告急军书夜半来,开场弦管又相催。
沈阳已陷休回顾,更抱佳人舞几回。

张学良晚年在美国还恨恨不已地提到马君武这两首令他身败名裂,青史留名的诗。可能因为这两首诗写得不符合当时的实际情况,所以招他那么刻骨铭心的嫉恨。“九一八”那天晚上张学良并没有在北京跳舞,只是陪同别人在看戏。可这两首小诗把一个不抵抗将军纨绔子弟的形象刻画得活灵活现,入木三分,比“商女不知忘国恨,隔岸犹唱洞庭花”的糊涂行为更令人入骨难堪的愤慨!张学良,以后国内说是接到了蒋委员长的“不抵抗”之命令,为他开脱了罪过,可是诗中提到的那两位女性却饱受冤枉了。朱五乃张学良手下一位副官妻子,朱湄筠女士。蝴蝶,当时中国头牌之电影明星。其实蝴蝶和张学良一生都没有见过面。蝴蝶女士晚年还提到了这首诗中的事情(可想而知对人一生影响多大)。
文人的这只笔写作的时候一定要慎重,一言定千秋。我和一位作家朋友开玩笑地说过:“我可不敢得罪你们这些作家,搞不好你把我写成了一个反面人物,让我终生钉在耻辱柱上,身败名裂,甚至连下一代都跟着倒霉。”她说,你别做坏事呗。我说,欲加之罪,何患无辞!
马君武《哀沈阳》二首七绝是从李商隐《北齐》咏史之作脱变而来的。

北齐

李商隐

一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。

巧笑知堪敌万几,倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。

李商隐的诗意趣绵邈,辞藻典丽,声调和美,读来直叫人回肠荡气。马君武的这首诗和李商隐的诗,有异曲同工之妙。据说,马君武颇为得意这两首诗作,曾自诩可以和吴梅村的《圆圆曲》相媲美。只是我心里为两位女士哀鸣不已,国难当头,把她们写成了“红颜祸水”的角色,真是天大的冤枉,遗恨千古。
书上讲,朱湄筠女士有一次在宴会上碰到马君武,端了一杯酒走到马君武面前说,我就是你诗里写的那个朱五,谢谢你!我本来不出名,你这下子使我名扬天下了,说完干杯就走了。

“九一八”事变,国人怒火中烧,悲愤满腔,看到《哀沈阳》这两首,无疑是火上浇油。
2020、10、20

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