据《新京报》：为遏制滥办酒席之风，近日，贵州六盘水市盘州市淤泥乡罗多村村委会发布红白喜事倡议：双方均为组合家庭（二婚）不允许办酒、不准发邀请，且红白喜事一律不准发烟。若有违背，红白喜事全寨将不允许帮忙。
贵州淤泥乡罗多村村委会禁止二婚夫妻办酒，并以违者“全寨不帮忙”等施压的规定，虽然初衷是遏制滥办酒席、减轻人情负担，但将二婚与初婚区别对待，传递出二婚群体低人一等的社会信号，隐含对再婚群体的价值贬低，违背“婚姻平等”宪法精神，无疑是在剥夺别人追求幸福的权利，明显侵犯了公民婚姻自由权利。
禁止二婚办酒，本质不是移风易俗，而是典型的权力越界行为。其根本症结在于：用行政命令替代法治思维，以“管住”代替“引导”，将复杂的社会习俗问题简化为生硬的禁令。类似规定已在贵州多次上演，从2016年凤冈县红头文件、2017年凯里市试行办法，到2018年天柱县指导意见，再到2023年晴隆县征求意见稿及本次六盘水盘州淤泥乡倡议，明确“双方均为再婚者不准操办酒席”，违者面临礼金没收、全村不帮忙甚至停业整顿等处罚。表面看，这是为刹住农村滥办酒席、借婚敛财之风；深层看，却是基层治理中“以行政意志替代民事自治、以一刀切代替精细化引导”的典型症候，普遍突破法治底线，折射出基层治理中法治思维的明显缺位。
“法无禁止皆可为”，我国《民法典》《婚姻法》均未限制再婚仪式形式；《村民委员会组织法》明确村委会仅为自治组织，其《村规民约》不得与宪法、法律相抵触，无权设定行政处罚或剥夺公民民事权利。既如此，那么二婚办酒席属于民俗范畴。再婚，作为婚姻的一种形式，同样有权利享受婚礼