东方美学---禅意摄影
“天地有大美而不言。”美是一种直觉，一种顿悟，是无法用文字去细细描摹的事物，就好像我们无法用双手去摩挲天边的明月，无法用语言去吟诵佛法的真谛一样，提灯寻影，灯到影灭。
一、美是一种心境
1、如果有探索“美”的心境，“美”就无处不在。这世间，“不是每一个人，都会在最好的年纪遇到最对的那个人，我们也不能期待每一次旅拍，都能在最恰当的地点邂逅最完美的光线。”所以，无论阴晴雨雪，只要我们走出去，只要选择恰当的主题与角度，都能拍到一种“美”。阴晴雨雪，都有它们独自的特质，都有它们独自的神秘与静谧。
2、怀有“禅心”，人间处处都美。
“天地有大美而不言”，禅意是一种直觉，全然直观地觉知、认识世界，用心感物，联想飞跃，触发顿悟。“禅心”，就是纯朴之心（有“禅心”才能感受天地之大美）。而我们被红尘（感性与理性）蒙蔽的心，或早已失去了顿悟的灵光。
禅意是一种纯粹、一种舍弃，“任何会干扰表现意象的元素，都不允许进入镜头，让整体影像以一种简化再简化的方式去描写所要传达的意念。当然，简洁不代表单调，留白也要保留主题，要学会取舍，有舍才有得。”
禅意是一种忘我。《金刚经》中说：“凡所有相，皆是虚妄，见诸相非相，即见如来”。（一切你所能看见的事物外表，都是虚假，不真实的。如果能守住本心，在看见这些外表的时候，能够不被这些外表所迷惑，能够认识到看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。）
如果说禅的最高境
“天地有大美而不言。”美是一种直觉，一种顿悟，是无法用文字去细细描摹的事物，就好像我们无法用双手去摩挲天边的明月，无法用语言去吟诵佛法的真谛一样，提灯寻影，灯到影灭。
一、美是一种心境
1、如果有探索“美”的心境，“美”就无处不在。这世间，“不是每一个人，都会在最好的年纪遇到最对的那个人，我们也不能期待每一次旅拍，都能在最恰当的地点邂逅最完美的光线。”所以，无论阴晴雨雪，只要我们走出去，只要选择恰当的主题与角度，都能拍到一种“美”。阴晴雨雪，都有它们独自的特质，都有它们独自的神秘与静谧。
2、怀有“禅心”，人间处处都美。
“天地有大美而不言”，禅意是一种直觉，全然直观地觉知、认识世界，用心感物，联想飞跃，触发顿悟。“禅心”，就是纯朴之心（有“禅心”才能感受天地之大美）。而我们被红尘（感性与理性）蒙蔽的心，或早已失去了顿悟的灵光。
禅意是一种纯粹、一种舍弃，“任何会干扰表现意象的元素，都不允许进入镜头，让整体影像以一种简化再简化的方式去描写所要传达的意念。当然，简洁不代表单调，留白也要保留主题，要学会取舍，有舍才有得。”
禅意是一种忘我。《金刚经》中说：“凡所有相，皆是虚妄，见诸相非相，即见如来”。（一切你所能看见的事物外表，都是虚假，不真实的。如果能守住本心，在看见这些外表的时候，能够不被这些外表所迷惑，能够认识到看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。）
如果说禅的最高境