现在，经常听到人们说“智慧”一词，其实这个词是与“知识”相对应的。知识是人类对有限认知的理解，而智慧则是在知识的基础上产生的一种悟；知识是有限的，而智慧却是无限的，是富于创造性的。所以，我们崇尚智慧，追求智慧，努力争做一个智者。
然殊不知，这个被众人追捧的“智慧”，在古人那里却另有一番玄机。
“智慧”这个词，最初其实是由“智”和“慧”两个词组成的，这两个词之间有什么不同呢？
一、我们先来看“智”与“慧”组成的两个成语：智——急中生智与慧——静能生慧。
“急中生智”在百科中的解释为：形容事态紧急的时候，突然想出办法，也就是说是在火急火燎的情形下迸发出来的灵感。而“静能生慧”呢? 在百科中的解释为：在平静安逸之中增长智慧，也就是说在极度安静中、在无欲无求的状态下迸发出来的灵感。
由知可见，这二者完全是不一样：一个是在“急”中迸发，一个是在“静”中迸发。
二、“智”与“慧”的字义分析：
智：不带心。《黄帝内经》讲，心通神，不带心即不动心，不动神。“智”即“日知”，是说“一个看得见摸得着的太阳挂在那儿” ，所以，“智”是一个大家都能讨论的学问。
慧：带心。带了心，就能通神，它的上面是两个丰，表示大大地丰富，不可相像的内容，没有穷尽。中间是一个归的右边，这拐弯的东西，象征一种哲学，就像乐极生悲，悲喜交加一样。
所以，“慧”不像“智”的学问那样，如1+1=2,2+3=5, 是有结果的，而“慧”呢？就需要动脑筋了，如愚昧不好，但聪明过了头也不对，要大智若愚才好；再比如分东西，你分多了不好，分少了也不好，要把握好“度”。这，就是一种“慧”。
弄清楚了“智”与“慧”的区别，希望今后我和同志们都少一
然殊不知，这个被众人追捧的“智慧”，在古人那里却另有一番玄机。
“智慧”这个词，最初其实是由“智”和“慧”两个词组成的，这两个词之间有什么不同呢？
一、我们先来看“智”与“慧”组成的两个成语：智——急中生智与慧——静能生慧。
“急中生智”在百科中的解释为：形容事态紧急的时候，突然想出办法，也就是说是在火急火燎的情形下迸发出来的灵感。而“静能生慧”呢? 在百科中的解释为：在平静安逸之中增长智慧，也就是说在极度安静中、在无欲无求的状态下迸发出来的灵感。
由知可见，这二者完全是不一样：一个是在“急”中迸发，一个是在“静”中迸发。
二、“智”与“慧”的字义分析：
智：不带心。《黄帝内经》讲，心通神，不带心即不动心，不动神。“智”即“日知”，是说“一个看得见摸得着的太阳挂在那儿” ，所以，“智”是一个大家都能讨论的学问。
慧：带心。带了心，就能通神，它的上面是两个丰，表示大大地丰富，不可相像的内容，没有穷尽。中间是一个归的右边，这拐弯的东西，象征一种哲学，就像乐极生悲，悲喜交加一样。
所以，“慧”不像“智”的学问那样，如1+1=2,2+3=5, 是有结果的，而“慧”呢？就需要动脑筋了，如愚昧不好，但聪明过了头也不对，要大智若愚才好；再比如分东西，你分多了不好，分少了也不好，要把握好“度”。这，就是一种“慧”。
弄清楚了“智”与“慧”的区别，希望今后我和同志们都少一