也谈历史教学要“眼中有人”
2018-05-28 07:56阅读：
也谈历史教学要“眼中有人”
——《挑战教皇的权威》备课札记
西安市第八十九中学
李树全
这是一个老话题，陕西特级教师郭富斌专门写过一篇文章，名字就叫做“历史教学要‘眼中有人’”。郭富斌老师在文中讲到：“什么是良好的历史教育？也许我们很难给它一个周全地描述，但我们可以肯定地说：如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个历史人物丰富而美好的精神世界；如果从来没有读过一本令他激动不已、百读不厌的人物传记；如果从来没有过一次和历史人物刻骨铭心的对话和体验，从来没有一个令他怦然心动的历史人物作为他的精神导师；……那么，他就没有受到过真正的、良好的历史教育”。可见，历史教育需要“眼中有人”。
之所以重提这个话题，是来自于对历史必修
III第11课《挑战教皇的权威》的思考。
本课的主要内容是学习在欧洲宗教改革中马丁·路德和加尔文的主张，理解和认识他们的思想内涵及对欧洲思想解放的影响。
在最初准备这节课的时候，也没有特别的想法，认为只要把两个人的的思想主张讲明白、把这场思想运动的时代背景讲清楚就可以了，也就实现了本课的教学目标。
但是在准备中，越来越感觉到如果按照常规准备教学，这节课将会非常沉闷，学生会很压抑，无法展现出当年这场思想解放运动的伟大影响。还有，本课的课题是《挑战教皇的权威》，在教学中，应该体现出“挑战”者的风采和勇气。
如何走出这一教学困境？
这时我想到了郭富斌老师的那篇文章。通过讲人，使本课教学“活”起来，让历史人物“活”起来，让历史“活”起来；也只有通过讲人，才能更好的展现出挑战者的“勇气”，体现本课的课题含义，最大限度的实现教学效果。
想法明确后，面临的另一个话题，就是要讲谁？讲这个人的哪方面内容？
对于欧洲这场思想解放运动来说，马丁·路德的思想和影响是最重大的，是他点燃了这场欧洲思想解放运动的火花，并将这场运动引向深入，海涅这样评价他：“他是这个时代的喉舌和刀剑。……一个冷静的有学问的词语制造者和一个有灵感的陶醉于上帝的先知，他呕心沥血地工作、来研究他的费劲的教义上的特点，而在晚上他则拿起长笛，凝视天空的星星，把乐曲和对神的敬畏融合在一起”。
本课一定要讲马丁·路德。那么讲马丁·路德哪方面内容呢？
第一、讲马丁·路德的心路历程
马丁·路德出生于德意志的一个富裕的市民家庭，父亲是个商人。马丁·路德少年时受到严格的宗教教育，后来进入大学学习法律。大学毕业后，他断然放弃学业，进了奥古斯丁修道院，当上了修道士，希望通过苦修，求上帝赦免自己的罪过。
进入修道院后，马丁·路德从事最卑贱的工作，开关大门，敲钟扫地，清理房间，甚至在街上逐门逐户乞食，期望通过修道士的苛苦生活的灵魂拯救他。
马丁·路德严格按照天主教宣扬的信条潜心修道，以求灵魂得救，但始终感到没有效果，使他逐渐对天主教“因行称义”的说法产生了怀疑。特别是马丁·路德在1510和1511年两次访问罗马之后，亲眼目睹了罗马教廷的腐败行为，使其对天主教会宣扬的“因行称义”更加怀疑，提出了“因信称义”的观点。
这是马丁·路德新路转变历程。马丁·路德从一名大学生转变为一名修士，并不是偶然的，这是一个宗教高于一切的社会的必然结果。对于生活在他那个时代的欧洲人来讲，灵魂得救是最关键的，天主教宣扬“因行称义”，所以，马丁·路德会毅然决然的进入修道院。马丁·路德从一个虔诚的修士转变为叛逆者，对传统教义提出质疑，这样一个心路转变历程是其实践和思想矛盾斗争的结果。通过讲述马丁·路德的转变，才能更好的理解其思想主张的必然性，才能更好的理解欧洲宗教改革发生的时代背景。
所以，在本课教学中，通过讲讲马丁·路德的心路历程，以一个人的转变为载体，展现了欧洲宗教改革的背景，对实现本课教学目标非常有益。
第二、讲马丁路德的斗争历程
马丁·路德的主张遭到教会的敌视和反对，教皇命令他必须悔过，否则革除教籍。结果马丁·路德把教皇谕令投在烈焰中。在天主教会高压控制下的西欧，这需要极大勇气。
德意志皇帝命令他去沃姆斯（德意志皇帝所在处）为自己的观点辩论。很多人劝说他不要去，担心他被教皇诱捕。马丁·路德拒绝朋友们善意的劝阻，不顾危险，勇敢的前往沃姆斯。在沃姆斯的议会大厅，皇帝问他是否收回自己的观点。路德清晰响亮的回答：“除非圣经或理由清楚的说服我……否则我不能，也不愿收回任何的意见”，还说：“我站在这里，这就是我的立场”。这是一个勇敢的战士的声音。
马丁·路德最为大胆的另外一个举动就是冲破天主教会禁止修士独身的规定，与一名修女结婚。这需要多大的勇气。他是一名真正的战士。
在本课教学中，讲述马丁·路德与教皇、与皇帝斗争的历程，既能充分展现一个伟大宗教改革家的勇气和胆略，展现一个实实在在的人，也能凸显欧洲思想解放历程的艰难，帮助学生更好的理解宗教改革的意义。
第三、讲马丁·路德的晚年生活
马丁·路德不仅是个战士，也很有爱心。他婚后育有六个子女。他非常有爱心，他们家中在晚餐后，常一起唱歌，有时客人也参加，或奏乐，或唱歌，其乐融融。他不仅养育自己的孩子，还把自己十二个侄儿、侄女接到身边，经常和他们交流。后来有人把的这些谈话言论，共6596条，编成一本书，叫《桌边细语》。
1527年，威登堡地区有瘟疫流行，周围是死亡阴影的威胁，有些朋友死了，马丁·路德的家成为临时医院。
晚年马丁·路德健康不佳，但他仍然勉力写作。1546年，两位贵族不和，马丁·路德扶病冒雪去调停。贵族的分争解决了。但马丁·路德却一病不起，最终在他的故乡去世。
通过讲述马丁·路德晚年生活，将一个有血有肉的马丁·路德呈现在学生面前，使学生感受到一个伟大人物丰富的内心世界和思想情感，拉近历史与学生的距离。
在本课教学中，马丁·路德是一个关键人物。在本课教学中，围绕这个人物，在三个地方分别讲述了马丁·路德的一些事迹，将历史学习与历史人物有机结合在一起，使本课教学内容生动、鲜活，最大限度的还历史本来面貌，激发学生的学习兴趣。尤其是通过讲人，使学生真切体验了历史，体验了人的精神，更好的实现历史教育的情感价值和思想价值。
历史教学“眼中有人”，是实现历史教学目标的重要方法和有效途径。
