2023年10月11日探隐发微、务实求真，才是真正的学问
2023-10-11 17:07阅读：
探隐发微、务实求真，才是真正的学问
我1966年，在宁阳一中高中毕业后，因文化大革命于1968年3月才回乡务农。8月因公办教师回原籍，学生回本大队上学。我所在的大队，学生多，教师少，大队研究决定让我任民办教师。
因学校只有两口教室，1、2,3、4年级分别为两个复式班。从徐孟完小回来的学生又多，只好把1、2、3年级放在东头教室里，4、5、6年级放在西头教室里，让我教4、5、6年级的课。当时既没有教学大纲，也没有课本。三个年级的学生在一块坐不下，乱嚷嚷的视乎要把房顶顶下来，我只好教他们背毛主席诗词。10几天后，6年级的学生去了五中上高中，教室里才松快些。
在本村学校，我教过4、5年级语文、算术复式班，6、7年级数学及工科知识课（物理、
化学）；在徐孟联中教过高中语文课。
1977年改革高考制度，我在高中毕业11年半后，以358分（满分400分）的成绩考入济宁师范专科学校中文系学习。毕业实习时，我实习的学校是济宁七中，课文是“中国石拱桥”。系里要求我们用4个周的时间做好教案。这篇文章中提到了“双曲拱桥”，问谁都说不清，我在学校图书馆翻了几天相关书籍也没有找到确切的定义。后来在济宁市一个书店里找到了茅以升关于桥梁建筑的书才得到了正确的答案。
1980年春节前夕，我被分配到宁阳11中，校领导让我任毕业班语文教师。当时的高中是二年制，我只能给该年级上四分之一时间的课，就得高考了。没有考虑这些，只想要认真教书，绝不能误人子弟。我在床头贴上了：堂堂正正做人，认认真真教书的条幅。就凭高中三年扎实的基础知识，10年民办教师的教学经验、10几年农村生活的经历；加之11年没有书读，咋有书读，象饥饿者扑在面包上的二年读书机会而得到的知识，我走上了两个班的讲台。除让学生学好课本外，我还给他们增加了古文的阅读及汉语语法知识。同学们都聚精会神听的津津有味，没有一个打磕睡和开小差的。虽然我只教了这个年级一学期的课，可还是时间最长的，因为前面三个学期换了五位老师。我只知认真地钻研教材，备好课，做到课堂上胸有成竹，才能吸引住学生。高考成绩证明吸引住学生就是好的课堂教学。后来学校领导告诉我1980年语文高考成绩我们学校在全县16所高中排名第一，并且我们县在全地区8个县中排名也是第一。
1981年，学校停招高中班。1982年我接的是初中一年级，我让学生提前预习，课上先处理完生字词，再让学生提出问题，通过阅读处理问题，再通过阅读进行练习的方法进行语文教学。跟班三年，升学考试成绩证明，效果很好。这个年级中有个同学，大学毕业后回母校教语文。他曾问我：“老师，我讲课时，有些典故、例子、比喻，备课时都准备好了，为什么用起来还那么生硬，不象你信手拈来，用起来那样顺手、贴切呢？”我回答说：“作为一个语文教师，不光是读万卷书，行万里路的问题。还要探隐发微，开拓知识面，洞察社会方方面面，把务实、求真得到的知识融会贯通，引导学生、顺着教师的思路与作者思路达成一致，才能恰如其分，不至于生硬。”摸清规律，熟能生巧。教师讲课、农民犁地、中医切脉、炊事员烙饼，都是同样的道理。
务实求真是做人的准则，但现实生活中做不到的却不少。1990年，乡教研会，到学校听语文课。讲课的是山东师范学院毕业的徐老师，他文革前高中毕业，1978年考入大学中文系学习。我当时任教研组长，也跟着听课。徐老师这堂课讲的《童区寄传》，他把课文注释“布囊其口”专门写在黑板上，以“囊”为例，讲了动词的使动用法。可听课的不懂使动用法，也不认真地去看看课文注释，查了多本字词典，就认为“囊”是口袋。把徐老师讲的当作知识性的错误提出来，造成了笑话。为免再出笑话，领导上让我任中学语文教研员，从此我就离开了心爱的学生和讲台。一个布囊其口的凭空臆想，以错误批评正确，使我失去了教学生涯，这真是城门失火，殃及池鱼。
类似不懂装懂，自以为是的例子还不少。我们村北立了两通墓碑，一通碑有死者生卒，不到70岁，可文中还赞美死者“年愈古稀身尚强壮”，却不知70才称为古稀。另一通碑却把太老太府君与太老太君放在一起，我们知道府君是对父辈的称呼，太君是对母辈的称呼。拜名是裔孙，裔孙的儿、孙却称为孙。这是最简单的知识，儿子的儿子是孙子，衣服的边才叫裔，裔孙是很远的孙子，排在孙子前面的怎能称裔孙呢？太老太府君是高祖父，太老太君是曾祖母，是不能在同一通碑上的。后新村有一通碑，把已死去一百多年的朱连清，刻成朱兼清，并落款为：中华人民共和国二零一四年，给世人留下谈笑的话题。
《汉书》记载：西汉，公元前126年（元朔三年）汉武帝封刘恬于鲁西宁乡置宁阳侯国，宁阳之名始于此。治所在今县城南8.5公里古城村。可《宁阳县志》至今把明朝东戴村人王正容，初修县志时误认为的“宁山之阳”作为宁阳名字的由来。“县志”记载的“两疏故里”，实际是唐贞观年间立有“汉二疏故里”碑，明朝出土后东移2·5里，立于东疏前村东头路南。1958年砸断垫了兽医站房基。《疏束氏族谱》也有目击者,疏继广关于”汉二疏故里碑”的记载。明至清，县志修过多次，一直是人云亦云，把“汉二疏故里”称为“两疏故里”从没人到实地查看过。世纪初，东疏镇在郑庄村东立石刻字仍是“汉二疏故里”，说明仍没人知道颠末。
洸河发源于宁阳县堽城镇的泉头村、袁庄、河洼村，贯穿宁阳由胡村流入兖州，至任丘区柳行与兖州府河汇流，汇流后亦称洸府河。可宁阳段一些不知原委的人也把洸河称为洸府河就不应该了。
最近看电视剧《大道薪火》，在徐阿彪家中竟出现了“兄虎府君之神位”，中国古文化既博大精深，又非常严格，府君是自家对父辈的尊称，不能称兄弟；兄弟称胞兄、胞弟。祖父称老府君、曾祖称太老府君；母亲称太君、祖母称老太君、曾祖母称太老太君。世事洞明皆学问，人情练达即文章。学问无处不在，越小的细节越要反复思考，否则就成为人们谈笑的话柄。
欧阳修在《读徂徕集》中赞扬挚友石介“六经老研磨”。反复研磨、推敲，这就是做学问的态度。不管在什么工作岗位，不管做什么事，只有“探隐发微、务实求真，才能做出真正的学问。”
