【原创·精读】2017年中考安徽散文阅读《扁担的一生》
2018-06-27 09:50阅读：
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摘要：2017安徽中考语文阅读真题：范宇《扁担的一生》
【深度解读】
这是一篇散文，以记叙为主，间杂议论和抒情，作者通过农村最为常见的农具——扁担，来表达对父亲的敬爱，表达对农人、农村的情感和看法。
一、结构与顺序（理读）
散文虽然有形散而神不散的特点，但本文的结构还是比较清晰，扁担是贯彻全文的主要线索。
第1段是综述，开门见山提到扁担，并指出扁担的重要性：精神脊梁、家庭重担、村庄沉重的历史与殷殷期盼。
第2段综述扁担对于“我”家的重要性。第一句虽然没有给出，但一定是总领全段的一句，并与最后一句总括句对照，重点词句是“挑出了一个家庭的崭新面貌”，这也和第1段的“家庭重担”相照应。
第3段应该是一个承上启下的句子，这根据下文关于扁担的来历可以判断。而且，单独的一句成段，一般都是过渡段。
第4—9段，叙述了扁担的来历、父亲和扁担一起“让一个家庭从贫穷落后走向富足安逸”，直至“暮年老者”、“走完一生”的过程，并总结：这也是农人的一生。实际是通过写扁担的一生，也反映出农人的一生。扁担作为农人最重要的工具，命运联系在一起。
第10段，写农人的坚守，照应前文“挑起了一个村庄的历史与殷殷期盼”。
第11段，总述段，定下全文的情感与观点的基调，“可贵精神”“肃然起敬”。
可见，全文的叙述顺序或者说逻辑，可以用第1段的最后一句来概括：“扁担就是农人的精神脊梁，……家庭重担……历史与殷殷期盼”。“这也是农人一生”“挑起一个村庄”照应和强调，而最后一段表明了作者的写作本文的观点和态度。
二、鉴赏与评价（品读）
文章结构清晰，前后照应，表达也较有特色。
1. 作者为何选用扁担来作为线索和象征载体？
第1段前两句写我关于扁担的记忆，说明农人的所有都与扁担密不可分。“所有倾注与收获”说明扁担与农人的命运是紧紧联系在一起的，扁担即农人，扁担的一生即农人的一生。所以扁担能够担得起线索和象征载体这一职能。
2.
“扁担不能太直，太直则易伤肩头和腰”，既是实写，也和下文“父亲不小心闪了腰”相照应，同时还与下文农人随着社会环境变化离开农村，或者不能离开农村的坚守相照应，实际是虚写做人的道理，一方面要有挺直脊梁做人，另一方面在历史的趋势下，还要懂得变通。
3.
“泥墙茅顶的房子……给人信心与希望”运用对比手法，突出了扁担的“精神脊梁”的精神，实际也是对父亲的爱的表达。
4.
“可这根扁担……没有半点屈服”，照应前文“精神脊梁，实写扁担，虚写父亲。
5. 第5段和第8段，作者用第三人称“她”称呼扁担的用意。
一是爱屋及乌，“父亲无论挑什么，都用她”“父亲并没有放弃他”“像与母亲的婚姻一样”说明父亲对这根扁担的偏爱，用“她”称呼扁担，赋予了扁担家庭成员的身份，表明作者对父亲的深沉的爱。二是拟人化的手法，使得扁担作为父亲、农人的象征载体更为贴切，不突兀。
6.
“像与母亲的婚姻一样”是比喻手法，又是对比，用以说明扁担与父亲的关系，突出扁担对父亲的重要性，也是对于家庭、对于农人、对于村庄的重要性。
7.
“她也没有辜负……苦心经营，以顶天立地般的气概，让……”这一句用了拟人手法，照应前文，但实际是写父亲。父亲作为一个家庭的顶梁柱，顶天立地，挑起生活的重担，勤劳致富，表达了作者对父亲的爱。
8.
“说来也奇怪……暮年老者”，表面是说扁担在被弃墙角后的变化，因为不用再承担重压，可能在墙角潮湿的腐朽下，迅速弯曲衰老。这实际也是人的写照。人一旦失去了精神支柱，信念一旦土崩瓦解，就会颓废、萎靡，迅速衰老，甚至失去生活的勇气。
9.
“他也曾短暂离开过村庄……就一定能够扛起生活的重担”，写出了部分农人的无奈，照应前文“或许，这背后更多是村庄现实的无奈”。随着社会发展科技进步，农村不可避免发生变化，单纯依靠农业收入，已经很难支撑一个家庭的生活需求，大量农人不得不离开土地到城市打工——离开土地，告别古老的生产生活方式是一种无奈。而向“大伯”这样，走出去后却无法适应外界新的生产生活方式，被迫回到农村，同样是一种无奈。而这里的坚守，也存在两种含义，一是被迫的坚守，无法适应外界，走不出去；二是主动坚守，根据新的形式，勇于创新，引进新的农业生产方式，开辟农村新的格局。被迫的坚守，只能在精神层面给予鼓励和称赞。所以，作者在最后一段表明了态度：这是一种可贵精神，让人肃然起敬，但不忘加上一句：或许它（这种精神）与现实追求早已背道而驰。
三、情感与观点（评读）
作者用扁担这一普通的农具来表达对以往农村生活的怀念、对父亲的爱、对农人艰苦奋斗精神的赞美、对社会变迁中农人和村庄的命运的无奈。
1.
对农村生活的怀念：是一种淡淡的情感，在行文中悄悄流露。磨难也是一种财富。作者把小时候的艰苦生活作为一种财富，将其与现在对比，珍惜、思考，从而写下了此文。
2. 对父亲的爱：全文没有对父亲做过一次有关“爱”的直接表达，但是行文中无处不在表达对父亲的爱。在叙述扁担的一生中，扁担实际就是父亲的象征，扁担与父亲朝夕相处，扁担承受的所有生活的重压，所有收获，“所有倾注与收获”，都是父亲承担的和得到的。扁担的一生就是父亲的一生。由此得出：“这也是农人的一生”，因为在作者眼里，父亲就是农人的典型代表。对父亲的爱和赞美，也就是对农人的爱和赞美。
3. 对社会变迁中农人和村庄的命运的无奈：历史的车轮是不以人的意志为转移的，人只能顺应、适应。长久以来，农民、农村几乎就是闭塞、贫穷、落后的代名词。在社会飞速发展，科学技术广泛运用的大背景下，农村如果还保持原有的“肩挑背驮”的原始生产方式，是一定跟不上形势的。机械化农业提高了农业的生产效率，农村必然出现大量剩余劳动力，这些劳动力从土地解脱出来后，就要走进城市，在新的环境中，在新的生产方式下谋生。年轻的能适应，因此“在城里买了房子，过上了舒坦的日子”，但像伯父这样“已60余岁了”的老年人，习惯了几十年如一日的农村生产生活方式，受年龄和身体条件影响，也难以快速学习新的知识和技术，自然难以在城市立足，“始终没能走出像扁担一样的命运”。虽然，作者全文的主要基调是赞扬“扁担”的精神，但对于“死守的农人还是坚信”的信念来说，也仅仅是对精神的赞扬了，实际对这种“扁担的坚守”是不赞同的，但也没法帮助他们，因此更多是表达一种无奈，对农村生产生活方式变化的无奈，也是对农人无法适应新生事物、新的环境的无奈。
本文写扁担的一生，实际是写农人的一生，赞扬了农人不怕艰难困苦生活，勇于承担责任，勇于追求美好生活，永远对未来抱有期盼的精神。扁担既是农人的重要工具，担负起农人的家庭重担，又是农人的精神脊梁，担负农村的历史和期盼，扁担的一生也是农人的一生，与农人、村庄的命运休戚相关，但是，扁担也是农村落后生产生活方式的代表。作者在表达对扁担、农人精神赞美的同时，一定程度上也表达了对农人、农村落后的生产生活方式的无奈和惋惜之情。
